地狱变读后感六篇。
地狱变读后感(篇1)
夜，斗转星移，万籁俱寂；昼，日上竿头，人头攒动。昼与夜，像是宿命一般，你来我往，你往我来。万物在昼与夜的轮回里成长，在昼与夜的消亡里陨灭，两个时空，是否也有着某些联系呢？生死轮回，一切都是宿命吗？
从半空之中掉下来的一辆牛车已经有一半落在了像野兽牙齿一样的刀山上。被地狱之风吹起的门帘之后，有一位貌似嫔妃、身着绫罗绸缎的侍女，她在燃烧的烈火中披头散发，扭曲着雪白的脖颈，表情痛苦。脸上烟熏火燎地罩着浓烟，眉头紧蹙，向上望着车顶，用手紧紧地抓着车门帘，好像在抵御狂风骤雨一般落下的火星。
昼与夜，生与死，尘世与地狱。生死轮回，是这般云谲波诡。良秀女儿闭月羞花，聪明伶俐，却在碧玉年华，化为灰烬，是宿命吗？
芥川龙之介在《侏儒的话》中写道：不管怎么说如果相信宿命，由于罪恶的不复存在，惩罚的意义也随之丧失，从而我们对罪人的态度必然宽大。反之如果相信自由意志，由于责任观念的产生，就会摆脱良心的麻痹，从而对我们自己的态度必然会严肃起来。那么遵从哪个好呢？我愿平静地回答：一半相信自由意志，一半相信宿命论；或者说一半怀疑自由意志，一半怀疑宿命论。
是宿命吧，因她的铅华弗御，因她的不沾风尘。
是人为吧，因堀川的毒手尊拳，因父亲的孤高倨傲。
良秀也是个可怜的人儿，他看上去只是一个身材矮小、瘦骨嶙峋、性格乖张的老人，不知何故他那完全不像老人的猩红嘴唇，让人感到非常恶心，像个野兽一样。且还有口汚刻薄之人说良秀举手投足像一只猿猴，因此给他取了诨名叫猿秀'关于他不好的谣传比比皆是，但他画技超群，当时的画师，论能力无人能出其右。
良秀女儿的厄运也许是缘起于父亲的桀鹜不驯吧他在画吉祥天女时，画了一个丑陋粗鄙的傀儡木偶面孔；在國不动明王时，画了一幅放浪形骸的无赖像。他画了许多非常不敬神灵的画像，当被别人当面斥责时，便歇斯底M地大叫：我良秀画的神灵画像，如果能怪罪惩罚于我，那才是活见鬼呢。
又或许是因父亲的冷若冰霜。因为地狱之人受折磨时的模样，让弟子被锁链捆绑，被描头鹰啄食，在他们厉声嘶吼之时，一边冷静地观看骚乱，一边慢慢摊开纸，舔了舔画笔，临摹弟子的凄惨模样。
还是因为这个世界？
芥川龙之介说：生比地狱还像地狱。地狱带来的痛苦并不违背一定的法则。譬如饿鬼道的痛苦，是想吃眼前的饭，饭上却燃着烈火什么的。但是，人生带來的痛苦，不幸的是并不这么简单不论什么人要顺应这种没有法则的世界，也是不容易的事情。
我可怜良秀。无论他的_技多么高超，他的人生也只能是裹足不前。特别是他的|_风、下笔、着彩，都和别的_师风格迥异，大相径庭，许多与他关系不好的_师说他那是旁门左道。他独树一帜，喜欢以美为丑，从丑陋中发觉美，却被说成是龌龊下流、狂妄自大；他不信神灵，因此在女巫做法事时圃下女巫的狰狞面孔，却被认为是倨傲倔强，不把世间所有习惯和规则放在眼里；他事必躬亲、尊重事实，因此一丝不苟地临摹尸体已经腐烂一半的脸和四肢，让无数弟子差点枉送性命。他只是个纯粹的人，纯粹地圃_，纯粹地爱女儿，而这个世界无法理解他，他遭受了太多的鄙视，太多的羞辱，使他不敢再相信美、相信善。因此他怜悯恶，也使自己变得孤高倨傲、冷酷无情，却不想因此葬送了女儿的性命。
良秀对女儿是真心呵护的，有人胆敢在背后说女儿的坏话或者风言风语，他必会纠集几个地痞无赖把人家暗地里痛打一顿。正因为如此，当堀川大人把他女儿擢升为小侍女时，他脸色阴沉，怫然不悦，以为是大人欺负女儿。如果堀川大人能够理解一颗父亲的心，这场悲剧是否就能避免呢？
我想，该是世间的冷酷、自私，夺走了这两个二十一克的灵魂。那二十一克是最纯洁的爱，那二十一克便是宽容、接受、支持、倾诉、难忘、浪漫、道歉、认错、体贴、了解、道谢、改错、体谅、开解要不，芥川龙之介也不会在.《竹林中》里借江洋大盗多襄丸的口道出我用刀杀人，你们手里的权力、金钱，甚至是阳奉阴违的几句话，就能杀人，当然不一定要见血，人虽活着，可这也是杀人呀。要说罪，到底是你们的罪大，还是我的罪大，只有老天爷知道了。
世事沉浮，生死无常，就像习惯于昼夜轮回一样，应平静对待。不忘人恩，不念人过，不思人非，不计人怨，用爱心走完人生，用理解找到平衡。无论你的境遇如何，请善待身边的善良，善待每一颗二十一克的灵魂。
地狱变读后感(篇2)
一本书或许蕴藏着大道理，可一篇**，同样也拥有着强大的力量。芥川龙之介，几千字的演讲，讲世界，激励世界。
**内容讲述了一个日本战国时期的故事，画师良秀把艺术看得高于一切，但他只能画亲眼所见之物，为精进画艺，曾在路边若无其事的素描尸体。骄奢淫逸的堀川大公敕命良秀画一扇“地狱变”屏风，为了画出地狱变屏风，良秀苦于画不出一位宫女在烈焰中的痛苦神情，请堀川提供“槟榔毛车燃大火，车里坐着一位艳丽女人，还要贵妇装扮”。最后，贺川烧了一辆槟榔车，车上被绑着铁链的良秀的女儿。
良秀在目睹女儿惨遭火刑惊心动魄的一幕后，从一个父亲的立场转为画师的立场，脸上竟露出喜悦的神情。地狱变屏风最后如期完成，众人皆为屏风的庄严肃穆所慑服。第二天晚上，失去爱女的良秀在房间里挂了一根横梁自杀了。
于一些追求文学美学的作家不同，芥川龙之介追求的是更多的人文主义思想。
这篇**中，他充分证明了他那句“人生，远比地狱更像地狱。”画师良秀，虽然画的是地狱的惨状，而这些情形不也全是脱胎自人间？芥川以大公手下一个侍卫口吻来叙述此事，颠倒黑白，树立了一个光明磊落的圣人形象和丑恶的良秀嘴脸。
想必大家都知道，大成时期，芥川的统治阶级对一切都是肆无忌惮的蔑视，也是为了掩人耳目，讽刺世界。
芥川巧妙的在明面上写大公是为了惩罚平日自大，狂妄的良秀，从而烧死她的宝贝女儿，实际上是打工想霸占他的女儿未果而想出的报复之计。芥川龙之介笔下的地狱，无天灾，无险境，无妖魔，只有一个为了追求自己心爱的绘画而出卖灵魂的画师。他之所以出卖灵魂，是因为遇到了地狱般的境地—大公大人和他阿谀奉承的左右。
可是可笑的是，坚持绘画并没有错，良秀为乐生存下去，也必然要讨好大公，但是大公却以在绘画上捉弄良秀为乐。如此纠结的局面，对于一个艺术探索者来说，无疑是地狱的噩梦。坚持意味着肉体走向毁灭，而有思想的人也将会像良秀一样，即使自己最终是死亡，也要完成精神的诉求，就像那幅令众人生畏的《地狱变》—蕴涵着良秀**们的苦不堪言和他女儿的生命。
良秀在画《地狱变》的那一刻，成为了一个真正伟大的人，他实现了自己的理想，完成了自己心目中的绘画，不再受大公的摆布和玩弄。同时，良秀失去了作为一个普通意义上人的资格，因为他放弃了自己最心爱的女儿，放弃了人的“常情”。
留下了那惊世骇俗的《地狱变》，带走的是自己的生命。其实，良秀的选择在某种程度上和很多艺术家一样，像芥川龙之介本人。在艺术和人性之间纠结，这是我在读了许多芥川的**后感悟到的，有舍才有得，一切都是自己的选择，放弃了趋炎附势，任人宰割，才会有思想上的进步与时代的更替，这或许是芥川最想传达的吧。
地狱变读后感(篇3)
硬着头皮最后看完了这本书。该解释的作者也解释了，该人物刻画的，他也进行了人物的刻画，总觉得缺了些手法。中国的悬疑作品为什么比不过国外的作品，就是因为它少了那么一点偶然性，一切故事的发生和解释都趋向于必然。结局很容易让人接受，而没有让人感觉到心酸舍不得等等错综复杂的感觉。当我看完地狱变的结尾，就觉得了蔡骏的刻意，他在自圆其说的同时，只找了一些平常得不再平常的故事做了搪塞。稍微有点出乎意料，但印象不深刻，没有《蝴蝶公墓》那么震慑。而他故事中再生故事的手法也没有运用得极其出彩。只是理所当然罢了。
最后，我写了这些，不是说我自己就能写的比蔡骏好，和他相比，我仍然差一大截。只不过看了那么多的悬疑，有自己的见解，希望自己的见解能给中国悬疑界一点帮助。就目前而言，蔡骏算是中国悬疑的领军人物了，希望他的下一部作品不要在做《地狱变》的传承。
地狱变读后感(篇4)
《地狱变》读后感800字：《地狱变》不只是一扇屏风，而是一位画师燃烧了自身所有的一切而凝结的对艺术的追求。
良秀，一个人，一个父亲，一个画师。
良秀作为一个人，几乎毫无优点可言，他吝啬，贪心，不顾面子，唯利是图；霸道，傲慢，“老子天下第一”的名号无时无刻不打着；对弟子，折磨又冷淡，对旁人不屑一顾，被人们视为不祥的象征，无人不对他这个怪胎敬而远之。
但即使是如此狂妄自我、是非不分、唯我独尊的良秀，只对一个人具有特殊的态度，那是他作为一个父亲，对女儿无边的爱，对待他的女儿，仿佛良秀就不是平常的良秀了，他一毛不拔，却对女儿的任何需求有求必应，慷慨解囊，而大公收了他女儿当小女侍时，他也不甘不服，一直请求大公放还女儿，当大公每次奖赏他作画时，他也只提出放还女儿的要求，即使使得大公不快，但良秀也毫不退让。
一项命令，却使得良秀五六月没上府去，大公命他画一幅《地狱变》屏风，平日爱女如命、苦苦哀求的良秀，一改往日的作风，拿起画笔后，连女儿都不想见了，他绘制屏风，画的便是所见，几日地狱的噩梦，并非不使他感到恐惧，却也未尝不添上几份快意，他让北子被铁索捆住，被怪鸟袭击，自己速写写生，此般情景，也看出他对艺术的痴狂。但一处情景：车中女子葬身火海，便如何也无法作出，大公也应允他三日后前来观看此般景象，然而，三日后的夜晚，点火前，大公叫良秀看看车中的女子，良秀的脸色在一刹那间变得苍白，车中女子正是他的女儿，而此时，士兵们点上了火，此位视女儿为生命的父亲，此时正瞪大双眼，惊恐地望着女儿痛苦的表情，绝望地伫立着，但是，转瞬间，他的脸上也显现了光辉，看着眼前凄厉的情景，屹立不动的良秀，心中一动……
几日后，良秀完成了那幅《地狱变》，看过这幅屏风的人，即使平日里最为厌恶良秀，此时也说不出一丝话语，而良秀画完这幅屏风，也上吊自尽了，作为一个画师。
良秀将一切都牺牲了，从而实现了艺术的完美，他虽身负骂名，却也不愧为称作“第一画师”的艺术家。
地狱变读后感(篇5)
我花了将近一个周的时间才看完这本书，大概故事的梗概讲的就是未来梦大厦陷入地下后，当大家都以为世界末日时，那些存活着们发生的一些事情。然后开始有人死，开始有人被强暴，等等。
如果把这部小说当做一部悬疑小说来看，就我而言，它太平凡，甚至可以规划到中下的水准。如果它是一部纯文学作品，那么也只能放到中等的水平。
蔡骏的作品我看得不多，《神在看着你》《地狱的第十九层》《荒村公寓》《荒村归来》《谋杀似水年华》《蝴蝶公墓》，我也算得上是个蔡骏迷吧，很喜欢他的悬念叠层地出现。只是他转型后的这部作品《地狱变》显得很不够水准。运用大量的死人复活式第一人称进行故事叙述，而且叙述的过程都是周旋在一个事件中，人物太多，导致人物性格基本上统一。加上周旋在同一个事件里面，更加让我觉得无论人物往哪里套，都行。我最看不下去的就是那些所谓死人复活第一人称描写和狗复活的情节，第一部还可以，越往后面越多这种叙事的风格。几个死人开始分别灵魂显灵地复述同一个事情，然后几个活人又分别开始叙述同一件事情。搞得一本450页左右的书籍，故事情节上的含量很小。很多人都喜欢这部作品，但对于我，我还是觉得失望。我觉得蔡骏的水平不应该只是像《地狱变》这样，因为没有更好的逻辑故事能力而干脆运用死人复活讲故事的手法，而且占据了很大的篇幅。还是《谋杀似水年华》写得好，虽然也是故事片段，但是至少情节空间量大，没有《地狱变》这么狭窄。
硬着头皮最后看完了这本书。该解释的作者也解释了，该人物刻画的，他也进行了人物的刻画，总觉得缺了些手法。中国的悬疑作品为什么比不过国外的作品，就是因为它少了那么一点偶然性，一切故事的发生和解释都趋向于必然。结局很容易让人接受，而没有让人感觉到心酸舍不得等等错综复杂的感觉。当我看完地狱变的结尾，就觉得了蔡骏的刻意，他在自圆其说的同时，只找了一些平常得不再平常的故事做了搪塞。稍微有点出乎意料，但印象不深刻，没有《蝴蝶公墓》那么震慑。而他故事中再生故事的手法也没有运用得极其出彩。只是理所当然罢了。
最后，我写了这些，不是说我自己就能写的比蔡骏好，和他相比，我仍然差一大截。只不过看了那么多的悬疑，有自己的见解，希望自己的见解能给中国悬疑界一点帮助。就目前而言，蔡骏算是中国悬疑的领军人物了，希望他的下一部作品不要在做《地狱变》的传承。
地狱变读后感(篇6)
《地狱变》是我最喜欢的一位悬疑作家蔡骏的作品，这本书是很早以前就买了，但一直没有坚持看完，这次趁着站主发动的读书号召断断续续坚持看完了。
其实这本书看完之后并没有特别正向的关于作品的感觉，反而是觉得发现了人性恶的一面。
这本书大致的脉络就是从一场类似于大地震似的大楼坍塌，埋在地下的人们都认为是世界末日的事件开始，引发出一系列的世界末日所有生物（包括人类和非人类）的各种本能反应和假面具伪装反应。让我终于明白患难不一定见真情，单纯善良的人，任何时候都是待人有真情的；算计的人，跟人交往的目的不单纯，任何时候都不可轻易相信，除非你也是要利用他。
越是内心深藏秘密的人，越是渴望世界末日。
书中有很多性格鲜明的角色，单纯的敢爱敢恨的小光、虚荣自卑但渴望美好的丁紫、坚强独立充满母爱的玉田洋子、童真但天赋异禀的正太，以上是最喜欢的4名角色。本书的主角其实是一名警察，名叫叶萧，蔡骏所有推理小说里面唯一同名的一个角色，或许写的正是他自己，不是很喜欢他在这本书的角色，当警察的目的居然是为了复仇，太过于计较，有点矫揉造作了。
书里的情节依然跌宕起伏，且整个案情还是扑朔迷离，拥有蔡骏小说的共同特点不看到最后一个字，你永远不知道真相。
其实支撑人们活下去的不是爱，而是遗憾。
爱其实是像温水煮青蛙一样的毒药，心里的不服气才是推动自己前进的动力。
这也正解释了为什么在恋爱中有的人总是越来越懒，最后变成自己都不喜欢的样子了。
恋爱里变勤快的人必定是在恋爱里得到的情感关怀比较少的一方。因为对现状的不满，必定会想办法让自己获得更多的关注和关怀，最直接的方式便是付出更多，但是有没有想过，在此之前你的付出都没有得到等额的情感回报，那之后的付出也不会让情感回报的百分比提高，唯一能让这个百分比变高的方式则是对方也要在情感付出上遇到挫折，心里痛苦一次，才会明白真情的可贵，才会回头珍惜。至于他回过头来理解珍惜的是不是你的情感，那就看他对你是不是真的在意，不要到最后成了帮别人做嫁衣。无论亲情，友情，抑或是爱情。若你自己感觉到他是在意你的，请不要吝啬你的情感付出，不要让他在受伤之后回头发现灯火阑珊处没有人等候。
无论怎样，都希望你在意的那个人恰好也在意你。
愿你被未来的时间温柔相待，所有人。