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倍倍读后感通用

倍倍读后感通用。

认真读完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的东西,需要写15篇读后感好好地作记录了。那么你真的懂得怎么写读后感吗?下面是小编收集整理的《边城》读后感1000字,仅供参考,大家一起来看看吧。

倍倍读后感 篇1

偶然间,听到一首流行歌曲中唱到这一句“那时候,车马慢,一生只够爱一人”,心中确有一种莫名的触动。现如今车马提速了,而很多人幸福感却降低了、充实感已不在了。

这个月的事有点烦杂,无意间翻到了以前的旧书沈从文的《边城》,就信手读了起来。

小说一开篇便描写了茶峒与茶峒人家。是那样的山清水秀,风光旖旎,是那样的民风淳朴,仿若世外桃源。人人都安宁祥和,乐善好施,展现出了人性中最善良的一面。如梦如幻的背景,也许早已暗示了那一场最美的相遇。也只有在茶峒这样的地方,才会发生如此惊艳的相遇与如此伤感的错过吧。

在阅读过程中,我一直感觉故事没有多少起伏,有的仅仅是波澜不惊。然而在这样的的安静中,翠翠的生活逐渐地发生了变故,世道的变迁、爷爷的离去、爱情的迷离。相比之下,在现如今这个年代,爱情已经变得带有物质和欲望的附加,对于一见钟情式的际遇会被现实打击的体无完肤。翠翠的淳朴与执着,像湘西的山与水一样清澈纯粹,才酿造了蜜一样的纯美爱情。虽然结果是一场悲剧,但其过程足以慰藉此生。

读完全书,我没有哀叹翠翠的悲惨命运,更不惊艳与湘西的.那山那水,只是艳羡那静谧时光里的纯粹与质朴,每一个人、每一只小动物和一山一水,都是有血有肉有灵魂的独立个体。而在当今的现实社会里,一切讲究速度、进度,物质生活高度丰富,反而引发了幸福度降低、充实感失控。

一段时间以来,我在思考“人活着的真实意义”!有人说,生命的意义在于价值,做一个有益于社会、有益于人民的人!也有人说,我努力的拼搏,就是为了家人的幸福和事业的成功!还有如是说,人生的意义在不浪费自己的每一寸时光,让每寸一时光都充满意义!

我钦佩那些为国担责、为民分忧的家国情怀和大奉献精神。他们胸怀宽广、心系天下,以大仁大义为准则、奉献小我成就大我。在疫情面前,他们就是那些逆行除魔者,日常不出奇,危难之际方显大义。我也认同那些为了小家幸福和个人成就感的积极拼搏进取的精神。毕竟人人生而不同,际遇、能力不一而论,但他们凭着不甘命运安排的抗争精神,努力奋斗着、拼搏着,争取个人的独立自主。然而在现实中,除了这一大一小之外,还有很多不大不小、甚至连小都算不上的芸芸众生。我想对于他们来说,生命的意义在于不浪费时光!不浪费,就是最大的意义。

时光,本没有意义与价值!你赋予它什么,它便还以回报!你赋予它快乐,它便是快乐时光;你赋予它悲伤,它便黯然神伤;你赋予付出与奉献,它便是伟大的模样;你赋予它汗水与拼搏,它便还以果实与梦想。

而人生,本没有实质的意义!而有的人,其生命重于泰山,而有的却轻于鸿毛。关键在于,你赋予了人生什么模样,最终他就会还以什么模样!

倍倍读后感 篇2

围城是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说,堪称是中国近·当代小说中的经典之作。

围城取自书中才女苏文纨的一句话,“城中的人想出去,城外的人想冲进来”婚姻也罢、事业也罢,整个生活都似在一个围城之中,人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。

方鸿渐与各位小姐的复杂关系无疑是一座感情的围城,书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛,每每因自己的怯懦和面对女人时内心的柔弱而不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中,最后被困在婚姻这座围城里,自食婚姻的苦果。这座感情的城池,曾经当方鸿渐还在城外时,令他多么的向往。他努力地讨好鲍小姐,又站在唐小姐面前卖弄文采,极力想获得她的欢心,想要走进这座城池。但当他终于走进去后却又为这围城而深深地无奈。

而在三闾大学着实是一座事业的围城,这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗,时刻让人感到压抑,令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受,但当他离开那里,面对的却是一个集父母的封建思想,家庭的责任,事业的衰败,多层混杂的社会大围城之中,让他更加觉得无所适从,似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手,逆来顺受的承受朋友的施舍,义无反顾得踏入爱情陷阱,事业低谷。整本书中,除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外,其余的,指示方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。

除了方鸿渐,追了苏文纨二十年的赵新楣总也踏不进她的那一座围城,之后却仍逃不出娶妻生子的命运;方家上下逃不出封建传统思想这座围城;两任老丈人也逃不出面子的围城。总而言之,文中所有人都有自己心中的一座围城,大多也仅仅是为了一点私立或者是一个面子,这也是民国时期封建思想与崇洋思想的盲目结合所带来的弊端。

钱钟书先生以幽默的语调,除了批判当时之人或顽固不化或崇洋媚外的种种行为,调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气,揭露无谓的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争外,真正要阐明的就是:生活本就是一座大围城,人永远逃不出无尽的`压力和束缚,永远要在无形的四堵墙下过完一生。每一个人都逃不出这样的命运,只是在于你在这围墙下是否活得精彩,假如你始终想着去冲出围城,那你只有永远地追逐那无边的围墙,永远只能独守空城,更加失去了生命中的价值。

事实上,这座无形的围城始终是存在的,只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了,让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合,其实这也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。当代社会,竞争激烈,高手如云,存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。

生活本就是一座围城,婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败,都是这座七彩城中的一种颜色,每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好,当城中的色彩都均匀和谐时,那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力,而是一个幸福的乐园。

钱钟书用幽默的语言、深刻的哲理、巧妙的比喻,站在一定高度俯看人生,批判了人性的丑恶、虚荣,如“苏小姐双颊涂的淡胭脂下面忽然晕出红来,像纸上沁的油渍,顷刻布到满脸,腼腆得迷人”。又如“一个人的缺点正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的时候尾巴是看不见的,直到他向树上爬,就把后部供大众瞻仰,可是这红臀长尾巴本来就有,并非地位爬高了的新标识”。这些语句给我留下了非常深刻的印象,时而让人忍俊不禁,时而又想像着作者所描述的情景,给人深深的同感,仿佛身临其境、如见其人。

围城确实是一本难得的好书,不枉一读。我们身边的人每个都身处于各种各样的围城中。城中的人想出去,城外的人想冲进来!

倍倍读后感 篇3

这学期我们读了五年级小学生课外阅读,这本书有七编,分别是:冰心,走过一个世纪的爱、文学名著故事、战争与和平、海伦凯勒、没有魔法的童话、贝多芬、奇妙的声音。

这里面我最喜欢的是没有魔法的童话中的《稻草人》,《稻草人》主要讲了一个稻草人有心理想法。一天他发现一个蝗虫的卵,于是它做出各种举动让老婆婆知道马上就要闹蝗灾了,可是稻草人做出的举动太细微了,老婆婆没有发觉,而且很高兴的说:“今年的丰收可真是好呀!但稻草人看急的`看着老婆婆,可老婆婆使终没有发觉蝗虫的到来。后来蝗虫把老婆婆的一片稻草都吃的干干净净。

看了这一篇故事我知道了我们应该要细心观察,不然会有一想不到的后果。像有一次我在考试我很快的就把的试卷写完了,但没有检查,所以我并没有考到我想的成绩。我也一定会把这个粗心的毛病改掉。希望大家也不要有这个粗心的毛病。

这就是我最喜欢的书。

倍倍读后感 篇4

感情,其实就是一种缘分。人生,就是在一次次奇妙的缘分中度过的,它,将温暖我们的一生……

那是大约在两三年前的深秋,夜晚,我与父母回家时却发现了一只小流浪狗可怜巴巴地躺在我们家门口——由于单元门年久失修,所以门可以不用钥匙随意打开。外来人可以入内,外来狗也不例外。

这只可怜的小狗全身乌黑,但是有几处奇形怪状地白点格格不入的出现在它的背上,使得本来就不好看的它变得更丑了。它的尾巴更是不堪入目!它的尾巴上的毛有好几处卷在一起,身上的`毛则是胡乱地,没有章法的缠在一起。而它的爪子更是长的要命!随便一挠就能在你细皮嫩肉的手背上抓出五道伤痕。脚掌也是臭烘烘的,真是好奇它都去过哪里——它脚上的淤泥就有三尺厚,如果把那些泥都洗掉我估计它的体重会减轻一半。

就这么一只又脏、又黑、又丑的流浪狗,我估计大家都不会收养它!但是我同情了它。因为此时已经是深秋了,如果不管它的话,它的生命一定会永久的停留在这个冬天。

但是,我的父母并不是很赞同我收养它。因为太麻烦了!所以,我承包了它的一切:洗澡。喂食、遛狗……即使是这样,我依然不嫌弃它,依然喜欢它。我想,它也会喜欢我,爱我吧!

不过,我想,我也许是错的。或者,曾经是对的。

最终,悲剧还是发生了。有一天清晨,我没给它拴狗绳就去遛它了,哪成想,刚出门,它就被别的母狗吸引了,撒腿就向它跑!我连忙去追,可是两条腿还是跑不过四条腿!不久,它就跑出小区,消失了……

我坐在地上痛哭,后悔当初不给它拴狗绳!后悔为什么偏偏在这个时候带它出去!不过,说什么都晚了……

它小时候流浪,成长时被我收养,长大后又回归流浪!我想,这就是它最好的归宿了吧……

离那天已经过去了三四年,我仍然记忆犹新,我不知它是否还活着,如果活着,那它一定也有自己的儿子、孙子了吧,我还记得它,不知它是否还记得我,不过,我们俩的这一段缘分,我想,我们彼此终身都不会忘记……

倍倍读后感 篇5

《围城》是我看的第一部名著,兼第一篇长篇小说。那时(初中)只觉得作者语言运用可谓“随心所欲”,对人间百态的描写更称得上运筹帷幄。只有“功力深厚”的人才会写出随意而不空洞、有趣却不浮夸、尖刻然不偏激的文章。而这样的作者,肯定是有一定境界的,其心不为外物左右。

再看《围城》,已是工作四年。文中语言嬉笑怒骂浑然天成自不必说,剧中人物却更让人感慨。中国人一直讲内心修为,我们现在讲要摆正心态。心态固然重要,但是人的能力、境遇以及凭能力而创造的境遇何尝不重要?方鸿渐如果不是不学无术也不会处处碰壁做一个“无用之人”;不如此,他也不会整天鸡毛蒜皮、牢骚满腹;更不必心气不顺,时常与老婆吵架,去应验那“围城”的咒语。你看那赵辛楣,同样是痛苦失恋——或者他被苏文纨抛弃远比方鸿渐的追求唐晓芙不成更加严重——毕竟赵辛楣追随了苏“二十年”!然而赵辛楣却并无大碍,一是因为他性格更为理性爽快,更重要的是,他才华能力出众、有一技之长、仕途畅顺的缘故。

正所谓“忙碌的蜜蜂没有时间去苦恼”,同样,经历顺境的人也没有必要去感伤。然人生不如意十之八九,岂能单纯依赖“心态”去一一化解?精神的愉悦是需要现实支撑的,苦中作乐终不是办法。心里幸福感的`产生是有条件的——虽然物质追求绝不是人生的终极意义。

所以人不能唯利是图,但也绝不可庸常无为;人不能利欲熏心,同时也不必与世无争。“心态”是自己的精神,“追求”决定自己的物质;精神与物质相辅相成,共同化为“生活”,是为“人生”。毕竟庄子的境界不是每个人都可以达到的,也不是每个人都愿意达到的。

“围城”围的是心,而心外难以“无物”。积极奋斗、诚实争取,校正心态、胸能容物,人生的幸福,应该有资格去索取了。

倍倍读后感 篇6

最近读了斯坦福大学的心理学家凯利·麦格尔格尔教授的书籍《自控力》的中文版,启发颇深。刚开始看这本书的时候,觉得没什么特殊之处,最初感觉它与一些励志书和自己调整心态的书籍没什么两样,大致上都是通过一些实验研究作为例证,来得出一些关于人群心理发展规律的抽样结论。 但是,当看到本书内容三分之一的时候,我似乎了解了它为什么被称为最受欢迎的心理学教程。它的实验论据与其说是提高本书说服力,不如说是一种心理学上的巧妙手法,其目的是为了提高读者对于本书的兴趣,书中例举的很多实验其实都是理想实验,在心理学研究上的可靠性并不高,但是这些实验的设计都很有创意,趣味性强,容易抓住读者的心,使读者感兴趣,而非为了让他们信服。

很少有人敢胸有成竹的`说:"我拥有超强的自控力!"因为我们目前对自控力的理解以及方法都只是集中在行为层面,而事实上,自控力是一个浩大的工程,要解决自控力就必须要涉及到控制思想,控制情绪,控制神经系统,控制行为,控制身体,这几个要素缺一不可,缺少任何一个都不可能持久有效地增强自控力。自控力说白了就是意志力,也是控制自己的注意力、情绪和欲望的能力。现在大多数人不能成功地减肥或改掉一个坏毛病,其实就是自控力太差。自控只是一时的行为,不能坚持,因此我们讲到意志力时,修饰它的是"顽强"、"坚强"、"强大"之类的词。一个人要有所成就,必须有顽强的意志力才行。尤其是有些弱点是致命的或严重影响自己发展的,必须修炼自己的自控力,改掉它,你才能拥有幸福的生活、健康的体魄和有成就的工作。

自控力存在于我们每个人的身边,也控制着我们的成功与失败。人的一生犹如一张储存卡,50%是欲望,50%是理智。欲望驱使人们去"干什么",可理智又告诉人们不能"干什么",于是欲望和理智构成了灵魂深处永恒的矛盾冲突。每个人都梦想着成功,可成功的路上必须要经历挫折、失败、疼痛,必须要承受孤独、委屈、隐忍,这就要很强的自控力。生活需要自控力:当我们没有学会控制自己的情绪时,总会和父母发生争吵,甚至出现离家出走的荒谬行为,最后导致家庭关系不和睦,伤害与父母之间的感情。学习中需要总控力:当一个学生能够适当有效的控制自己学习的时间与方法时,他的成绩一定不会太差。工作中需要自控力作为一名机场服务工作者来说,自控力的强弱也会成为旅客对其服务质量评判标准,如果将自己的情绪带入工作中,毫无遮掩毫不控制的呈现在旅客面前,这就是一种没有开启自控模式的表现。当我们把坏情绪带给旅客时,换来的结果就会是不满、争吵与投诉。所以服务工作中更加的需要自控力。

自控力对我们的生活有着极大的影响,但它需要我们将当前的行为视为整个生活的一部分,它要求我们为最有利于自己的大目标而控制自己的行为。也许吸一支烟不会上瘾,吃一块蛋糕也不会使人马上发胖,拖延一次任务也不会丢掉工作,但我们必须记住:长期的结果是由多个短期的过程所导致的,我们必须时刻注意控制自己,规范自己的行为和思想,并指挥自己的自控力。

倍倍读后感 篇7

这本书颠覆了我们以往对于自控的认知,有的时候,越想自控,却适得其反。

但是自控力也并不是一个虚无缥缈的东西,我们每个人的身体里都住着两个自己,一个是冲动的你,另一个就是自控的你。这两个自己时时刻刻在互相斗争,互相纠缠。

和我们的肌肉一样,自控力也可以通过训练获得,你让它专注,它就会越来越专注,在自己的斗争中获胜的几率也就越大。提高自控力的方法,也和我们训练肌肉的方法一样,那就是不断的训练,不断的在可控范围内提高自己的极限。另外,意志力也和肌肉一样,靠着“等”是不会来的,必须主要获取与提升。

当然,要想自控并不是一件容易的事,因为这意味着我们要逃脱本能的魔爪。

重中之重,是要确定一个目标,坚定的目标才能从内心深处获得力量,和形形色色的诱惑做斗争。

自控的第一个敌人是压力,当我们处于压力之中时,能量耗散,冲动的自己跳出来迎接意志力的挑战。不出意外,自己在挑战中一次次败下阵来。现代人无时不刻不处于压力的包围之中,所以失控就成了常态。这种情况下,我们要时刻记得给自己减压,聚集能量,才能在自控力的挑战中有一战之力。

自控的第二个敌人是善行。我们都有过这样的时刻:今天的训练很累,要多吃一点;今天的工作很努力,要给自己一个小奖励。当我们通过道德的标准去衡量自己的行为时,总能够找到奖励自己的理由。但我们忽略的是,这个奖励大多数时候与我们的目标背道而驰。这个善行变成了自控力的大敌人。这种情况下,我们不要从道德的角度去衡量我们的行为,而时时刻刻把目标放在第一位。

自控的第三个敌人是渴望。很多时候,我们渴望的不是那个真正的快乐,而是一种奖励的承诺。比如,我们经常经受不住游戏的诱惑。其实,很多人都知道玩游戏很浪费时间,而玩完了你也并不能获得什么真正的快乐。但是,玩游戏使我们确信我们可以获得某种奖励,而这种奖励的渴望使我们的大脑分泌一种叫多巴胺的物质,这种物质可以使我们快乐。所以,我们必须要区分不同的欲望,辨别哪些是真正让我们快乐、带来真正满足感的东西,哪些只是多巴胺在作祟罢了。

自控的第四个敌人是情绪。焦虑、压抑、郁闷、烦躁、挫折等等悲观的情绪会在不知不觉中腐蚀我们的意志力,一方面,当我们情绪低落时,要远离那些压力来源,通过体育运动、散步、阅读、听音乐等方式有效解压,另一方面,当遭遇挫折时,也要原谅自己的失败,不要把它们作为屈服或者放弃的借口。需要注意的.是,有时候,我们会用幻想未来来改善自己的现在的心情,这其实是一个巨大的陷阱,很容易让我们误以为自己已经成为幻想中的自己,从而不采取行动,导致意志力失效。回到根本,我们还是要找到那个真正让我们快乐的东西,而不是虚假的奖励承诺,也不是空洞的改变承诺。

自控的第五个敌人是未来。我们无法明确的预知未来,这为我们带来了诱惑,让我们选择了即时的满足,或者拖延不做应该做的事。但是我们其实要知道,为现在的行为承担后果的,看似是未来的自己,其实还是我们自己。自控力更强的未来的自己不会凭空出现,未来的自己会对我们现在的付出感激不尽。

自控的第六个敌人是别人。我们的大脑会把别人的目标、信念和行为整合到自己的决策中。我们的自控会受到社会认同的影响,这使得意志力和诱惑都具有传染性。因此,坚定自己的目标、为自己树立榜样、公开自己的意志力挑战、把意志力挑战变成集体项目这些措施也就必不可少。

最后,我们不要试图去控制自己的思想和感受,我们能做的是选择自己相信什么,选择自己要做什么。

倍倍读后感 篇8

这是一本睿智的书,因为他的有趣源自一位智者对人性的洞察与调。人这种无毛两足动物的基本根性,人生处境实质上的尴尬与窘迫,人对此的浑然不知、洋洋自得,或者者虽有所知却也无奈,偶尔也被它深深刺痛,作家于此有深刻的洞察,调即触到痛处又有某中宽容理解,如果读进去的话-----这太容易了,在哈哈大笑或含笑、讪笑之时,你会叹为观止,会惊异于作家何以竟能做到这一步。

小说中三闾大学的.学生不好对付,方鸿渐省悟天下古往今来的这个瞧不起那个,“没有学生要瞧不起想生时那样利害”,“眼光准确的可怕”,赞美未必尽然,但毁骂“简直至公至确,等于世界末日的‘最后审判’,毫无上诉重审的余地”。

《围城》给我们一个真正的聪明人是怎样看人生,又怎样用所有作家都必得使用的文字来表述自己的“观”和“感”的。《围城》的魅力是双重的;一是生活本身被作家展现出来的,一是作家展现出自身的。

小说的魅力就在于这种既睿智超拔又亲切入人性洞察,在于对此富有个性的智慧传达。小说中的嘲弄与幽默,写人的心态与外貌,语言简洁明快,决不滥情。

围在城中的人想突出来,城外的人想冲进去,婚姻也罢,职业也罢,人生大抵如此。说到幽默,自然是这部小说的显着特色和最迷人之处。它来自洞见、智慧、学识、才华,以及一种观赏的情趣,处处禁不住那自己洞若观火的人性中的确存在的可笑之处开开玩笑。

小说前半部分的那些吃饭斗嘴、争风吃醋,调意味是最浓了;而当我们看到三闾大学,辛辣的讽刺味则突出些;小说后半,芳鸿渐回到上海,往日的朋友或冤家都以星散,他的才气也就减了,更多的是谋生艰难。

读了钱着,包括那些学术着作,尤其是读了这本《围城》,你会觉得自己周围的一切,包括自身,包括自己原来颇为热衷的一些东西,都增添了不小的戏剧色彩。

倍倍读后感 篇9

《假如给我三天光明》是一部与命运抗争的励志宝典,一本让千百万人重获信心与希望的书。描述的是一位坚定的女孩——海伦·凯勒坎坷的成长路程。

海伦小时候因患猩红热而失去了听力与视力。陷入了黑暗世界的海伦,脾气变得暴躁,经常因为一点事情,就大发脾气。直到莎莉文老师来到海伦的身边,才让海伦重新点燃了对生活的希望,打开了心中的眼睛,为海伦指明了一条光明之路。

海伦听不见声音,看不见东西。莎莉文老师只能在手上写字给她听,而校长为了方便海伦阅书,也帮她搜集了许多凸版的图书供海伦阅读。盲聋的海伦用手去触摸老师的嘴唇来学习语言,用手来感应别人说的话。这艰难的过程需要顽强的毅力才能做到,一般平常人很难坚持下来。海伦克服了重重困难以优异的成绩考进了哈佛大学拉德克利夫学院,成为世界上第一个完成大学教育的盲聋人。海伦接受生命的挑战,谦虚勤奋学习,以顽强毅力面对困境的.精神很值得我们学习。

生活中有许多困难挡住我们的人生道路,有些人就害怕退缩,放弃自己的选择和梦想。我们不能做这样的人,而要坚强地去面对,乐观积极向上,与困难拼搏。最后也会找到人生的光明。

倍倍读后感 篇10

时光代序,光阴匆匆。

她依旧在等待,守着湘西的山与水,天与船,等待那个俊逸洒脱的人归来。——题记

年少时读书,便喜欢沈从文,喜欢他笔下烟云弥漫的湘西,喜欢那些似乎可以挤出水的青春和朴素得发不出声音的爱恋。喜欢《边城》,一条小船将一个女子的生命从纯真的此案摆渡到彼岸未知而复杂的世界。

翠翠正如她的名字一般,是一个纯粹的孩子,也会有恐慌嗔怪,也会有言笑晏晏。那是属于她的,亦是整个湘西茶峒的清与翠,不带一丝污浊,放眼望去,人景皆为天赐。

可是,流光奔逝得太快,从不等待笨拙的选择,只是稍稍耽搁,就惊觉已被它抛下了太远。翠翠是这样,天保、傩送又何尝不是如此?一场单纯朴素的.爱恋,翠翠不说也不清楚,天保、傩送不说却十分清楚。两人唱山歌,是他们第一次明确表达对翠翠的喜欢,只是后者仍不知情。

于是,便这样的错过,最终无法回头。

在小说的结尾写着:“他也许永远不回来了,也许‘明天’回来!”可这个“明天”又是多少个日日夜夜呢?有人说希望傩送回来,与翠翠终成眷属。然而,天保的死,却是横亘在两个人之间的鸿沟,填不平,也迈不过。其实戛然而止的剧情恰到好处,美满或遗憾,都是一个很美好的梦。

我想问翠翠,寂寞吗。翠翠的等待告诉我们,不寂寞。正如三毛所言:“寂寞如影,寂寞如随,旧欢如梦,不必化解,已生共生,要割舍它倒是不自在也不必了。”等待与时间无关,它是一种习惯,自由生长,而她却无力抵抗。

有时我们也在等待。幼年时固执地站在窗前,只等拥有那个玩具;青年时等春花等秋雨,等一切美好的未来;中年时等一场眼光交汇的爱,等一个相濡以沫的人;暮岁了,等每一天的日出和日落,等离开的日子。

佛说人有八苦,生,老,病,死,求不得,爱别离,怨惧会,五阴盛。

翠翠这一生,也许是苦的,祖父离去,傩送不归,孤身一人,在小船上摆渡往来的过客,他们匆匆而来,又匆匆而去。翠翠这一生,也许是甜的,那年的傩送,那年的端午,永远刻入翠翠心里,生生世世流年碎影,天荒地老莫失莫忘。

但幸好,她能有那些回忆度过余生。如翠翠,如我们,这世界上总会有一个如傩送一般的人,能够颠覆你的世界,如同南风掠过沧海,潮起潮落,此生再不能静谧。

可南风掠过沧海,谁又忍心责怪?

倍倍读后感 篇11

若堕落,则可能毁灭。

若自觉,则可能复活。

托尔斯泰的《复活》深刻表现了这两句话。全书以真实故事为原型,讲述了贵族青年聂赫留朵夫欺骗并抛弃少女玛丝洛娃,导致少女心灰意冷,被逐出家门。她又被诬告为杀人犯,并与聂赫留朵夫在法庭上重逢。聂赫留朵夫十分忏悔,想要赎罪,他为了玛丝洛娃四处奔走,玛丝洛娃也燃气了生活的信心。最终男主陪着女主一起流放到远处,达成了自我救赎和心灵的复活。

聂赫留朵夫的一生分为三个阶段。第一阶段的他成熟善良,愿意为了一切美好的东西献身。这一时期他深深爱着玛丝洛娃,一切都是纯洁美好的。第二时期,他变得无耻,猥琐,并在这时欺骗并抛弃了玛丝洛娃。第三时期,再见到玛丝洛娃,男主人性中的善被激发,开始了自我救赎的过程。他抛弃了贵族资本主义固有的利己主义,来完成自己心灵的救赎。在这世界,一丝丝的善念并不如漫天大火,却只是星星之火,也足以点燃一片草地。

又有谁的人生不是一场灾难呢?

如何捡拾破碎人生的一地鸡毛呢?

玛丝洛娃原是一个清纯善良的少女,但在被聂赫留朵夫欺骗以后被赶出了家门,甘愿堕落于社会的黑暗中。再次与男主见面后,被男主决心救赎的心打动。在男主提出要与她结婚的时候,她却暴怒,发泄心中埋藏的怨恨与气愤。面对聂赫留朵夫的赎罪,她想到心灵净化的可能。她也开始重新爱这个世界。善的信念就像一只片浪花,她带我们穿过风,穿过雨,掀达坝顶,领略世间的`温柔与美好。

自觉自悟,已往不谏,来者可追。任何人都可以通过自己的方式回归到心灵的田园。他们最终都达成了自己的救赎和心灵的复活。但本书并不仅局限于此。我想问:法院的存在究竟有何意义?那些看似正经实则好吃懒做的蠧虫,又为何不受处置?法院实际上是以维护社会现状,因此他要迫害处决那个对社会现状有威胁的人。而这也便是俄国当时社会矛盾的缩影。书中聂赫留朵夫希望从福音书中找寻答案,而托尔斯泰对此也只能表示无奈。他虽然没有找到出路,却达成了思想和道德上质的飞跃。

复活还是堕落,这是一个永恒的选择题。以至于到最后,我们成为什么什么样的人,可能不在于我们的能力,而在于我们是否愿意回归心之田园的选择。这是一次自我重塑的过程,让我们不断成长,不断完善。

“居之无倦,行之以忠。”终有一天,我们会发现,抛开一切世俗的附加,我们所坚守的信念与本心,是复活的根本与源泉,它存在于向善,向美,向真的追求中。

选择了复活,所以看到了希望。

倍倍读后感 篇12

初识《围城》,是在八十年代末,只是听说那句“城外的人想冲进去,城里的人想逃出来——说结婚。这十分经典且很有嚼头的话给了新婚的我徒增了许多恐惧。心中就有了向往,想看一看书中的观点,但终没能如愿。又过了几年我却看到了我的偶像陈道明主演的同题电视剧。活灵活现的演技令我无比佩服,然终不过瘾,想读一读原作的念头越发强烈。后来借助旗图书馆的朋友几经周折,终于一气呵成完成了夙愿。这种读书的念头犹如作品的经历一样坎坎坷坷。那个时候正是我痴迷武功,大看而特看金庸、古龙、梁羽生的时候。但得到这本书后就闭门谢客,日日苦读起来。也许真的是“书非借不能读也”。一本好书也好,一部电视剧也好,在你未开始的时候总像是一段未开始的旅程,如果没有剧透的话只能是随意随性罢了。但在一知半解之后对于好的作品会越发的渴求。在开读《围城》之时,只想知道书写了婚姻中怎样的困局。这半年在虫友的影响下又读了一遍原著,深感二十岁的《围城》,和知天命的《围城》果不相同。

方鸿渐——懦弱而虚荣。做事不踏实。悲剧的性格决定了悲剧的人生。总之是个令人同情的人物。当今社会上也能找到他的影子。鲍小姐:方鸿渐的第一个女朋友,在回国的船上认识的,热恋之后又把方鸿渐甩了。这纯粹是游戏人生那伙的女人。苏文纨:迷恋于方,方却无动于衷。兀自的自作多情了一回。唐晓芙:方鸿渐曾经一见倾心的姑娘,天真,不世故,博学,优雅,大方又充满女性美,机灵不失庄重。这应该是很多男人梦寐以求的佳偶吧,可是还是没能和方鸿渐修成正果。孙柔嘉:方鸿渐本来对孙小姐印象非常非常之好的,她是一个很文静的知识女性,虽不貌美但很有心计,最终方鸿渐还是和她步入殿堂,可结婚后他们意见分歧不断地产生冲突。最后还是以离婚而告终。和唐晓芙热恋的那短短的日子,方鸿渐还是真切感受到的幸福啊,这也是方鸿渐人生中唯一过的一段舒心日子。如果他们俩真的结合在一起,他们会幸福吗?鲍小姐的引诱、苏文纨的追求、唐晓芙的垂青和孙柔嘉的费尽心机,人生中受别人和命运的摆布,几乎没有一件事顺了自己的意愿。他的人生就是一次旅行,扑面而来的风景让你流连忘返,但最终发现这些美景都不是你想要的。也许人总是喜欢和陌生的人在一起才有快感,才有刺激。似乎这是人类的共性。对外界一些不太熟悉的人和物往往会心生爱慕。波涛汹涌澎湃之后,又会没有了情趣或是心生厌倦。最终兵分两路。再美丽的花都会有枯萎的`时候。所以说“婚姻是爱情的坟墓”这句话还是有一定道理的。那么爱情如何才能保鲜?我认为:做好自己!无论是方鸿渐还是他身边错综复杂的女人们。进取!永远不要原地踏步。永远不要停下进取的脚步。思想是没有声音的语言。用漂亮服饰包裹起来的外表,只会使眼前一亮,真正让人心生敬爱的,是拥有一个用知识武装起来的大脑。通过读书使自己逐渐丰盈起来,这样才会创造一个又一个鲜活闪亮的自己,不会让人产生审美疲劳。久之,其内涵使你气质非凡,达到“腹有诗书气自华”效果。既然冲进了城里就要把这座城建设的富丽堂皇,到处弥漫着芝兰的书香。所以今看《围城》绝不是“城外的人想冲进去,城里的人想逃出来”那样简单啦。婚姻,一直都是个沉重的话题。它担负着家庭、社会的多重责任。好好经营她,才能达到“相看两不厌”的的佳境!“不管你跟谁结婚,结婚以后,你总发现你娶的不是原来的人”。方鸿渐以这样的观念经营婚姻,注定他和谁生活在一起都不会是幸福的!曾无比的喜欢鲁迅的辛辣。像是锋利无比的匕首,一触见血,给人一种鲜血淋漓的痛快;再看钱钟书的书,好比是尖尖的长针,乍看之下,对患部似乎没什么用,但像针灸似地对准医疗部位刺下,刺得深,刺得透,一疼之后便觉得舒畅无比,让人被刺得心服口服。掩上书卷,自然对这位大家佩服的五体投地。

倍倍读后感 篇13

《边城》是沈从文的代表作,这部小说没有惊天地泣鬼神的故事,也没有大气磅礴的场面,有的只是普通人近乎理想化的生活。小说讲述了湘西小镇原始单纯的生活,以及那如诗如画的景致,每一个人心里都有一座边城,那是美丽与伤感的存在,在浮躁的社会里,是灵魂的栖息之处。然而,整部作品最令人遗憾的部分,莫过于翠翠那段无疾而终的爱情,以及等心上人回来,他呆坐船头无望又漫长的等待。

翠翠和天保,傩送,翠翠的父母的爱情,让整个小说变得带有淡淡的忧伤。“有情人终成眷属”这句话在小说中始终没有得到体现。也许这是作者那个时代的悲哀。爱上一个人没有错,但哥哥为了弟弟,毅然放弃,一人将痛苦承担却突发意外。而他的死亡给翠翠,翠催的爷爷,和傩送造成了难一挽回的'悲痛。他的弟弟将一切责任都归到自己身上,从此,白塔下在也没有荡漾着那动听的歌。曾经兄弟两在百塔许下的诺言最终被溪水冲刷的无影无踪。

这种结尾带着一种凄凉哀愁牵挂和期盼的感情,是读者为之焦虑又莫名伤感,但也许这不确定性的结局反而更好一些。爷爷因为自己女儿的爱情悲剧而沉不住气,在对待翠翠与天保傩送的感情上稍失理性,便奠定了这一场纠缠的悲剧性。对于翠翠来说,由于从未有过母爱和做为女性的涉世心理,孤独的翠翠面对痴心爱情不知所措。一次次含蓄埋没躲避推脱,如果他能勇敢一点,和爷爷表达自己对傩送的心意和立场,也许等待他的会是柳暗花明的幸福。对于傩送来说,他在追求爱情的时候也不够勇敢。作为那个理应主动的人,他总是瞻前顾后,考虑的太多,他明明知道翠翠喜欢的人是自己,却一而再再而三谦让这份感情,可以说天宝的趋势和他的优柔寡断也脱不了干系,而对于天宝来说明知道翠翠不喜欢自己,但是却赌气离开,因为不冷静,葬送了自己的生命,也让爷爷和傩送一辈子活在自责的阴影中。

也许真的是天意,如果天保没有死,如果傩送没有误会爷爷的用意,如果傩送不是因为哥哥的死,再加上家里逼迫赌气出走,也许傩送和翠翠就走到一起,可是又哪来那么多如果呢?但是话说回来,谁能把握自己的幸福?谁又能跨越历史享有不受时代束缚的幸福。

人的一生,如果把精力和希望放在等待上,那无疑就像一场无期徒刑,少了凌迟处死的痛苦,却多了时间无情的吹打。原本应该是一段青涩的爱情,在沈从文的笔下却成了灰色的悲剧。尽管湘西小城的民风再淳,尽管翠翠美好的像一幅画,可现实终究会有不完美和遗憾,这才是生活,理想中的生活本应如此,但是既然是生活就注定不凡,总有一些有所谓的,没所谓的事情使我们一步步成长。

倍倍读后感 篇14

今天,我读完了一本书,这本书的名字是《课外阅读》。

在这本书中,我最喜欢的文章是沈石溪写的《魂飞雪原》。这篇文章主要讲述了狼群在冬天里捕捉不到猎物,吃不到食物。为了让大家能填饱肚子,只能去将黑熊咬醒,引它出洞,再去猎杀。狼王洛戛先派大公狼卡鲁鲁还有另一匹公狼到黑熊的洞口侦查。由于洞口太深,只要狼一进去,就很难出来,还有可能被黑熊又大又结实的熊掌拍死。可是,小公狼蓝魂儿挺身而出,成功引熊出洞,终于填饱了肚子……

看完这个故事,我知道了:勇敢是在生死面前的执着,勇敢是在死亡边沿时的见义勇为,是在困难面前的热心帮助……勇敢,来自于内心,是我们奋发向上的积极心态。一个人要勇敢,要坚强,要勇敢面对自己的错误,要积极完善自己的.不足。我们一定要具有这样的品质,才能成为国家的栋梁。

看完这个故事,我最佩服的是小公狼蓝魂儿,他勇敢,他坚强,他为了能够让狼族吃上食物,自己挺身而出,去咬熊,引熊出洞。你要知道,去引熊,可是一件生死攸关的事情啊!只要动作稍微慢了一点,就会被黑熊那结实又力大无穷的熊掌拍死。很多狼为了引熊出洞,不少狼都死于它的掌下。可这匹小小的公狼竟然创造出了奇迹,让他的母亲紫岚得意了好久。

这篇故事告诉我们,人,要珍惜自己的生命。当然,不仅是人这样,就连狼也十分珍爱自己的生命。我们有时助人为乐,不能盲目去救人,得看情况。你不可能是车都来了,你还冲过来,救小孩。不仅是小孩没救成,你也白白送了自己的性命。这多不值啊!所以,我们从今天开始,珍惜自己的生命,爱护自己,关心自己,不要伤害自己,不要喝太多饮料,要保持良好的食欲。总而言之,生命是我们一生中最重要的财富!

倍倍读后感 篇15

在阅读了列夫·托尔斯泰的代表作《复活》之后,我的内心久久不能平静。这部作品不仅以其深刻的主题和复杂的人物形象震撼了我,更让我对人性和社会有了全新的认识与思考。

《复活》以贵族青年聂赫留朵夫与农奴少女玛丝洛娃的命运交织为线索,通过两人的精神复活过程,揭示了人性的复杂与矛盾,以及救赎与希望的力量。聂赫留朵夫年轻时引诱了玛丝洛娃,导致她的人生轨迹彻底改变,最终沦为妓女并蒙冤入狱。多年后,当聂赫留朵夫以陪审员的身份出现在法庭上时,他认出了玛丝洛娃,并深感愧疚与自责。从此,他开始了漫长而艰难的救赎之路。

在阅读过程中,我被聂赫留朵夫的转变深深打动。他从一个自私自利的贵族青年,逐渐成长为一个有良知、有责任感的人。他的精神复活并非一蹴而就,而是经历了无数次的挣扎与反思。他看到了社会的种种不公与黑暗,感受到了人性的脆弱与伟大,最终决定用自己的行动去弥补过错,去帮助那些需要帮助的人。

玛丝洛娃的形象同样令人难忘。她虽然遭受了巨大的不幸与屈辱,但她的坚韧与宽容却让我看到了人性的光辉。她没有选择报复与仇恨,而是选择了宽恕与和解。她的这种精神不仅感动了聂赫留朵夫,也深深地震撼了我。

《复活》不仅是一部关于个人救赎的.小说,更是一部深刻反映社会现实的作品。托尔斯泰通过这部作品,揭示了沙皇俄国社会的种种弊端与不公,如草菅人命的法庭、监禁无辜百姓的牢狱、荒芜破产的农村以及豪华奢侈的京都等。他用最清醒的现实主义态度,对当时的全套国家机器进行了激烈的抨击。

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