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豫剧观后感集锦

豫剧观后感集锦。

以下是小编为您整理的“豫剧观后感”相关知识点,强烈建议您将此页面收藏以备不时之需。我们常常能抽出时间观赏一两部正能量的电影,在观赏作品时体会到生活中难以体会到的心得感悟。观后感是具有参考价值的文字,老师都提倡用写观后的方式来提升作文能力。

豫剧观后感 篇1

学习焦裕禄精神,要赋予它时代精神和时代内涵。要以加强党性修养为出发点,牢记宗旨,创新进取,努力创业。焦裕禄精神是我们党优良传统的传承,其精神内涵集中体现在“知难而进,艰苦奋斗,开拓进取”。我们要从思想上坚定“无论困难再大,也难不倒我们的信心和决心”,永不向困难低头,始终坚持解放思想、实事求是、与时俱进,始终保持奋发有为的精神状态,勇于担当、善于作为、甘于奉献,以良好的精神风貌,积极投身到促进xx改革发展的各项工作中去,争取更大的成绩和更大胜利,推动xx工作发展,更好的为党和人民提供准确的xx数字和宏观经济**。

学习焦裕禄精神,必须学习全心全意为人民服务的宗旨,即吃苦在前,享乐在后,关心群众疾苦,与群众共享优良品质。当剧中演到大雪纷飞之时,焦裕禄同志在火车站陪同灾民一起度过困难,在极度缺粮的状态下把县**发给自己的大米送到困难群众家里,剧中的许多感人细节历历在目,我自己的心灵受到强烈的震撼。“胸中装着全体人民,唯独没有他自己”,这是焦裕禄身上体现出的最明显特征。

学习焦裕禄精神,必须走群众路线,抓好实际工作。焦裕禄同志深入到条件艰苦、矛盾集中、困难突出的地方,如在除“三害”斗争中,他既是指挥员又是战斗员,同干部群众一起出力流汗,亲自率领干部群众进行了小面积翻淤压沙、翻淤压碱、封闭沙丘试验,然后以点带面,全面铺开。这是焦裕禄同志带头做表率、做实际贡献的工作作风的最好体现。

我们做xx工作也一样要学***禄同志坚决克服形式主义、官僚主义,多深入到基层、到现场、到一线了解实情,掌握第一手资料;多到工作难度大、矛盾集中、困难突出的地方,解决实际问题;扎扎实实做好xx工作,努力提高xx数据质量,加强xx分析。

**现代豫剧《焦裕禄》,使我受到了一次思想的洗礼,心灵的感化。在新形势下,我们要更加努力,扎实前进,使焦裕禄精神得到弘扬,为实现中华民族伟大复兴和中国梦作出贡献。

豫剧观后感 篇2

《豫剧全家福》观后感

近日,我有幸观看了一场精彩的豫剧演出《豫剧全家福》,此次观剧让我深受触动。豫剧作为中国曲剧的重要剧种之一,在我国文艺舞台上扮演着举足轻重的角色。而《豫剧全家福》以其独特的形式和精彩的表演,让我对这门艺术形式有了更深刻的理解和认识。

本次演出《豫剧全家福》以传统豫剧的形式展示了中国农村家庭的生活场景和精神面貌。该剧以一户普通农民家庭为背景,讲述了一个充满生活智慧和感情的小故事。通过对人物形象的精细构建和精彩的演技表现,演员们成功地展现了豫剧这一独特艺术形式的魅力。

豫剧的唱腔被誉为“乐腔之冠”,在《豫剧全家福》中,演员们通过婉转动听的唱腔,将角色的内心情感唱得淋漓尽致。他们用声音的起伏、抑扬顿挫,将观众带入了故事的情境中。无论是高亢激昂的忧伤剧情,还是欢快愉悦的喜剧场景,演员们都能以细腻生动的唱腔,为角色注入生命力。每一次的演唱,都能让观众情感激荡,让我们仿佛亲身经历了角色的喜怒哀乐。

此外,演员们在表演中对角色的细致刻画也让人难以忘怀。他们不仅在唱腔上下功夫,还通过身段和面部表情的细微变化,将角色形象展现得十分鲜活。演员们的精湛技艺和敏锐观察力使得每一个细节都显得恰到好处。他们的表演让我们看到了农民家庭的朴实、善良、淳朴,也让我们感受到了他们在生活中所遇到的困难与挑战。

《豫剧全家福》并不仅仅是一场豫剧演出,它还具有深刻的思想内涵。这部剧通过家庭团结、邻里和睦的描绘,传递了中华民族传统美德的重要性。故事中的人物面对生活的压力和种种困境,通过家庭的力量得以战胜。观众们在观看的过程中,不禁感悟到了家庭的重要性以及真挚的情感所带来的温暖。

《豫剧全家福》作为一台展现中国农村生活的豫剧演出,不仅在表演形式上独具匠心,更在情感表达和思想内涵上给予观众很大的触动。它让我们看到了农村家庭的温暖和力量,让我们更加珍惜身边的人和家庭。

通过观看《豫剧全家福》,我不仅对豫剧这一艺术形式有了更深入的了解,也被其优美的表演和思想内涵所感动。这次观剧之后,我对中国传统曲艺有了更深的热爱和认同,希望这样优秀的艺术形式能够得到更多人的关注和传承,让它的魅力发扬光大。

总之,《豫剧全家福》以其精湛的表演、感人的故事和深远的思想内涵赢得了观众的热烈掌声。它将豫剧这一独特的艺术形式推向了另一个高峰,也让观众们重新认识和理解了这门古老而美丽的艺术形式。相信通过这次观剧,会有更多的观众对豫剧这一宝贵的文化遗产保持浓厚的兴趣和热爱。

豫剧观后感 篇3

由著名豫剧表演艺术家张宝英、吴心平领衔主演的豫剧电影《包青天》拍摄于1979年,播出以来好评如潮,有口皆碑。作为人们接触到的最早的彩色豫剧电影之一,《包青天》有着情节曲折、故事感人、完全实景拍摄、唱白雅俗精当、演员阵容强大等诸多特点,在当时就产生了强烈的社会反响,也为更多的优秀豫剧剧目由舞台走上银幕开了个好头儿。直至今日,人们对于豫剧电影《包青天》的热情依旧不减当年。那悲苦坚强的秦香莲,正直无私的包公,见利忘义的陈世美,仗势欺人的国太,蛮横自私的皇姑,舍生取义的韩琪,机智热心的王相爷,还有秦香莲那一双苦命的儿女,这些人物形象早已深深地渗透进我们的记忆里,历久弥新,成为我们永远挥之不去的岁月印记,那份心灵的震颤与感动,必将伴随着我们走过时光大道上的每一个驿站,直到我们老去,仍将萦绕在我们那童真般的梦里。

秦香莲,这三个字一直以来几乎成了被丈夫抛弃的受苦受难的妇女形象的代表。她与丈夫成亲十年来,既要侍奉公婆,又要照顾寒窗苦读的丈夫,还要担负着传宗接代的重任。一家人,老的老,小的小,忙的忙,里里外外几乎全由她一个人操持。无论吃再多的苦,受再多的累,出再多的力,她都任劳任怨,毫无怨言。尽管她希望丈夫高中,可也并不把丈夫金榜题名看成是最重要的事情。她最大的心愿不是去做官太太,而是一家人和和美美地过日子,享受天伦之乐,即使生活贫苦一些也无妨。所以临行前,她嘱托丈夫高中与否都要赶快回还,甚至她进京见到已做了驸马的丈夫后,仍苦劝丈夫放弃荣华富贵,与她回家过田园生活。这在大多数人看来近乎于开玩笑,劝一个正春风得意的人放下这难得的、为众人所艳羡的生活,回乡下去过贫苦日子,不是吃错药了吧?但是,秦香莲就是这么一个人,她没有太多的奢望,认为只要一家人在一起生活,再苦也是甜的。所以,她苦劝丈夫回心转意的心是纯真的,是诚挚的,也是坚强的'。她只要丈夫与自己回家,至于他与公主的事她也既往不咎,更无半点要害丈夫的心。甚至于被丈夫赶出驸马府,她对丈夫的恨也只是恨他忘了本。她听信王相爷的话去向包公告状的目的,也不过是为了让丈夫回到她和孩子的身边,犹如往前一样过着虽苦犹甘的平凡生活。可是,这所有的一切都被陈世美贪图富贵而起的恶意给毁灭了。当韩琪告知杀她的原因后,她的精神几乎要崩溃了。俗话说:“一日夫妻百日恩”,“虎毒不食子”,何况是这么贤惠的与自己风雨同舟十年的结发之妻,以及年纪尚幼的亲骨肉!加上不忍杀害他们母子而赴死全义的韩琪倒在她面前时,她对丈夫的期盼与幻想一下子全转化成了强烈的愤恨。一个素不相识奉命来杀自己的人尚且可以因同情他们母子而不惜自刎以求义,可自己的丈夫却是那么的绝情寡义,完全成了富贵生活的奴隶。由此,她对丈夫彻底绝望了,更坚定了告状的意志和决心,一为自己讨个公道,二为韩琪伸冤,让恩人瞑目九泉。为着这样的目的,她不顾一切地往前冲,甚至指着国太、皇姑和圣旨痛斥“官官相卫有牵连”,控诉这世界的不公。当包公顶住各方面的压力,甚至不惜抗旨铡了陈世美时,她忙下跪磕头以谢恩。她就是这么一个人,善良贤孝而又爱憎分明,一个本来性情温顺柔和的农妇却被残酷的现实社会压迫磨炼成一个意志坚强、不达目的不罢休、起来反抗的“女强人”。当然了,最后负心的丈夫罪有应得,仇报了,恨报了,恩也报了,可是自己千里寻夫的美好希望也破了。她虽然有所欣慰,但又无法高兴,--这毕竟不是她最想得到的结果啊!

本剧中的包公,除了以往我们印象中的铁面无私的大清官化身之外,更多的是有勇有谋,忠义正直,有着浓厚的人情味。他与被富贵扭曲人性的陈世美斗智,与仗势欺人、不可一世的皇姑、国太斗法斗智,甚至不惜抗旨来维护人世间的公平正义,其光辉形象令人敬仰,令人叹赏,令人感动。一开始,他怀着慈悲怜悯之心去劝陈世美知错改过,可谓苦口婆心。可陈世美却不屑地一笑了之,还把包公奚落了一番。包公不但不气不怒,还放下身价,语重心长地劝导陈世美:“不是包拯我儿戏,是你遇事三分迷。常言说:论吃还是家常饭,论穿还是粗布衣,家常饭,粗布衣,知冷知热结发妻。”极力苦劝陈世美“当面认下是正理,过往之事永不再提”。只要你认下妻儿,承认错误,以往犯下的罪过咱可以一笔勾销。目的是希望他们一家人重归于好,使饱受苦难的秦氏母子苦尽甘来。这是最好的结果;否则“祸到临头后悔不及”。但是已经被富贵将良心昧掉的陈世美不但死不认账,还仗势咆哮公堂,目中无人。这让包公很失望,便来了个公堂对质,希望在妻子的感化下使他服软认错,给他最后一个机会。可是陈世美不但不领情,反而丧心病狂的在公堂之上拔刀要杀秦香莲。大庭广众众目睽睽之下,被告竟敢杀原告,包公对他是彻底绝望了,遂决心将他绳之以法。包公在面对着皇姑、国太的强压下依旧泰然处之,巧妙地与之斗智斗勇,随机应变之策令人钦佩。咱不妨摘录几句他们的对唱,先看他与皇姑的对唱:

皇姑:依你说,你把驸马怎么办?

包公:论国法我把他腰斩三截滚油煎。

皇姑:驸马犯罪你不能斩!

包公:臣是百姓父母官。

皇姑:俺的江山由得俺。

包公:宋王爷律条太祖传!

从这几句对唱中可以看出皇姑的仗势欺人和包公的机智敏捷。一句“俺的江山由得俺”极易使人联想到前不久在网上盛传的“我爸是李刚”,而且简直就是它的翻版。在皇姑看来,她爸是皇帝,她哥是皇帝,这天下都是她家的,这陈世美是她的丈夫,法律当是为百姓制定,怎么可以约束皇家的亲眷?包公的回答也很巧妙:宋王爷律条太祖传。所谓祖宗家法不可废,这大宋律条乃是太祖所定,“王子犯法与庶民同罪”,何况是个异姓的驸马?谁阻挠他严格执法,乃是对先皇之不敬,谁人胆敢如此?

咱们再摘录几句包公与国太的对唱:

国太:包拯居官食君俸,敢将皇亲问斩刑?斩了驸马不当紧,皇姑孤身守深宫。

包公:微臣也曾这么想,包拯我容法不容。

国太:不看僧面看佛面,不看鱼情看水情。

包公:今天饶了陈世美,百姓犯法我怎施刑?

国太:不为皇姑为国太。

包公:国太应念臣尽忠。

国太:不为国太为皇上。

包公:臣为国法不徇情,一片忠心对主公。

国太:只要你饶了陈驸马,保你官职往上升。

包公:国太讲话欠尊重,怎拿官职送人情!为人若做亏心事,万古千秋落骂名。

国太:你今天不放陈驸马,我立刻贬你出汴京。

包公:微臣先铡陈世美,后递辞表我离汴京。

国太:喝住大胆小包拯,目无君上你罪不轻。

包公:一不贪赃把法卖,二不背律徇私情。你查出微臣有私弊,你把臣刮骨熬油点天灯!

这段对唱,把包公的正直、机敏、忠义和不畏强权表露无遗,也将国太倚仗权势对包公的威逼利诱、软硬兼施表现得淋漓尽致。包公为了公正执法顶住强大的压力,国太为了自己的娇客而不惜放下身价,先以高官厚禄相诱,不成又以贬谪相逼,但是包公丝毫不为所动,坚强刚毅之品性令人景仰。可当要赦免陈世美的圣旨传来时,包公既震惊又痛苦,更为难,万般无奈之下唱了句:“看起来这国法没有人情重,头上面压了一层又一层。”只好打发秦氏母子回乡去。但是当秦香莲不顾一切痛斥了众人后,又一句“三百两纹银我不要,屈死俺,俺再也不喊冤了呀”犹如晴天霹雳,掷地有声的话把他“震醒”后,他大喊一声:“不能为民报仇冤,我算的什么包青天!”况且,自己严格执法有何错?于是,他问心无愧地冒死抗旨铡了陈世美,为民伸冤。这样一来,一个有血有肉、忠义正直、英勇机敏、大公无私、爱民如子且富有人情味的包公形象便呼之欲出,刻进了观众的记忆深处,永远挥之不去,历历在目,历久弥新,无法释怀。

陈世美,现在已经成了负心的薄情郎的代名词,以至于有的人把他与莫稽、王魁、张青云并称为“中国古代四大薄情郎”。他刚一高中,就为了自己的仕途而投进了皇家的怀抱,抛弃了与自己同甘共苦十年之久的原配妻子。有人说,他不愿认亲是因为怕担罪责,确实有这方面的原因,但又不全是。因为之前王相爷就已许诺,只要他与秦氏母子认亲,他一定向皇上求情免去他的罪责,况且又有国太、皇姑在,加之后来包公要铡他时,皇上又下圣旨赦免他,可见皇上一定会对他法外开恩,不予追究。可他又为什么与自己的亲人过不去,非要置之于死地呢?我个人认为主要有两个原因。一是富贵之酒已经醉透了他的全部神志。由当年的穷书生一跃成为皇上的妹婿,国太的娇客,皇姑的丈夫,身份骤变,可谓天差地别。认下亲,无异于向世人昭示自己是个为富不仁,抛父弃母的不孝不义之徒,承认自己原来的卑贱身份。这是他羞于提的,尽管是事实。小人得志的他只想让人们记住:他是地位尊贵的驸马郎,现在是,过去是,永远都是。二是考虑到公主的原因。认下秦氏母子,公主将何以自处?按照当时的大礼,先娶后嫁有大小,那公主岂不是要居于身份低贱的秦香莲之下,成为偏房小妾了吗?这对于皇姑,对于国太,对于整个皇家,都是莫大的耻辱,是绝对不可以接受的!让皇家丢脸,这不是在自掘坟墓吗?就算秦香莲肯委曲求全,自甘做小,可既成的事实却是无法改变的。自古以来,为保住权势名位而不择手段,干尽伤天害理事情的人枚不胜举,汗青不绝。所以,对于陈世美的所作所为,我们可以理解,但绝不可赞成。如果人人都如此,飞黄腾达后为保住权位而六亲不认,甚至杀妻灭子的话,这个世界会成为什么样子?我们实在是不敢设想。所以,陈世美的行为我们能理解,但绝不可赞成和效仿,此风万万不可长。

提到陈世美,有一桩关于他的趣闻不得不说。据说,真正的陈世美叫陈年谷,又名熟美,不是宋朝人,而是清朝人。那他又是如何穿过时光隧道跑到宋朝的呢?相传,他是湖北均州人(今属湖北丹江口市,93年电视版《包青天》里说是湖南醴陵人,疑有误),顺治年间进士。他在贵州做官时,没少资助乡旧,仁义之名远播。但是后来投者太多,他无力为继,遂令管家将再来之人一律谢绝。刚好有个曾资助过他的一个同窗好友胡梦蝶遭难前来求救,却被拒之门外。胡梦蝶见此,怀恨在心,遂编了个戏剧让人传唱,就是后来广为流传的《铡美案》的雏形。在这部戏剧中,陈世美被塑造成欺君罔上、抛父弃母、杀妻灭子的寡廉鲜耻的败类形象,以此来泄愤。虽然后来陈世美的后人极力为他伸冤雪耻,甚至不准在均州演唱这类的戏剧,但是此戏剧已经不胫而走,流传甚广,他们的努力也于事无补。20世纪80年代,湖北陈世美老家的文化界人士曾发起了一场为陈世美洗冤正名的活动,产生了一定的影响。但是,随后就有人指出,关于陈世美的故事最早见于明朝万历年间成书的《百家公案》,显然与清朝进士陈世美没有什么关联,顶多是因为重名重姓的缘故,后人的穿凿附会罢了。可是,湖北的学者又搬出来旧县志等文献资料来反驳,认为传统剧目《铡美案》中的陈世美形象就是影射顺治年间进士陈世美。究竟孰是孰非,尚无定论。总之,这个扑朔迷离的身世疑案反而为陈世美扩大了知名度,为他平添了些许神秘感,使后人在论及他时多了些谈资,给乐意研究他的人又添上了一串难题,赚取了大家的眼球和猎奇心,这也未尝不是好事。

这部戏剧影片中有好几处著名的唱段,如:“陈驸马休要性情急”、“陈驸马你扯碎状纸我问谁”、“秦香莲我抬头观看”以及包公分别同皇姑、国太的对唱等等,十分精彩,格外感人,使人感泣,令人唏嘘,叫人无法释怀,感动不已,成了整个豫剧届的代表唱段。另外,除了豫剧外,京剧、汉剧、徽剧、楚剧、滇剧、评剧、同州梆子、秦腔、晋剧、河北梆子、淮调、湘剧、越剧等地方戏中均有《包青天》(或名《秦香莲》、《铡美案》、《琵琶词》、《陈世美》等)剧目,影响之大,由此可见一斑。

影片表现了人世间的悲欢离合、酸甜苦辣,揭露了封建社会的黑暗,表达了人们对不平等社会的憎恶,对美好生活的向往,使人感慨,发人深省。这是一部优秀的豫剧电影,是一帧真实的社会风情图,也是一曲清官廉吏的赞歌,更是一柄锋利无比,激浊扬清,深深刺入封建社会污浊溃烂的臭皮囊的利剑。

豫剧观后感 篇4

在县纪委监委的统一组织下,我观看了廉政豫剧《第一粒扣子》,剧中主人公郝春作为农民的儿子,人民的公仆,因没能系好廉洁从政的“第一粒扣子”,最终沦为腐败分子。观看完后我的心情久久不能平复,一幅幅画面不断浮现眼前,心灵上受到震撼,精神上得到洗礼。

一、要坚定理想信念。习近平总书记曾十分形象地将理想信念比喻成共产党人精神上的“钙”,理想信念不坚定,精神上就会“缺钙”,就会得“软骨病”。剧中副市长郝春从第一次收受贿赂开始,把自己和私营老板的利益捆绑在一起,牵一发而动全身,最后越陷越深,走上了一条无法回头的不归路。究其根本原因,还是由于信仰迷茫、精神迷失。历史反复证明,理性信念动摇是最危险的动摇,理想信念滑坡是最危险的滑坡。我们共产党人只有用坚定的理想信念炼就“金刚不坏之身”,才能在大是大非面前旗帜鲜明,在大风大浪面前无所畏惧,在各种诱惑面前立场坚定,在关键时刻靠得住、信得过。

二、要树立良好家风。郝春妻子收受2万元礼金时,郝春没有坚决抵制,而是默许纵容,从收小红包到大礼金,一步一步走向犯罪的深渊。重视家风建设是我们党的光荣传统和优良作风。对于党员干部来说,家风是其作风的重要表现,是事业发展的“根基”,党员干部的思想境界和一言一行,直接影响着家庭其他成员。家风建设不是个人小事,也不是家庭私事,而是政治责任和社会责任。党员干部要坚决反对特权现象,做家风建设的表率,把修身齐家落到实处,保持高尚道德情操和健康生活情趣,做到慎独慎初慎微慎友,遵纪守法,艰苦朴素,才能为社会树立正面的榜样,取得人民群众的信任和维护。

三、要牢牢守住底线。作为一名纪检监察干部,我们要时刻提醒自己,做到自重、自省、自警、自励,做到权为民所用、利为民所谋、情为民所系,不断提升自身党性修养,筑牢拒腐防变的思想防线,扣好人生的“第一粒扣子”。同时要锤炼过硬的思想作风、能力素质,以党性立身做事,刚正不阿、秉公执纪、谨慎用权,不断提高自身免疫力,主动接受党内和社会各方面的监督,做党和人民的忠诚卫士。

豫剧观后感 篇5

3月3日,**了廉政豫剧《全家福》。剧情以一个家庭两代人的艰辛奋斗为背景,原本美好的家庭、蒸蒸日上的事业,以贪腐事发为转折点戛然而止,整个家庭分崩离析,可谓家破人亡,腐败罪行带来的是对当事者个人命运和家庭亲人的毁灭性代价。

革命前辈陈毅有一句名言:“莫伸手,伸手必被捉!”。

古人也早有言在先:贪欲之心不除,如飞蛾扑火,焚身方休。朴素深邃的语言蕴涵着极为丰富的人生哲理,向我们展示了贪婪的危害和树立正确人生观和价值观的重要性。

勿以善小而不为、勿以恶小而为之,千里之堤毁于蚁穴。作为一名党员干部,一定要不断强化廉洁自律意识,从“小节”做起,严格自我约束,时刻牢记党的纪律。

防腐、拒腐、不腐。只有学习自律,思想境界才能提高一分,道德水平才能提高一分,工作才能踏实、勤奋、认真。从点滴做起,做一名勤政廉洁的党员干部,不走以权谋私、收贿腐败的犯罪道路。

加强自身学习,以史为鉴、以贪为警。要严于律己,防微杜渐。在工作、生活中我们都要时刻检点、约束、警示自己,做到拒腐蚀、永不沾。牢记我党“勤俭节约、艰苦奋斗”

豫剧观后感 篇6

这个电影全长八十分钟。结构严谨情节精炼,一气呵成。从开篇的“厅议”“校场”“捧印”“点将”到“拔营”大约五个场景,每个场景都有精彩表演和唱段。

真不知豫剧演员怎么这么能唱?演佘太君的丁桂云悠扬低回,感情充沛,四分钟的大段落唱下来连睫毛都不抖,真功夫。马金凤的穆桂英,在结尾两部分独唱大约二十分钟,越唱越高亢、越带劲,简直可以一直唱到辽东战线,把反贼安王唱死算了。

在人物性格方面表现突出,还比如穆桂英,她初上场是个平凡稳重的家庭妇女大青衣,事事以家庭为重。不得已接印,听战鼓心情激荡,马上变成威风凛凛的刀马旦大元帅,这个转变并不让观众感到突兀。她在校场教子严厉有据,叮咛丈夫温暖人心,是一个可亲可爱的三军统帅。

少年文广心性不稳,勇敢、憨厚、骄傲,妹妹金花看文广被母亲责怪,搬兵之后的小表情特别生动,这也只能在电影里看到。导演还安排了金花被鼓上的泥土蒙蔽双眼的细节——杨家20年没有任命将军了。

第三段里,佘太君“见印”的情节安排不如京剧好——只有爱惜和尊重。而京剧《穆桂英挂帅》,佘太君对印又恨又爱——“见帅印一阵阵心酸难忍,是悲是喜两难分。杨家代代掌帅印,到如今见印不见人。

”佘太君本想摔印,再一想,“不可啊不可,为国家说什么夫亡子殒,尽忠何必问功勋!”有恨有爱,才是真心英雄!

编剧名字叫宋词,真写的好词,念白与唱词朗朗上口,优美流利,通俗准确。比如“穆桂英懒掌这招讨印”的“懒”字。换别的字都不舒服;“这都是……娇生惯养、惯起来的人……”,“惯”字听着俗,俗得贴心贴肺。

这部电影中的锣鼓场面非常精彩。穆桂英的心理转型正是基于此,这自然非同寻常。

但是唯一觉得有个遗憾之处,第一是道具,杨家大厅里有个标准清式九桃瓶,虽说是京剧的道具,屡次出现也有点刺眼,但58年的能够这样精彩,而且各个演员唱功跟表情都非常生动。

这是我看的第一部豫剧,豫剧的好处是全听得懂,不用看字幕。风格简单,乡土气息足,唱腔流畅,豪迈而激烈,听起来很强烈,尤其是在做家务的时候。洗衣服、做饭、擦地板,边听穆桂英挂帅“辕门外三声炮如同雷震,天波府走出了保国臣。

头戴金冠压双鬓,当年的铁甲我又穿上身……”最合适不过了。

豫剧观后感 篇7

他,只是一名平凡普通的草药医生,但从他的平凡中却彰显出伟大的胸怀。他就是一诺千金、保忠卫国的乡间医生程婴。

这个故事发生在春秋战国时期,因昏君被奸佞小人屠岸贾蛊惑,赵家沦落到满门抄斩的地步。为救赵家的血脉,为救可怜的孤儿,程婴不惜牺牲自己的骨肉。可别人并不了解真相,只是认为他是个更可恶的奸佞小人。为使救下的孤儿更安全,他求屠岸贾保护他与孤儿。接下来的日子,他走到哪里都遭到唾骂,他妻子 也因思子之痛而离世。心中的苦他自己尝,胸中的痛他自己品,眼中的泪往肚中咽。为救孤儿他不惜一切代价,为承诺他掏肝掏肺。

我不知在现在社会有几个能像程婴那样做到舍自己的孩子救别人的孩子,用自己的痛去趣消除别人的绝望,我也不清楚会有多少人可以做到忍辱含垢做一个永不索取的忍者,我只知道程婴有一颗至忠至义的心。因为有了一颗这样的心,公主的儿子赵家的后代才能生存下来,因为有了重情重义不畏恶势力的勇气,奸臣才最终被捉拿,冤者昭雪,社会才得以清白,阳光才变得更有温度。他让我看到了世界之所以变得有活力、有温暖、有盼头的源泉——人心的至纯至真至善至美,也让我看到了信念的力量。

如果他没有足够的勇气、足够的坚强,他不可能会坚持下来那十六年的漫长光阴。万箭穿胸没有阻挡住他抚养孤儿的信念。这是一种什么样的正能量呀!再设想如果没有拔刀相助的看门守将韩厥,舍生相援的公孙杵臼,宁死不说出事情的彩凤姑娘,我想程婴一个人的努力也是徒劳的。俗话说得好“一个人难挑千斤担,万人能一万座山”。只靠个人的力量是微不足道的,正是有了这么一群忠义之士的正能量,孤儿才荣幸救出。如果当时所知真相的人群中有一个贪生怕死、贪图金钱地位,那么这场悲剧就没有能量和光彩,也没有什么价值了。

这不禁引起了我对人生的思考:人活着究竟是为了什么?我想应该为了希望,为了义务,为了目标,为了承诺,更为了向他人证明自己的清白,为了实现生命原本的价值。这就是充实的人生啊。就像程婴那样,活得伟大,死得令人敬畏,令人感动。在艰难中闪耀着人心的纯清,在苦难中折射着人性的伟大,在唾骂背后是宽广的胸怀——《程婴救孤》让我明白人为什么活着。

豫剧观后感 篇8

朝阳沟剧本无论是内容还是歌词都非常精彩。内容建康,情节曲折,跌宕起伏,通情达理,引人入胜。那么,豫剧朝阳沟观后感怎么写,你知道怎么写吗?

如果你不知道,让我们看看编译的内容吧!

为了发挥我的唱机作用,我每天都在豫剧朝阳谷听一些选段。我已经反复听过他们,至少听过几十次了,说我听他们的话不会太累。还是觉得不太好,和老电影朝阳沟连续看了好几次。我惊叹:

真是一部少见的经典影剧作品!

朝阳谷是20世纪50年代末由杨兰春编导、豫剧三个剧团演出的大型豫剧现代剧目。它一问世,便在社会上产生了极大凡响。全省各地都有专业、业余剧团演出,在群众中广泛传唱。

为了适应全国的要求,60年代初,电影《朝阳沟》由长春电影制片厂出品,在全国上演。剧团在长春拍完电影后回来路过北京,还专场为**领导进行演出,并受到了毛主席等**领导的亲切接见。几十年来,豫剧朝阳沟家喻户晓,人人传唱,长盛不衰,影响了几代人。

如今,豫剧朝阳谷仍在全省乃至全国上演。前年,信阳市平桥区豫剧团在天伦广场豫剧朝阳谷巡演,由豫剧朝阳谷老演员王善扑、杨华瑞助阵,来到**。

豫剧《朝阳谷》为什么长期受群众欢迎?它一代又一代地被唱?我认为有以下几个原因:

一是题材新颖,符合时代潮流。豫剧朝阳沟写的是城市知识青年王银环到山区落户参加农业生产劳动的故事和曲折历程。知识青年上山下乡到农村参加劳动,在上世纪五十年代是一个新生事物,符合时代潮流,这个题材十分新颖,不仅符合时代潮流,而且受到**重视和社会特别是农村人民群众的欢迎。

二是剧本写得好。朝阳沟剧本无论是内容还是歌词都非常精彩。内容建康,情节曲折,跌宕起伏,通情达理,引人入胜。

唱词通俗易懂,朗朗上口,不乏幽默感,具有浓厚的地方和乡土情味,听起来很亲切、实际,唱词有许多唱段、唱句十分经典,如:“你的心比那冰棍还凉”、“脚踩门台骂我到天明,她一直骂我到七点钟”、“朝阳沟好地方名不虚传,在这里一辈子我也住不烦”“街坊邻居听见了,不笑出眼泪笑出牙”,“我要在农村**一百年”,“刚下乡野花迎面对我笑,至如今见了我皱眉摇头”,“挪一步我心里头添一层愁”,“走一步我退两步不如不走,千层山遮不住我满面羞”,“人也留来地也留”,等等。听起来幽默有趣,脍炙人口,让人长期不能忘怀。

三是演员表演和演唱艺术水平精湛。豫剧朝阳沟的主要演员如马琳、高洁、魏云、王善扑、杨华瑞等都是河南省豫剧团的著名演员,他们不仅表演艺术水平很高,而且唱腔优美,各有特色,引人入胜,听他们的演唱是一种艺术享受。

豫剧朝阳沟是我国建国后一部不多见的经典影剧作品。尤其是它几十年来的艺术感染力和在民间的受欢迎程度更是微乎其微。恕我直言,当今我国像张艺谋、冯小刚、陈凯歌等著名编导大腕的作品可以轰动一时、红极一时,但它作品的影响力的长期性、群众性和群众的喜爱程度绝对要比豫剧朝阳沟要逊色得多。

一些读者、专家和学者可能和我有不同的看法。他们不妨先看几遍豫剧朝阳谷或电影朝阳谷。读完后,我相信他们的意见会改变。我衷心希望能有豫剧《朝阳沟》这样深受高层欢迎的作品,尽快造福于人民和子孙后代。

豫剧观后感 篇9

在新时代的赶考路上,不仅要扣好第一粒扣子,也要保证每一粒扣子都不扣错,始终坚定理想信念,树立和践行正确的政绩观,不忘初心、牢记使命,永葆清正廉洁的政治本色,将从政之路走正走实。观看大型廉政豫剧《第一粒扣子》后,我深深感受到了遵守党的纪律和规定的重要性和严肃性,我们身为党员干部必须以案为戒,警钟长鸣,我从中得到以下三点心得:

一、定位“跟党走”的航道,增强防腐的免疫力。《第一粒扣子》的主人公郝春从一开始的廉洁奉公、深受群众喜爱到知法犯法、执法违法、贪赃枉法,最终锒铛入狱。最根本的原因是他偏离了“跟党走”的航道,私欲膨胀,导致“一失足成千古恨”。作为一名党员干部必须牢记“手莫伸,深手必捉”的训诫,克服侥幸心理和麻痹思想,始终做到公正用权、依法用权、为民用权、廉洁用权。

二、构筑“如磐石”的航船,时刻筑牢反腐防线。反思剧中人,警示现实事。剧中鲜活的事例时刻提醒我们:党员领导干部的变质是一个循序渐进的过程,在从业的航船上破了口,却没有及时修补,从小到大,从量变到质变,一步步走上违纪违法的道路。在以后的工作中要努力提高自身修养,树立高洁的情操,时刻做到慎独慎微,在利益和诱惑面前时刻保持清醒,筑牢拒腐防变思想防线。

三、把正“不谋私”的船舵,营造良好廉政氛围。回首郝春的人生轨迹,因扣错了第一粒扣子,一错再错,最终只能在高墙铁窗里忏悔,凸显了扣好廉洁从政第一粒扣子的重要性。“心不动于微利之诱,目不眩于五色之惑。”面对形形色色的诱惑和干扰,作为一名纪检监察干部,必须扛牢政治责任,发挥示范带头作用,始终坚持态度不变、决心不减、尺度不松,做到时时提防,事事有界、固守初心,在反腐败斗争的第一战线冲锋陷阵。

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