红河谷观后感系列5篇。
红河谷观后感 篇1
《红河谷》，一部让许多人**过后都可以流泪的电影。看看**，我们民族大家庭的一员，浩瀚的雪山，承载着我们永恒的文化。这不容易，因为这里曾经有一条血红色的河流。
辽阔的草原，绵延的雪山，苍鹰翱翔的天空，滔滔的江水，宁静的湖水，草原上零散的棚屋是的，这就是我们的**。再看看这里的人们，虔诚的眼神中流露的是善良，突兀不平发黑的**诠释的是勤劳与勇敢。这就是**的人们。
从他们身上，我们可以看到中国共产党的生活，以及传承下来的文化。
在影片的一开始，我们揪心的看着藏族的人们用牲畜和女人祭祀河神的场景，这也是一种文化，那种对神无比敬畏的表现，让我们感叹不已，感叹的不是他们信奉什么，而是这种信奉是建立在牺牲性命的基础上的，佛教里是主张爱人的吧，怎么会弄的为了讨好佛教而杀人呢！这种文化始终落后，是需要来改变，只是一味的追逐信奉神和佛使得他们变的愚昧无知，女人，在这里就是跟牲畜一样的命运，这种对人性别的对待差异，让我们看到了女人的地位，社会的不公估计那时候的女人大多在遭受命运的摧残时都会像雪儿达娃一样感叹“来世再也不做女人。”落后的总会被先进的文明代替，所以，在经历了**解放后，那种社会的不公永远成为历史。
红河谷观后感 篇2
影片《红河谷》主要是讲**淳朴的民风民情和**文化，还有在受到外侵后**民族奋起抵抗的故事。影片最突出的特点是56个民族是一个民族，没有独立性，也不需要外人干预。
故事从开头到结尾都有一个打火机贯穿，打火机是所谓西方文明的代表，入侵者借口为我们带来文明，然而到了最后他们正是被自己的“文明”毁灭。
影片开头介绍了**的风土人情，讲述了**人救了两个英国调查人员，和其中一个快乐地待在**的人相处的故事。
在后来被称为“女神”的小姐，她的出场给我们带来了很多欢笑，她最突出的性格是不拘一格的大笑，是发自内心的快乐的笑声，她的笑声无形中感染了我们。她坦率的爱，没有掩饰，没有卑微的观点值得欣赏。在她知道汉族女子夹在她们中间时，她没有用她的权势或者想计谋来拆散他们，只是直接去找她并直截了当的让她退出，还有在知道她触犯族规的时候，并没有去告发或者以此来威胁她惩罚她，小姐不愧被称为“女神”，她活的坦坦荡荡，真是很难得，都说爱情是自私的，并且很容易在爱情中迷失自我，而小姐却保持的很冷静，并且永远保持她高贵，骄傲，纯真的气质。
当她看到两个情人结婚时，她会心一笑，为他们高兴，不嫉妒，不恨。她的这些品质正是我们现在人所丢失了的最美好最重要的东西。虽然她们有上下级，贵贱之分，虽然她们迷信，无知，贫穷，落后，但是她们拥有最重要，最美好，最本质的东西，这就已经足够，这就让我愿意放弃我所拥有的科学，知识，富裕，先进，而去加入到她们的温暖大家庭中去。
影片在讲述了汉族女子，**孩子，汉子，小姐和英国考察者的友谊和快乐相处的日子后，介绍了英国考察者在回国后介绍**的风土人情，引来了英**事将领对**领土的觊觎。不久两个英国考察者换了身份，变成了入侵者，再次来到**，在**人拿着哈达向他们走去时，他们却把炮筒对准了他们。在藏族人民与侵略者的谈判中，侵略者利用藏族人民的正直和优良品质欺骗他们，然后进行残酷的战争。
这更突显了藏族人民的善良，单纯，坦诚，也突显了侵略者面对这么善良，单纯的人们使用卑鄙的手段并残忍的杀害了他们有多么的可恶，可憎。
在侵略者入侵后，藏族人民奋起反抗，用他们的比喻是“对跳入羊圈的狼绝不手软”，藏族首领的一句话更是让我叫好，在侵略者借口帮其独立劝说其投降时，藏族首领把五指聚拢握成拳头，说“各民族是一个大家庭，各民族的自治是家庭的分家问题，我们自己家的事就不用外人来管了”，是啊，正是因为我们是一家人，正是因为我们亲切的就如同牙齿和嘴唇一样，牙齿总有磕到嘴唇的时候，然而他们是分不开的。只有把手指握成拳头，只有各民族团结起来，才能是我们这个大家庭强大，才能是我们这个国家繁荣昌盛。
这部电影的结局很悲惨。孩子们充满仇恨，把入侵者带尽了陷阱。战士们用侵略者派来的打火机和他们一起死去。看了这部影片之后，感慨之余我陷入矛盾，**当时也许正是因为它的落后而保留了真诚，善良的美德；而当时的英国也许正是因为经济的发展，利益的争取，才有了自私，侵略，战争，最后害人终害己。在现今社会中，我们正是缺失了这些藏民身上最本质，最美好的东西，我想这和我们的经济发展有一定的关系，可是真是经济的发展让我们摆脱了贫穷，落后，迷信等等，让我们过上了舒适的生活，可是无形中我们忽略了道德的提高，我们之间开始了猜忌，设计，嫉妒，仇视等等，把我们最本质的，最美好的善良，真诚丢失了。
在现今社会，我们缺少信任，人人变得冷漠，让人不寒而栗，看到一些敏感的事件后，我产生了避世的思想，看到藏民互相真诚以待的风土人情，我羡慕她们，渴望她们的生活，我想我宁愿生活在贫穷，落后的环境中，虽然寒冷，但我想我的内心是温暖的。但生活在贫穷落后迷信的环境中，我真的不后悔吗？人总是觉得得不到的东西是美好的，我不知道到底什么样的生活能够让我完全满意，我只是希望现今社会中，人们除了追求物质上的富足之外，找寻一下我们丢失了很久的最本质，最美好的东西。
红河谷观后感 篇3
这部电影最重要的是给人以情感上的震撼。我将在看完电影后谈谈我的感受。
影片开头突兀地展示了一个少女在即将被祭神的时候被救走的场景，记忆中偶尔会出现这样的场面，内心中总会不自主地联想到更多与民族与信仰有关的东西，因为本身并没有明显的宗教信仰，所以也不敢妄言各种有关宗教信仰的主观感受，毕竟没有调查就没有发言权。因此，我只能作为一个旁观者的角度来思考一下，不反对，我们每个人都需要一个信仰或者是类似信仰的东西，我经常称之为人生的一个点，有了这个永恒的点的存在，我们才有了追求与目标，永恒的力量。如果没有这个点，我们可能就会在某个时候茫然不知所措，失去做一切事情的力气，去年有一个流行词叫“给力”，我一直很看好这个词，在我的意识里，力量才是我们在这个世界上最核心的追求，做一切事情其实都是需要力量的，而这个世界上最永恒的应该就是信仰了，多少人至死不渝，所以信仰是一个强大的力量源头。
但是，信仰也有好坏，或者不应该说好坏，应该说是善恶，马克思立志为共产主义事业奋斗终生，周总理为中华之崛起而读书，这些都是我们敬仰的信仰，于国于民于家有利的，但是也有**可怕的信仰，is组织也具有强烈信仰，复仇者联盟中的奥创等等，这些**的信仰虽然同样具有无穷力量，但是却令人生寒。所以我们更多的应该看重的是信仰的善恶，追求的正邪。这就需要从小就懂得思想道德修养和守法用法。
所以现在我们家庭教育最重要的不是教孩子学习各种才智和知识。所谓“不输在起跑线上”，其实最重要的还是道德修样的教育。不要失去焦点。
一开始感觉这部影片应该是讲虔诚或者自由爱情的，或者认识兼得纯真情谊的，因为是藏族人民和汉族人之间的故事，印象最深的是藏族人民的真诚的淳朴，这的确是很令人感动，还有那种野性的自由，那种发自内心的自由，或许在那芳草碧连天的草原和白雪皑皑的高山上才会真正找到那种自由的野性，最原始最自然的野性，我想这也许就是为什么那么多人会想去青海，去**的原因吧，那里可能更容易找到人类真性情，真正认识自己。电影里有许多老鹰。从头到尾，除了连续剧情节外，老鹰可能还暗示着我们人类对自由的向往。
直到我看到两个外国人来了，我才意识到这部电影一定是爱国主义的。后来很多事情接二连三地发生，夹杂着藏族人民的不平等。但是更准确来讲应该是这些中华民族内部的****更加反衬出中华人的爱国情感。
面对外国人的洋枪大炮，先进的**，我藏族人民没有投降，而是与各民族一起进行顽强抵抗，只要还有一个人，就会战斗，仗就没有打完。其实生活中有很多事情都是这样的，太多你以为了不得的事儿其实都没什么大不了的，改变内心的往往是比较，我们应该时时站出来，这样才能看到更多，才能看到差异，收获一个更强大的内心。成长成熟其实就是看清看轻。
我们应该站得更高，看得更远，因为这样我们可以得到一个更平静的心和更深的感觉。
红河谷观后感 篇4
再一次观看《红河谷》，我再一次落泪......
在辽阔的**大草原上，一位藏族老母亲抱着一个裹着破纱布的孩子。她不停地摇着手里的摩尼轮，使劲地走着。鹰在天空中自由飞翔，人们生活在和平之中。这是最早印如我眼境的。
但提笔《红河谷》里的血流成河却总时刻浮现在我脑海，那里记载了旧社会的黑暗和帝国主义的残忍；记载了当侵略者带着洋枪大炮入侵我们的国家，在强大的敌人面前，我们的先辈们毫不退缩，和可恶的侵略者进行的一场英勇顽强的殊死斗争；记载了扣人心弦的人物命运和凄美的爱情故事，表现的汉藏深情；记载了鲜为人知的藏族文化和壮丽的**风光；记载了......
每一个中国人都不会忘记！
1951年5月23日，****和**地方**签订了《十七条协议》，**宣布和平解放。从那时起，**人民就永远摆脱了帝国主义的桎梏。现在的**发生了巨大的变化。**人民从黑暗走向光明，从贫穷走向繁荣，从封闭落后的旧**走向繁荣的新社会主义**。
即使如此，我们也用远不会忘记那些历史上犯下巨大罪行的侵略者和那些历史上犯下危害祖国罪行的罪人。英国科研团队来到雪山，表面上是为了科研探索，实则是为英国攻势而战。他们不在乎善良的**人民救了他们，不在乎这一片**地上的宁静与安详，和谐与美丽，不在乎生命......
他们使成千上万的藏民倒下了,整个山谷遍布着藏族人民的尸体,血流成河,他们,用他们肮脏的手使这一块纯洁白净的布从此沾满可耻可鄙的污垢.虽然烽火狼烟的时代已经离我们远去,但是战场上的厮杀声还在我们的耳边回荡,也让我们深刻地感受到"落后就要挨打的道理".以史为镜,我们才能同今天的**集团作斗争,才能更加努力地学习,将来建设我们伟大的祖国,维护祖国的和平统一,使祖国永远屹立于世界!
还记得那一个穿着白色藏服美丽纯真而又任性的贵族小姐吗?为了激励同胞,鼓舞士气,在被英军俘虏后,仍然面戴从容掸定的微笑唱着千万年的藏民流行曲,藏民也唱起来了,他们合奏着一曲壮丽的生命交响曲!她倒下了,与敌人同归于尽!
格桑和雪儿也倒下了!
成千上万的藏民倒下了!
他们的精神不倒,中华民族的脊梁不歪!
我们要继承革命先辈英勇不屈的精神，珍惜现在的和平幸福生活，努力工作，建设更加美好的祖国！
走进,不仅会看到一座座雪山,一道道山川,更让人倍感沸腾的是藏汉人民英勇反击英国帝国主义侵略者的豪言壮语。在这个文明的地方，我们的男女主人公用强烈的生存意识书写着青春的浪漫和热情。城堡消失后，也实现了格桑和雪儿的爱情梦想。
汉家的女儿雪儿也无怨无悔地完成了这个女人的一生。
“如果有来世，做牛做马也不做女人！”
“来世还要做女人！”
如此鲜明的对比，这是汉族女孩最纯洁的爱的表达！
然而当格桑跨上马的那一刻，我们知道了，这一位善良而又英勇的藏族男孩心里那份对雪儿深沉而又坚定的爱。
是啊，即使是再艰难的险阻也不能分割他们，正如汉藏两族一样，“我们都是中华民族大家庭的一分子！”永远不会分离！
提笔已很久，《红河谷》里那一幕幕唯美凄清的镜头总在闪烁着，那一幕幕里渗透着美的艺术，艺术的韵律，更渗透着浓厚的地域传奇色彩。**高原神秘的面纱下，藏着一段源远流长的爱情传奇，沉睡的雪山，茫茫的草原，深厚的宗教文化，以及纯净迷人的海子湖。更重要的是，它谱写了一首神奇深沉悠扬的歌曲，让人感到轻松愉快，比海宽，比地宽，比天高！
还是那样，老阿妈还是摇着玛尼轮，孩子长高了，只不过这时只剩下了他们两个和发着感叹之声的英军：“中国并不是一棵风一吹就倒的大树！”
红河谷观后感 篇5
站在民族之巅，展现了**中华民族不可战胜、不屈不挠的顽强生命力。从历史的角度看，它揭示了所谓西方列强传播文明的种子，实际上是残酷侵略的本质。 虔诚的心灵并非愚昧。
白发霜鬓的老祖母携着浑身稚气的小孙儿在叹息中悄然远去，更象是对人世世代代一种未尽的阐述，被风霜侵蚀了的石兽还伫立如昔，永远不停在转动着的陀铃则是对人生生不息的一种向往和延续。成千上万的牦牛兴奋而疯狂地奔跑，这是和平的预兆！风过云开，站在高高山顶的琼斯震惊了：
那是圣山，我看到圣山了。
这把象征侵略战争的手枪滑倒在深渊中。战争总是带来创伤，和平是美好的。 藏族老阿妈的苍老声音有一次响起：
“山神生了五个儿子。一条是长江，一条是黄河，另一条是雅鲁藏布江。他们共同哺育了中华民族。
……”至少雪山还会告诉我们，记忆正趋于遗忘并待以保存。