红旗谱观后感。
红旗谱观后感(篇1)
仇恨如火,它在封建的木材里愈燃愈旺,最终烧毁一切阴霾。朱老忠从前人的失败中吸取了教训,在党的正确领导下,增长了斗争的才干,提升了革命的觉悟。他放下镰刀走出战场，手里拿着一把**，以适应炎热的战争生活。
当仇恨之火爆发时，他们怒气冲冲地把敌人打得跪下求饶，用鲜血换来冉冉升起的五星红旗。通过文字，我能感受到他们的快乐心情。
书中的人物在爱与恨中生动而清晰。通过对人物语言的描写，生动地展现了北方农民豪放粗犷的性格。朱老忠，那种为朋友偷工减料的侠义精神，他的脚踏实地不得不让人佩服。但是，几次斗争的失败必须发人深省。
只有找到正确的道路，在党的领导下，才能打赢斗争，真正把广大农民群众变成主人。
生活如花,一天比一天美丽。可是别忘了甜中尝苦。因为蜂蜜浸泡的日子会不知不觉地腐蚀我们的心脏，收缩我们的肌肉，软化我们的士气。
然后我们会再次陷入血泪之痛。从蒙古战马到日本侵略，中国已经伤痕累累！
时间就像风，把历史吹走，把未来推给我们，但历史深深印在文字里。虽然血的时代已经随风而逝，但朱老忠的坚韧还是应该传承下去的。在现代化建设中，我们会成为主人，这种坚韧将帮助我们更快地走向成功！
我们要多读红色经典，经常读红色经典，了解历史，了解党。更加珍惜今天的幸福生活,向老一辈无产阶级革命者学习,培养自己坚韧不拔的个性,学会理解、学会忍耐、学会珍惜。紧紧拥护在党的周围,为祖国的繁荣富强而努力。
红旗谱观后感(篇2)
《红旗谱》是一部轰轰烈烈的红色传奇，记录了中国共产党从艰难曲折走向胜利的历程。这部作品深受全国读者的喜爱，不仅因为它描绘了伟大而壮丽的历史画卷，更因为它所包含的革命精神和人民情怀，让人们热血沸腾，心潮澎湃。
《红旗谱》的主人公是中华民族的儿女，他们身上流淌着中华民族的血液，他们为中华民族的独立和解放而奋斗着。这部作品以十次连续战役的过程为主线，通过一个个小的故事，展示了无数共产党员的英勇事迹，表现了共产党人不畏强权、不怕牺牲，坚决维护人民根本利益的崇高精神和革命情怀。
在这部作品中，共产党员被描绘为英雄的典范，他们无私奉献，全心全意服务人民，为了胜利不惧牺牲，这些精神永远铭刻在人们的心中。例如，小段永红不顾自己的生命，勇救一个伤员；小段秀英在战斗中失去双腿，仍然坚定不移地奉献自己，这些都是共产党员的典范，他们是人民的好儿女，是中国的骄傲。
《红旗谱》重点讲述的是中国共产党在长征途中的艰辛和历程。这是中国共产党最重要的历史时期之一，不仅对于党的建设和发展有着重大意义，更在中国革命历史上具有里程碑式的意义。《红旗谱》的出现，更是让人们对长征的历史有了更加深刻和具体的了解，可以更加清晰地认识到中国革命的艰辛和不屈不挠的精神。
总之，《红旗谱》是一部描绘了中国共产党艰苦卓绝的奋斗历程的优秀作品，它将共产党员的精神永远铭刻在人们心中，成为爱国主义的标志。阅读《红旗谱》，不仅可以更加深刻地认识中国历史，更可以启迪我们革命精神和人民情怀，不愧是一部伟大的历史巨著。
红旗谱观后感(篇3)
梁斌的《红旗谱》讲述了锁井镇农民的革命斗争，展现出几代人誓死与黑暗社会抗争的坚强不屈、英勇无畏，塑造了一个个活生生的人物形象。
从锁井镇农民的革命斗争方式，可以明显看出一代比一代进步。朱老巩是赤膊上阵，拿起铡刀拼命。朱老明他们采取所谓对薄公堂、和地主打官司，这注定要失败的，就像冯贵堂说的：“好像吃炸焦肉、蘸花椒盐儿。吃不完咱的炸肉，就把他们那几亩地蘸完了!”到了朱老忠和江涛，他们接触了党，党教导他们要团结群众，走群众路线的道路，于是所发起的反割头税的斗争就取得了很大的胜利。这说明中国农民只有在共产党的领导下才能更好地团结起来，战胜阶级敌人，解放自己。
小说开头加写了楔子，回忆了三十年前发生在锁井镇上的“朱老巩大闹柳树林”，对塑造朱老忠这个人物来说起到了良好的作用，这样就把朱老忠从小就放进强烈的阶级冲突的环境中。写他父亲朱老巩和冯老兰冲突，不久吐血身亡;写他姐姐被人强奸，着不共戴天之仇逃走，到北京当小工，在天津学织毯子，他想到：这一条线一条线的，织到什么时候是个头呀!于是背起铺盖卷下了关东，在关东挖参、淘金，积攒了一些钱，回来安家立业，准备报仇。在此之后，朱老忠参加反割头税运动，给二师学生送粮，到思罗医院营救张嘉庆，充分表现了他在统治阶级压迫下的叛逆性格。同时，作者又在细节上加了穿插，如脯红事件;老奶奶暴死，朱老忠主持严家丧事;代严志和去济南探监;探监之前，又在家里作安排，对涛他娘、春兰等都嘱咐了一阵;拿钱给江涛上学......这些生活细节都烘托了这个人物的高尚品质。
再说说春兰和严萍这两个女主角吧。春兰这个农村女孩，性格开朗、泼辣、热情，热爱劳动，要求进步。运涛走上革命的道路，她也受到了影响，尽管挨了父亲一顿毒打，她始终钟情于运涛，对革命的信心毫不动遥春兰与运涛的相爱，在当时的农村社会里是件了不起的大事，她甘愿冒着父亲的毒打，顶住村民的指手画脚妄加非议，向封建世俗礼教发起了挑战。尽管她的生活周围是黑暗的、碰壁的，但她始终是进步的、幸福的。春兰不仅在恋爱上追求自由，思想上更是如此。为了宣传工作，她把“革命”两字用白色的丝线绣到怀襟上，表示她一心向往革命，不怕困难;又表示她迎“新”返“旧”。正当药王大会上，她把这件新做的褂子穿出去，这一下可把整个大庙哄起来，收到了强烈的宣传效果。可见她是多么的天真聪明，又是多么的敢于反抗旧社会。严萍是一个知识分子家庭里的小姐，刚开始思想上没有春兰进步。但在江涛的带动下，她一步一步走向革命，思想上积极向党组织靠拢。她冒着随时都有可能被捕的危险，和江涛一起散布标语、发放传单。二师学-潮中，江涛他们被困，她又积极组织救济会，给二师同学们送粮。正是由于她，二师同学们在最危急的时刻吃到了“天上掉下来的烧饼”。当人们细细咀嚼这救命的烧饼时，眼前不禁浮现出一个足智多谋、勇敢无畏、谨慎细心的革命女青年。
红旗谱观后感(篇4)
浴血奋斗的战歌 ——读《红旗谱》有感
从小我就想，如果帮邻居的小妹妹赶走那只大狗，那就叫做侠义；以为将自己的零食、玩具分给同学就叫有福同享；和好友分担忧愁就叫有难同当；我以为敢顶撞父母就叫不畏强权。而在我读了梁斌创作的《红旗谱》之后，我才明白自己实在是的理解太狭隘了。真正的侠义者，像朱老巩一样，不顾自己的生命，挺身而出，阻止冯兰池独霸天下；真正有义气的，便如朱老巩般自家都快揭不开锅，却仍搜了钱给朋友的儿子上学；真正有骨气的，便如徐老明般，组织父老乡亲，连打三场官司，虽然还是以失败告终，但他的傲骨却令我肃然起敬。
《红旗谱》讲述的故事发生在在大革命失败前后十年革命斗争中，反映了冀中平原两家农民三代人和一家地主两代人的尖锐矛盾斗争，以“反割头税”和“二师**”为中心事件，展示了当时农村和城市阶级斗争和革命运动的壮丽图景，获得重大的成就。运涛、江涛、大贵等青年农民是在共产党的培养下成长起来的新一代革命者的代表，他们在斗争中逐渐成长为无产阶级战士,展现出几代人誓死与黑暗社会抗争的坚强不屈、英勇无畏，塑造了一个个活生生的人物形象。这些面朝黄土背朝天的庄稼汉们，这些铮铮汉子，的体内流淌着中华民族不屈的血液，他们拥有着真真正正不屈的灵魂。
看著书中的少年们小小年纪就成为了党员，为国家作出了贡献，即使**入狱仍不改志向，一心为国向党。不仅朱虎子等贫困老百姓不畏**、不畏权势、不怕牺牲与恶魔地主、日本鬼子做顽强的斗争的精神值得我们好好学习，我们更要学习他们的那种坚强的信念。
学习他们在困难面前不退缩的精神。在学习上如果遇到了坎，决不能遇难而退，想着：这次不行了，这么难，等下次再说吧。
但更应该失意更勇敢，有不屈不挠的精神。虽然我没有书中运涛那样的能力，但作为一个中学生，学习是我必须做好的。拼搏，追求进步，丰富的知识是我的翅膀。
“好好学习，天天向上；虚心好学，刻苦钻研”，就是我的座右铭。“团结友爱，互相帮助；帮助别人，快乐自己”,更是我应该时刻不忘的真理。
学习他们为了理想而勇于献身的精神。在生活中，我们也应该有信心。当我们遇到困难时，我们不能退缩，因为困难就像泉水。如果你软弱，你就会坚强。只要你有信心，你就会前进。
将来在社会上我们也要有朱虎子他们那种追求真理的执着精神，不管我们遇到什么挫折，都要勇敢面对，才能战胜挫折，取得胜利。
红色经典《红旗谱》，带给我红色的历史红色的记忆同时也给了我红色的希望，红色的梦想。正因为如此，我只能翻开浩瀚的历史，看看真实而艰难的岁月。看着它，依稀可见的是那些在浓浓火药烟雾中保卫祖国的士兵，他们手持手榴弹，坚定地、毫不留情地说：
我们宁可站着死，决不跪着生！
红旗谱观后感(篇5)
“研读红色书籍，重温红色精神，建树党员风采”。通过重温历史经典，促进党员干部牢记中国共产党发展壮大的光辉历程，把红色精神作为一种力量、一种境界、一种追求、一种自我约束力传承下去。有机会拜读了经典著作---《红旗谱》。
当我开始读这部**的时候，我仍然在乡村生活的简单书写中感受到它深刻的革命激情。《红旗谱》由梁斌先生创作，描写的是1927年前后冀中城乡的革命历史图景。我们知道1927年是血腥的一年。
事实上，当时的革命运动正处于低潮，但梁斌只是选择了这一时期作为其历史叙述的前奏。与此异曲同工的是，早期革命运动以城市工人罢工、起义为主，在城市工人暴动失利的现实图景中，梁斌又选择了星星之火尚在初燃的农村革命运动作为自己表现的核心。
**的开头“楔子”一节，叙述了乡村侠士朱老巩为保护将被地主冯老兰霸占的锁井镇村48亩地而献身的义举。**主要是朱老巩的儿子朱老忠25年后回到锁井镇村为父亲报仇，与冯老兰打架。《红旗谱》的历史叙述具有明确的教育意义，而其叙述历史的笔力更见证了《红旗谱》作为**本身的“这一个”的独自的**的“故事”能力与审美意义上多姿的 “魔术”意味。
《红旗谱》的表现对象是从晚清到上世纪30年代的中国农民。梁斌在表达农民的革命时就意识到了农民的本性。《红旗谱》的文字始终浸透一种浓而且浑的乡土情韵。
朱老忠的力量、严志和的自私、老驴的势利和懦弱，都因其不同的人生经历而有着各自的特点。就是描写敌对阶级的地主冯老兰，作者也没有把冯老兰写成一个无恶不作的简单的 “恶人”。冯兰池和冯金堂不同的人生观，也表现出当时上层社会不同的人生态度。
在年轻一代，作者还描述了不同人物的不同思为方式和行为方式。春兰与严萍，同是女性，一个是村野哺育的农家少女，一个是书香门第培养的知识女性，她们对爱情都有执着的追求。春兰为了同运涛志趣相投，同时表达自己对恋人的炽爱，会在衬衣上绣上 “革命”二字，骄傲地走在人前，而不惧人人争相前来目睹“革命”。
这和乡村少女泼辣、火热的情爱表达相符；而严萍喜欢江涛，只是默默地送他走出自家门口，用恋恋不舍的目光送他远去。知性女性含蓄含蓄的爱情表达恰到好处，梁斌显然有意识地让不同的人物表现出不同的个性。
《红旗谱》主要写革命运动主要集中在“脯红鸟事件”“反割头税运动”和“保定二师**”三个事件。前两件事反映了农村革命，第二件事反映了城市学生革命运动。前两个事件争斗的双方就是朱老忠和冯老兰。
在“脯红鸟事件”中，号称地方一霸的冯老兰爱鸟，朱大贵（朱老忠的大儿子）等几个孩子捉到了一只脯红鸟，冯老兰想据为己有。于是打发管家去买，孩子们却不肯卖。面对此景的冯老兰竟然束手无策，只会在自家院子里捶胸跺足，这和通常恶霸的强横显然相距甚远。
这只保存下来的红鸟最终被猫吃掉了，但**并没有清楚地写下这是冯老兰做的。有论者也提到了这一点。问题的关键不在于冯老兰不像恶霸，而在于作者的判断力。
“脯红鸟事件”可谓一石三鸟。一方面，这是为朱老忠和冯老兰之间的矛盾造势，**没有在开始就写得二人针锋相对，矛盾的蓄积为后来“反割头税运动”中朱老忠的勇敢蓄势、铺垫；另一方面，这也把冀中一带乡民爱鸟的民俗民风做了巧妙的展示，乡村生活情韵可见一斑；再一方面，这是几个孩子的所作所为，朱老忠的后代和严志和的后代，朱大贵、二贵和严江涛、运涛从小的情谊，为之后朱老忠作为“精神之父”的出现铺垫了生活基础，而革命的谱系相传也更有了生活现实与阶级精神的根基。
我对《红旗谱》的几点看法： 第一， 有关内容主题方面。 首先在主题定位上，大都认为是为“中国的革命”立下“英雄的谱系”，这一说法我认为有人为自作之嫌。
**北方农村乃至城市革命运动确实是一代又一代地兴起的，但显然不是很有代表性。首先就说北民的粗犷显与南方不同，而革命之星火实起于南方，而北方受五?四影响又好于南方，教育发达亦胜之，故**里才有运涛，江涛很容易就上学的条件，此条件在南方农村并不具备。
如此种种，我觉得所谓谱系一说相当程度上是读者评论家甚至观作者主后加的。其次，在主题集中度方面，笔者尝试将农村与城镇联系起来的意图是好的，但我觉得并不成功。就说江涛吧，原是农村气很重，但到**后期则完全是个城市革命者，其中作者强调的革命思想、教育的作用或者可信，但缺少必要的交代，而这些交代是很重要的，关系到农村到城市的链接。
而**恰好略去了这些，所以感觉主题农村－城市的变换显得生硬。 再有是《红旗谱》一个比较出色的用意，就是紧扣历史。从革命源起到4?
12反革命政变，再到革命高潮的慢慢复苏，都很自然地融入书中，并与人物性格的发展结合得很好（主要是江涛）。当然，应该指出，这些反映过于直接。我不知道当时发生了什么事，但我认为那只是个人的是。我想这与**主角们的身份有关，他们都是农村革命的顶先人物，所以描写下来给人以“政治变动直接广泛影响农村”的错觉。
第二， **结构方面。**这是按时间顺序排列的，中间还有一个较段的后排顺序（例如张嘉庆的回忆），这些都是肤浅的，不值得一提。我们应该说的是**视角的选择，其中大部分是第三人称的全知视角（有时独白中有第一人称）。
全知视角给了作者协调情节和人物发展的优势，但对当时的作者来说，优势也有很大的缺陷。 首先**的人物思想显然受到了作者自己思想的限制，而我印象中那时候作者们的思想又不可避免地受到社会意识的限制，从而不可避免的使**中的人物过多地体现时代的“共名”。从现在的观点看，这样的**往往失败的成分多。
其次，由于作者的全知优势，当文字太多时，由于作者的驾驶能力的限制，往往会出现文字类型化的限象。《红旗谱》里就有这种现象，除朱老忠外，其他农民有过多相似，即如革命者里，运涛和江涛的革命思想也缺乏区别之处，更不用说保卫“二师”的革命者了，感觉就是“一堆”。对张嘉庆的描写有很多成功之处，但仍有主观建构的痕迹。
这些都是当时思想体系下无限的全知视角和作者的创作意图所带来的缺陷。当然，这些似乎是不可避免的。 第三， **人物及场景的若干成功之处。
对老一辈农民的刻画，简直只能用一个“神”字来形容，作者中国传统文学的功底可见深厚。从朱老巩到朱老忠，其人物性格的继承和发展都非常符合中国人的逻辑合情理。而且，人物多方面性格的塑写也很成功，特别是那种“侠”“义”之气?
，从开篇“大闹柳树林”始，就始终绝荡全书，虽然到后期与江涛他们的理性显得有些不容了，但仍不失为最成功之处。对此有句评论叫：“把现代**民族化。
”实是不假。典型场景的聚焦具有很强的戏剧效果。朱老巩大闹柳树林，朱、严车站相会，大贵架锅杀猪反割头税，保卫二师时抢面运动…这些都是非常出色的典型场面描写，不仅构成了**的亮点，也可以说就是**的主干。
最后要说的是**的语言。佩服它其实很大部分是处于对北方人民豪爽性格的钦佩，这样的语言配上这样的性格，让原本略显生气不足的**有了强烈的“内气”，仿佛一股粗野的呼吸扑面而来。无论如何，这是我们应该学习和掌握的。
以上即为我读《红旗谱》后的一点琐碎的看法，很不成系统。个人天真地认为，如果作者现在能看到我地这些言语，应该不至于生气于我的肤浅，甚至还会做一些对“愚者千虑”之言的认真分析。这也是中国当代文学史专题的第一个作业。
《红旗谱》在语言方面，**从词汇到语法，都注意语言的个性化、口语化、生活化，充满浓厚的乡土气息，尤其是对中国北方农村的风俗画与风景画的描摹，使作品深深扎根于民族的土壤之中。
《红旗谱》作为一部讲述中国革命历史的**，是一部经典的传世巨著！到了中年，重新诠释点燃了我的革命激情！
学号：1001013212
学院：机械工程学院
班级：10010132
姓名：李冬晖
红旗谱观后感(篇6)
从《红旗谱》中我们知道民族壮大靠的是民族魂。下面是本站小编给大家准备的精选《红旗谱》读后感，仅供参考!
“没有共产党就没有新中国”清澈响亮的歌声放佛回荡在耳际;“出水才看一脚泥”，憨厚老实的朱老忠形象依稀浮现眼前。畅游在红色书籍《红旗谱》的字里行间，思绪飘回那动荡不安的年代。
作品开篇于清朝末年，长工朱老巩、严老祥阻止恶霸地主冯兰池毁钟侵田大闹柳树林，揭开了20世纪冀中农民斗争的序幕。冯兰池得胜，朱老巩呕血身亡，严老祥漂泊异乡，朱老明串连27户穷人三告冯兰池失败，埋下了两个阶级的世仇，孕育了子辈朱老忠、严志和与冯家的矛盾。朱老忠带着复仇的火种走出关东，挖参、打鱼、淘金、历尽磨难。20xx年后重返故土，继续与冯家抗争，并让儿子大贵去当兵，资助严志和次子江涛去读书，他凭直觉，寄希望于“一文一武”报仇雪恨。但残酷的斗争，使他遭受一系列打击，给予他很大的教育。后来他找到了党，在党的领导下，组织起来进行反割头税和保定二师学潮等集体斗争，才真正改变了与冯家乃至两个阶级之间的斗争形势，结束了悲剧命运。
书中的人物形象鲜活，爱恨分明，通过对人物语言的描写刻画，生动的展现了北方农民的豪放粗犷的性格特点。朱老忠，那为朋友两肋插刀的侠义精神，出水才看两脚泥的坚韧，不得不令人钦佩。但几次斗争的失败，也不得不引人深思。只有找到正确的道路，在党的带领，才会取得斗争的胜利，真正的使广大农民翻身做主人。
现在，我们生活在物质富裕的年代，但精神食量却见一般。没有书籍的年代，是贫瘠的。没有书籍的思想，是无知的。做为一名共产党员，应该多读红色经典，常读红色经典，了解历史，了解党。更加珍惜今天的幸福生活，向老一辈无产阶级革命者学习，培养自己坚韧不拔的个性，学会理解、学会忍耐、学会珍惜。紧紧拥护在党的周围，为祖国的繁荣富强而努力。
《红旗谱》这部小说主要描写了在大革命时期的历史背景下，冀中平原三代农民和地主的尖锐矛盾斗争，以“反割头税”和“二师学潮”事件为中心，生动地展示了当时农村阶级斗争和革命运动的壮丽图景。三代农民的不同斗争道路及其命运的变迁，深刻地反映了农民在民主革命中寻找解放道路的曲折历程。小说阐明了一个真理：只有在共产党的领导下，人民才能彻底翻身过上好日子。
《红旗谱》将波澜壮阔的革命斗争与平凡琐碎的农村生活交织在一起，塑造了个性鲜明的农民英雄朱老忠。他是一个融合了民族魂魄，时代精神和反抗性格的农民英雄，不但具有旧时代农民起义英雄的叛逆血液、正义豪气，还吸纳了新时代无产阶级的先进理论和斗争精神，是在革命斗争中不断成熟起来的农民英雄。他对待阶级兄弟肝胆相照、荣辱与共，把阶级利益放在首位。这种远见卓识，坚忍不拔的品格是非常值得我们去学习的。朱老忠善于通过学习来改变自身的局限性，乐于接受革命理论，坚信革命真理，而不是保守自闭。在反割头税的斗争中，他喊出了：“没有共产党的领导，要打倒冯兰池是万万不能的。”朱老忠吸取前辈们的斗争失败的教训，在党的正确领导下，增长了斗争的才干，提升了革命的觉悟。他放下镰刀，走出田野，手拿武器，适应了火热的战争生活他们用激愤将敌人打得跪地求饶，用他们的热血换来冉冉上升的五星红旗。
每一个英雄形象，并非都是凭空捏造的，他们都是经过革命的熔炉打造出来的的。朱老忠也不例外。在他15岁的时候，远走他乡，身在异地，牢记仇恨。几十年以后，他返回故乡，重新与冯兰池针锋相对。而这一路上，他经历了九一八事件、“四一二”……其中高蠡起义的失败，令他痛苦万分，但是他并没有放弃，反而更坚定了与敌人斗志到底的信念。看着他的每一个脚印，我渐渐理解了党的心路历程，明白了幸福生活的来之不易。
锁井镇农民的革命斗争方式，也是一代比一代进步的。朱老巩是赤膊上阵，拿起铡刀拼命。朱老明他们采取所谓对薄公堂、和地主打官司，这注定要失败的，就像冯贵堂说的：“好像吃炸焦肉、蘸花椒盐儿。吃不完咱的炸肉，就把他们那几亩地蘸完了!”到了朱老忠和江涛，他们接触了党，党教导他们要团结群众，走群众路线的道路，于是所发起的反割头税的斗争就取得了很大的胜利。说明了只有在共产党的领导下才能更好地团结起来，战胜敌人，解放自己。
在小说中除了斗争，我感受更多的是到家庭的温馨和朋友间的关怀。当朋友家遇难，朱老忠挺身而出，千里迢迢的赶过去探监。又是他为了帮助朋友的儿子上学，不惜卖掉自己家的耕牛。“土地是农民的命根，他们不想离开宝地”，但为了去看运涛，土地还是变卖了……这些情节都强烈地表现出家和友情的凝聚力。
时间如风，吹走了历史，将未来不断向我们推进，热血的时代虽然随风而去，但是朱老忠身上坚韧的品质还应流传下来。从这篇小说中我不但学习到了作为一名共产党员应该具备的自身素质，更深刻的认识到，我们只有坚持党的领导，把集体利益放在首位，坚信革命真理，才能更好的为公路事业添砖添瓦，才能正确把握党对人民的正确领导。
梁文斌的《红旗谱》是一部具有民族风格的农民革命斗争的史诗巨著。
《红旗谱》写于清朝末年。长工老巩、严老祥阻止恶霸地主冯兰池毁钟侵田大闹柳树林为故事开头，揭开了20世纪翼中农民斗争的序幕。其中我喜欢朱老巩。因为他虽然打了三次官司，每次都因为没钱请上等的侓师而失败。但他仍不气馁，继续反抗冯兰池等人的恶行。这种永不放弃的精神深深震撼了我的心灵。那时的人民是多么的弱小，一直被地霸们欺压着。虽然最后在跟冯兰池的抗争中吐血身亡，但他的精神，他的意志打动了人民，八年后他的愿望终于也实现了。
如今我是一位升旗手。每周当我看着缓缓升起的国旗时，我就会想起了日本侵略者对祖国母亲的大肆破坏，想到了南京大屠杀里那些无辜的百姓。日本侵略者真的太可恶了。
虽然现在我们是人人平等。但大家想一想，今天的美好生活是由千千万万的战士们为了祖国解放而付出鲜血换来的。所以我们要更加珍惜现在的美好时光，将来为我们的祖国带来繁荣，带来和平，一不步走向繁荣富强。
红旗谱观后感(篇7)
第三联盟校“红旗飘飘 引我成长”读书演讲比赛主持串词
尊敬的各位领导、老师、亲爱的同学们：
大家上午好！沐浴着春天和煦的阳光，感受着阵阵春风的温暖。
我们迎来了凌源市第三联盟校“红旗飘飘引我成长”读书演讲比赛的如期召开。在这里，请允许我代表沟门子中学全体师生对远路而来的教育局师校领导、6个片区兄弟单位的同仁及参加比赛选手们表示热烈的欢迎！参加本次活动的有教育局中教科 、教师进修学校德育部 、让我们再次以热烈的掌声对他们的到来表示深深的感谢！
今年的主题教育确定为“红旗飘飘引我成长”。这次活动旨在教育引导学生传承和发扬中华民族优秀文化，践行社会主义核心价值观，学习光荣的革命传统，树立鲜明的旗帜，听党话 ，跟党走为实现中国梦而努力学习，使自己成为社会主义事业合格的建设者和接班人。
今天的活动分为以下几项：
1、领导致词
2、宣布评分标准
3、演讲比赛开始
4、公布比赛结果
5、颁奖仪式
6、点评总结
下面进行活动【第一项】有请我们沟门子中学校长王宏伟同志为本次活动致词。感谢王校长的精彩致词！
【第二项】宣布评分标准和评分规则（大屏幕）
下面进行【第三项】，我宣布：凌源市初中第三联盟校“红旗飘飘引我成长”读书演讲比赛正式开始！请各位领导退席。有请各位领导评委席就座！
接下来，让我们共同来欣赏选手们的精彩演讲！
首先，上场的1号选手***，他演讲的题目是***，请2号选手作准备。请计时员准备计时。
有请2号选手，他演讲的题目是***，请3号选手作准备。请计时员准备计时。
有请3号选手，他演讲的题目是***，下面我来宣布前三号选手成绩：一号选手得分——*分*分，去掉一个最高分*分，一个最低分*分，一号选手最终得分*分····
有请4号选手，他演讲的题目是***4号选手得分
26位选手的演讲都已结束，计分员正在进行紧张的最后统计。在这个间隙，让我们共同来欣赏一首歌曲《五星红旗你是我的骄傲》。
现在，比赛成绩已经揭晓！有请教师进修学校德育部***为我们公布比赛结果。【师校】让我们以热烈的掌声向参赛选手们出色的表现表示祝贺！
现在进行颁奖仪式。首先有请优秀奖选手上台领奖***为他们颁奖的是**
接下来，请获得三等奖的选手上台领奖***为他们颁奖的是**
请获得二等奖的选手上台领奖***为他们颁奖的是***
最后，让我们隆重请出今天一等奖的获得者***上台领奖。为他颁奖的是***
再次向参赛选手们表示祝贺！
下面，有请教师进修学校的***为选手做点评总结【师校】
结束语：
同学们，历史的接力棒已经传递到我们手上。“恰同学少年，风华正茂。”在新的时代，我们的青春如何放飞，又该如何在现实的土壤中涵养梦想的种子？习近平总书记说：“当代青年要树立与这个时代主题同心同向的理想信念，勇于担当这个时代赋予的历史责任。”
“少年强则国强，少年智则国智……”为了实现“两个一百年”的奋斗目标，为了实现中华民族伟大复兴中国梦，同学们，请时刻准备着！
我宣布：凌源市初中第三联盟校“红旗飘飘引我成长”读书演讲比赛到此结束！最后祝参加会议的各位领导、老师工作顺利，万事如意！祝愿全体小同学们学习进步，健康成长！谢谢大家！最后祝大家安全返航一路顺风 ！
红旗谱观后感(篇8)
后感1 红旗谱读后感经过了漫长的几周，又到了我们交作业的时间。这次，老师让
我们读的是《红旗谱》。这本书在老师给我们留下作业的第一周就接触了一点，一直都是稀稀落落的读着，以致于读完以后，没有什么没完整感，更不知道写这篇读后感要写些什么。当时时间很紧，晚上很紧，没有空余时间完成作业，以致耽误到最后才写。
《红旗谱》这本书，说实话，读的时候没有什么太大的兴趣， 因为依照个人兴趣来说，我平时不爱读这类的书籍，要是读的话也是强制性的读一些，又因为这本书读的真的不是很完整，很清楚。 所以，在周末的时候在网上找了《红旗谱》的 *来看了一下。看完这部《红旗谱》的 *，感觉关于这本书的一些小小的琐碎的记忆就统统的都被串联在了一起，能够理清了这本书的脉络，形象的了解到这部作品它究竟讲的是什么内容，通过这个过程，引发了我的一点小小的思考，在理解文章或者是其他的一些篇目的时候，如果不是很懂，就可以借助一切别的方式，来帮助你来理解这些篇目或者文章。
我觉的这个方法真的很有帮助，这也提醒我们在一种办法行不通的时候可以换个思维方式来想一下，这样就能让问题很容易的被解答。
在还没接触过这本《红旗谱》的时候，觉得这本书肯定特别的无聊，讲的很老很老的一些事，记得当时学校的**厅还有南开大学关于《红旗谱》的巡演，同学们都去了，而我因为一些事情没有去成，当时还在自我安慰的说，没有什么好看的，不去就不去了，
因为我真的不喜欢这种戏剧，所以我觉得很自在
有去，但是，等到该写作业的时候就后悔了，因为真的不知道怎样把这些小片段串联起来，只能自己找 *来看，做重复性的事情。所以， 通过这件事情，也告诉我们做什么事情，不要只顾及自己的兴趣， 要广泛涉猎知识，这样才能在用的时候为我所用。不至于像个无头的苍蝇一样，不知从何下手，好了，好像有点跑题了，该步入正轨
了。《红旗谱》这部书主要讲了三代农民的不同斗争道路及其命运的历史性的变迁，深刻的描述了中国农民在 *革命中寻找解放道路的的曲折历程。其中，朱老巩独自出战，赤膊上阵，与恶霸地主冯兰池打斗，但他的家庭被毁，家人被杀。
朱老明最后也是倾家荡产而告终，朱老忠和严志和作为新的革命农民代表，他们吸取了教训，在斗争中找到了共产党，终于走上了正确的斗争道路。于是，新一代革命家诞生了，他们在斗争中逐渐成为无产阶级战士。那个年代注定动荡不安，《红旗谱》在那样一个特殊的年代和地域的基础上，塑造了性格鲜明地具有民族文化心理特点的人物形象。
朱老忠的形象尤为醒目，他是一个生活在 20 世纪初叶，新旧两个时代交替时期的农民英雄的典型形象。
通过这部书，我也能学习到语文的一些知识，书中人物的形象鲜活，爱恨分明，通过对人物语言的描写刻画生动的展现了北方农民的豪放粗犷的性格特点。
通过对这本书的了解，也让我对党有了更深刻的认识，也对入党有了更高的热情，所以，我们应该多读红色经典，了解历史，了解党。更加珍惜今天的幸福生活，向老一辈无产阶级革命者学习， 培养自己坚忍不拔的个性，学会理解，学会忍耐，学会珍惜。坚定拥护党，为祖国繁荣富强而奋斗。
2 红旗谱读后感
阅读《红旗谱》，自己好像回到了旧 *主义革命的那个动荡不安的年代，因为《红旗谱》是一部具有民族风格，反应北方农民革命运动的史诗式作品。矛盾老先生曾称赞过这部作品： “《红旗谱》是里程碑的作品，《播火记》也是里程碑的作品。
《红旗谱》揭开了悲壮的中国农民斗争史，是一部撼动人心的作品。红旗谱》再现了那个军阀混战、日寇侵华的危急年代，处于社会最底层的农村农民真实而又复杂的各种形象。 ”。
所以在我读这本书之前，我首先了解了作者的写作背景，
才知道为写《红旗谱》，梁斌曾 “三辞官 ”：第一次是辞新武汉**社长之职；二是辞去文学研究所分院书记之务；第三次是辞天津市副市长之位。梁斌辞官的初衷只有一句话：
不写好《红旗谱》，无颜见江东父老！终于，共计 120 万字的《红旗谱》三部曲长篇画卷，即《红旗谱》《播火记》《烽烟图》问鼎文坛。梁斌的脾气很倔强，倔强，倔强。
“* ”期间，他被造反派批斗。有人问他《红旗谱》是不是大毒草，是不是 “王明左倾 ”路线。梁斌坚决回答：
不是。一次，有个造反派叫他站在高凳上，一脚踹倒凳子，将他重重摔在水泥地上，问他承不承认，梁斌爬起来依然坚决回答： 不是。
平时没事梁斌就爱和老百姓聊天，门口卖菜、修鞋、拉煤的无不说 “梁老是个大好人 ”。遇到不平事，梁斌定要管。一位老革命同志的遗孀生活艰难。有关部门表示，他死后，不会经常来。
老太太找到梁斌哭诉。梁斌火当即质问了那个部门的负责人，事情很快就解决了。梁斌一生最珍惜的是手稿。
1976 年唐山大**，人们纷纷逃跑，梁斌却冲向书房， “我的手稿！我的手稿！ ”他不顾一切地喊着，将手稿紧紧搂在怀中。
当时，书柜里有他多年收藏的近300幅珍贵画作，但他能想到的只有手稿。梁斌写了
《红旗谱》，《红旗谱》中也写着梁斌的一生。作者不是在创作文
学以致用，就是用自己的眼睛告诉你，有压迫，就会有反抗，最终会取得胜利。
这个故事给我们呈现了在建国之前一个偏僻的山村祖孙三代不断反抗地主阶级，军阀统治等压迫，最后终于看到了胜利的曙光。 仔细品读了这本书，感觉作者在用用最朴素的语言，描述了一段发生在无产阶级人民大众身上的抗日故事，这不是一个编出来的故事， 而是真正存在的一段历史，里面的人物不是编造出来的，而是一个个鲜活的灵魂，他们被压迫着，他们希望得到解放，虽然在斗争的过程中不免挫败，不免伤心，但是只要不放弃，勇敢的向前，一定会获得最后的胜利。其中，农民英雄朱老忠的形象最为突出。
朱老忠是一位具有民族性、时代性、革命性的新农民英雄的艺术典范。他渴望正义，有胆识，有毅力，在他身上，体现了深刻的历史内涵。朱老忠具有中国农民慷慨好义、济危扶困、舍己为人的朴实品质。
同时，他还具有强烈的阶级爱恨和斗争精神。当他找到革命道路时，他对理想的执着追求和对党的无限忠诚。