最新女娲造人教案经典。
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女娲造人教案【篇1】
教学目标
①透过复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用，并激发学生探求未知领域的欲望。
②感受文中所表现的喜悦之情。
③初步了解神话故事的特点。
教学重点
①大胆而新奇的想像。
②对人类诞生的喜悦感。
教学难点
体会课文的思想感情。
教学设计：
一、布置预习、导学
1、注音并释义
女娲（wā）：传说中造人、补天的神。
澄澈（chénchè）：清澈透明。
幽光（yōu）
灵敏：反应快。
绵延：延续不断。
莽莽榛榛（mǎnzhēn）：草木丛生的样貌。
神通：原是佛教用语，指无所不能的力量，今指个性高明的本领。
2、熟读课文，熟悉故事情节。试复述课文。
3、查阅资料与工具书了解作者及神话这一文学体裁。
二、指导学习研讨
（一）、导语设计
同学们，远古时代，生产力水平低下，知识贫乏，人们对于一些自然和社会现象，比如日月出没、电闪雷鸣、人类自身来源等，不能科学地解释，于是被困惑的原始人便透过幼稚的想像把自然力形象化、人格化，并且依照人类的英雄形象，创造了许多动人的神话故事。一个被幻想加工过的神奇世界便产生了：山川日月风雨等自然事物都有一个专司其职的神灵；开天辟地后的盘古“头为四岳，目为日月，脂膏为江海，毛发为草木”，威武的太阳神每一天乘坐羲和驾驶的车子绕天巡行……。
人，到底从何而来？思索着的远古人们用他们丰富的想像创造了女娲抟土造人的神话，这天我们所要学的《女娲造人》（板书文题）就是袁珂根据中国古代神话而改写的。
（二）、阅读理解《风俗通》中有关女娲的两则短文
投影：
1、俗说天地开辟，未有人民，女娲（传说是人面蛇身，创造了人类）抟（tuán，把某种东西揉成圆形）黄土作人。剧务（工作剧烈繁重），力不暇供（用上所有的力量还来不及供应），乃引（牵、拉）绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人；贫贱者，引纟恒（ēn，粗绳索）人也。
译文：民间传说，天地开辟之初，大地上并没有人类，是女娲抟捏黄土造了人。她干得又忙又累，竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，就变成了一个个人。后人说，富贵的人是女娲亲手抟黄土造的，而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆，把泥浆洒落在地上变成的。
2、女娲祷神祠祈而为女媒，因置婚姻。
译文：女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。
（三）、整体感知课文
1、研读课文，比较神话故事和课文资料，筛选出联想想像的资料。
学生回答，教师明确：
课文在原先的基础上增加了：（1）女娲造人的具体过程；（2）人造出来之后欢欣喜悦场面；（3）女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪；（4）作者的评述，其中女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描述最见作者的想像力。
2、恰当地复述课文。
先分小组复述，再由各小组推荐1~2同学，举行小组赛，看谁讲得生动，如女娲造人的具体过程，人来到世间的描述。
（四）、研读课文
1、《风俗通》里的有关文字十分简略，而透过改写、丰富补充之后的课文，则处处洋溢着人类诞生的喜悦感，找出有关词句，说说你对这一喜悦感的体会。
学生回答，教师明确解题思路：
标画出文中的以下描述：人落地后开口就喊“妈妈”；“妈妈”女娲的心理及神态描述，如：女娲“不由得满心欢喜，眉开眼笑”，“从此，她再也不感到孤独、寂寞了”，“这些小人儿在她的周围跳跃欢呼，使她精神上有说不出的高兴和安慰。”等；女娲给孩子命名；许多小人的欢呼跳跃；女娲的辛劳，如“她工作着，工作着，一向工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续工作。”等。
体会，可让学生各抒己见，答案不求统一。
要点提示：人的产生给大自然带来无限生机；人类产生的同时，也产生了“爱”，产生了人间的温暖……
2、这篇神话真实感人的地方，在于女娲造人过程中的心理和神态描述，尝试分析“妈妈”女娲的形象。
学生分析，教师点拨：
神话中的主人公女娲是神，具有非凡的潜力，她造人的手段、方法体现了“神”的威力，而在细节的处理上，作者又赋予了她人的心理，人的情感，人的生活体验，从而使想像资料既显“神威”，又合人情事理。女娲所以要造人，是因为她感到寂寞孤独，造人的愿望自然而真实；采用模仿自己的.样貌造出人形的方法，是出于水中自己像的偶然诱发，极富于人类经验；“人”的产生，使女娲得到做母亲的自豪和欣慰；晚霞里，星光下，女娲的忙碌疲倦，正显露出一位母亲勤劳、智慧、伟大的身影。
3、本文想像女娲造人的动机是“感到十分孤独。她觉得在这天地之间，就应添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。”请发挥你天才的想像，试作另一种推测。
（此题目设计重在拓展想像力，能合情合理即予认可）
4、在封建社会里，有人借用此神话把人剥削人现象说成是命中注定、天经地义的。他们说女娲用揉团黄泥做成的人便是社会上那些有钱有势的统治阶级的前辈，那些用柳条甩出的便是无权无势的下层百姓的先人，对此，请学生讨论，谈谈理解。
教师点拨：这种说法核心在于：持这种邪说的人根本上看是在为维护封建社会人剥削人的不平等的制度服务，是存愚昧、麻木人民群众思想的险恶用心的。
5、神创造人，是对人类起源的错误解释，但是这类神话为什么能够世代流传？
请分组讨论。教师引导学生探究这类神话的魅力何在，对于学生独特的感受和见解热情鼓励。
提示：（1）这类神话描述了人类出现之前地球上的情景，这是引人遐想的。（2）这类神话都有奇妙的想像，这是十分搞笑的。（3）这类神话无非是现实的人类繁衍历史的改造，十分富有人性，这是令人感觉亲切的。如女娲的形象分明是朴实感人的母亲形象。
6、神话具有哪些特点？你还明白哪些有名的神话故事？
神话的主要特点是：1、神话把自然加以形象化，进行了不自觉的艺术加工；2、神话创作的基础是现实生活，创作方法则是浪漫主义的；3、神话表现了远古人类征服自然的理想和信念。正因为这样，所以神话具有丰富多彩的想像、奇妙的情节和感人的艺术力量。正如马克思说，它表现了“人类童年时代的天真”，具有“永久的魅力”。
我国远古比较著名的神话有：女娲补天、后羿射日、夸父逐日、精卫填海、鲧禹治水、刑天舞干戚、共工怒触不周山等
（五）、课堂小结
正因有了作者大胆新奇想像的演绎与扩充，女娲造人这个古老的神话传说充溢着生活气息，焕发出迷人的色彩。人类感念造人神女娲，感念她带到人世间的爱与温情，现实中人在澄澈的心湖底有谁没有珍存母亲勤劳、质朴的身影？愿这欢欣与愉悦如不断流淌的小溪，一路唱着欢歌前行。
三、达标提升
1、阅读《淮南子娥奔月》
投影：
羿请不死之药于西王母，娥窃之奔月宫。
注：
1、（hén）娥：传说中的月宫仙子，又称“嫦娥”。这则神话流传至汉代，因避汉文帝（刘恒）讳，改“”为“嫦”。
2、羿请不死之药于西王母：《后汉书志天文（上）》注中也有类似的说法。羿（yì），传说中夏代有穷民的君主，善于射箭。一说是尧时善于射箭的武士。西王母，传说中的仙人名。
请同学们发挥大胆新奇的想像，进行人性化的改写。
为学生荐读鲁迅《故事新编奔月》。故事梗概：善射的羿射下过九个太阳，射死过封豕长蛇，一切大动物和小动物，最后“射得遍地精光”，只好在“无物之阵”中奔驰，天天和嫦娥一齐吃乌鸦炸酱面。嫦娥熬但是这样的生活，最后吞下金丹，独自向天上飞升。而昔日的弟子逢蒙又在这个时候出现，欺世盗名，利用向师傅“偷去的拳头”施放冷箭，想置羿于死地。
参考答案：
（三）1、研读课文，比较神话故事和课文资料，筛选出联想想像的资料。
课文在原先的基础上增加了：（1）女娲造人的具体过程；（2）人造出来之后欢欣喜悦场面；（3）女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪；（4）作者的评述，其中女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描述最见作者的想像力。
（四）1、《风俗通》里的有关文字十分简略，而透过改写、丰富补充之后的课文，则处处洋溢着人类诞生的喜悦感，找出有关词句，说说你对这一喜悦感的体会。
标画出文中的以下描述：人落地后开口就喊“妈妈”；“妈妈”女娲的心理及神态描述，如：女娲“不由得满心欢喜，眉开眼笑”，“从此，她再也不感到孤独、寂寞了”，“这些小人儿在她的周围跳跃欢呼，使她精神上有说不出的高兴和安慰。”等；女娲给孩子命名；许多小人的欢呼跳跃；女娲的辛劳，如“她工作着，工作着，一向工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续工作。”等。
体会，可让学生各抒己见，答案不求统一。
要点提示：人的产生给大自然带来无限生机；人类产生的同时，也产生了“爱”，产生了人间的温暖……
2、神话中的主人公女娲是神，具有非凡的潜力，她造人的手段、方法体现了“神”的威力，而在细节的处理上，作者又赋予了她人的心理，人的情感，人的生活体验，从而使想像资料既显“神威”，又合人情事理。女娲所以要造人，是因为她感到寂寞孤独，造人的愿望自然而真实；采用模仿自己的样貌造出人形的方法，是出于水中自己像的偶然诱发，极富于人类经验；“人”的产生，使女娲得到做母亲的自豪和欣慰；晚霞里，星光下，女娲的忙碌疲倦，正显露出一位母亲勤劳、智慧、伟大的身影。
3、（此题目设计重在拓展想像力，能合情合理即予认可）
4、这种说法核心在于：持这种邪说的人根本上看是在为维护封建社会人剥削人的不平等的制度服务，是存愚昧、麻木人民群众思想的险恶用心的。
5、提示：
（1）这类神话描述了人类出现之前地球上的情景，这是引人遐想的。
（2）这类神话都有奇妙的想像，这是十分搞笑的。
（3）这类神话无非是现实的人类繁衍历史的改造，十分富有人性，这是令人感觉亲切的。如女娲的形象分明是朴实感人的母亲形象。
6、神话的主要特点是：
1、神话把自然加以形象化，进行了不自觉的艺术加工；
2、神话创作的基础是现实生活，创作方法则是浪漫主义的；
3、神话表现了远古人类征服自然的理想和信念。正因为这样，所以神话具有丰富多彩的想像、奇妙的情节和感人的艺术力量。正如马克思说，它表现了“人类童年时代的天真”，具有“永久的魅力”。
我国远古比较著名的神话有：女娲补天、后羿射日、夸父逐日、精卫填海、鲧禹治水、刑天舞干戚、共工怒触不周山等
女娲造人
学习札记
学习目标
①透过复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用，并激发学生探求未知领域的欲望。
②感受文中所表现的喜悦之情。
③初步了解神话故事的特点。
学习重点
①大胆而新奇的想像。
②对人类诞生的喜悦感。
学习难点
体会课文的思想感情。
教学设计
一、预习、导学
1、注音并释义
女娲（）澄澈（）
幽光（）灵敏
绵延莽莽榛榛（）
神通
2、熟读课文，熟悉故事情节。试复述课文。
3、查阅资料与工具书了解作者及神话这一文学体裁。
二、学习研讨
（一）导语设计
（二）阅读理解《风俗通》中有关女娲的两则短文。
1、俗说天地开辟，未有人民，女娲（传说是人面蛇身，创造了人类）抟（tuán，把某种东西揉成圆形）黄土作人。剧务（工作剧烈繁重），力不暇供（用上所有的力量还来不及供应），乃引（牵、拉）绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人；贫贱者，引纟恒（ēn，粗绳索）人也。
译文：民间传说，天地开辟之初，大地上并没有人类，是女娲抟捏黄土造了人。她干得又忙又累，竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，就变成了一个个人。后人说，富贵的人是女娲亲手抟黄土造的，而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆，把泥浆洒落在地上变成的。
2、女娲祷神祠祈而为女媒，因置婚姻。
译文：女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。
（三）、整体感知课文
1、研读课文，比较神话故事和课文资料，筛选出联想想像的资料。
2、恰当地复述课文。
先分小组复述，再由各小组推荐1~2同学，举行小组赛，看谁讲得生动，如女娲造人的具体过程，人来到世间的描述。
（四）研读课文
1、《风俗通》里的有关文字十分简略，而透过改写、丰富补充之后的课文，则处处洋溢着人
学习札记
类诞生的喜悦感，找出有关词句，说说你对这一喜悦感的体会。
2、这篇神话真实感人的地方，在于女娲造人过程中的心理和神态描述，尝试分析“妈妈”女娲的形象。
3、本文想像女娲造人的动机是“感到十分孤独。她觉得在这天地之间，就应添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。”请发挥你天才的想像，试作另一种推测。
4、在封建社会里，有人借用此神话把人剥削人现象说成是命中注定、天经地义的。他们说女娲用揉团黄泥做成的人便是社会上那些有钱有势的统治阶级的前辈，那些用柳条甩出的便是无权无势的下层百姓的先人，对此，请学生讨论，谈谈理解。
5、神创造人，是对人类起源的错误解释，但是这类神话为什么能够世代流传？
请分组讨论。
6、神话具有哪些特点？你还明白哪些有名的神话故事？
三、课堂练习
1、阅读《淮南子娥奔月》
投影：
羿请不死之药于西王母，娥窃之奔月宫。
注：1、（hén）娥：传说中的月宫仙子，又称“嫦娥”。这则神话流传至汉代，因避汉文帝（刘恒）讳，改“”为“嫦”。
2、羿请不死之药于西王母：《后汉书志天文（上）》注中也有类似的说法。羿（yì），传说中夏代有穷民的君主，善于射箭。一说是尧时善于射箭的武士。西王母，传说中的仙人名。
请同学们发挥大胆新奇的想像，进行人性化的改写。
为学生荐读鲁迅《故事新编奔月》。故事梗概：善射的羿射下过九个太阳，射死过封豕长蛇，一切大动物和小动物，最后“射得遍地精光”，只好在“无物之阵”中奔驰，天天和嫦娥一齐吃乌鸦炸酱面。嫦娥熬但是这样的生活，最后吞下金丹，独自向天上飞升。而昔日的弟子逢蒙又在这个时候出现，欺世盗名，利用向师傅“偷去的拳头”施放冷箭，想置羿于死地。
女娲造人教案【篇2】
一、说教材
《女娲补天》是我国古代的一个神话故事，流传千年,讲的是天突然塌了块，出现了一个大窟窿，地上山洪爆发，大火熊熊，女娲为了拯救受苦受难的人们，历经千辛万苦，炼就五彩石，冒着生命危险将天上的窟窿补好的故事。
这篇课文让学生受到我国传统文化的熏陶，感受我国古代劳动人民丰富的想象力；也能从中体会女娲为了拯救受苦受难的人们不怕危险、不怕困难的精神。
二、说目标
1、会认5个生字，会写13个生字。能正确读写“轰隆隆、塌下、露出、燃烧、熊熊大火、围困、挣扎、熄灭、喷火、缺少、冶炼、液体、金光四射、云霞”等词语。
2、复述故事，积累优美生动的词语。
3、体会、学习女娲为了拯救人类不怕危险、不怕困难、甘于奉献的精神。
4、感受我国古代劳动人民丰富的想象力，认识中华传统文化的深厚博大，激发学生的民族自尊心。
教学重点：了解女娲为拯救人类，怎样冒着生命危险、克服重重困难把天补好的过程；在阅读中感受神话故事的神奇是教学难点。
三、说流程
基于这样的文本解读和目标拟订，我将第一课时的教学过程设计如下：
整个课堂分为四个板块：
（一）、旁征博引，渐入情境
孩子对于故事总是充满喜爱之情，因此我就以“你喜欢的故事”来启动学生的听讲期待，顺着谈话的浓厚兴致，谈谈学生耳熟能详的那些神话故事，如《牛郎织女》《盘古开天》《嫦娥奔月》《夸父逐日》等。使学生对“神话”有一个感性的认识，然后出示女娲补天的故事图片，让学生看图说话，以唤起阅读期待。教师再以优美的语言描述引领学生进入本节课要学习的《女娲补天 》。
（二）、初读感知，自主识字
1、自由朗读课文，读准字音，读通句子。
2、交流识字方法，检查朗读情况，随机理解词语。
3、读完课文后交流：使学生对课文内容有一个正确的了解。
这一块的主要目的是让学生把课文读通读顺，“书不读熟不开讲”，更何况这是三年级的学生，正确流利地朗读课文是感悟课文的前提和基础。这里采用的方式要多样化，如自由读、同桌互相读、互相检查纠正、指名读以纠正错误。在这个过程中，教师要及时发现学生朗读中的难点，进行大面积的朗读，解决学生的实际难点。在重视朗读的同时，并没有放弃识字教学，学生用以往学过的各种方法记字，再一次使学生达到学习的高潮，并且通过学习，培养了学生的合作意识提高了学生与小伙伴交往的能力。
（三）、聚焦重点，诵读品味
1、带着问题边读边思考，整体上把握“女娲是个怎样的神”
2、将感受融入朗读中，读读找找自己感受最深的句子，与大家分享。
女娲为拯救人类，冒着生命危险、克服重重困难把天补好的这个过程是课文的重点。也是学生感受最深，震撼最大的地方，在反复的品读中会逐渐体会女娲寻找五彩石的时间之长，心情之焦急，行动之艰难。经过交流的一番品味，学生就能感觉到句子中重点词语所包含的意义，所蕴藏的情感。感受领悟课文语言情感主要靠读，除了读得充分、还要引导学生读得投入、读得形象、读得感人，出读出课文的情感，读出课文的神韵。把作者的思想情感读出来，把自己的思想情感读进去。
（四）、总结全文，拓展思维
一节课教学的结束决不是给学习活动画上句号。相反地，应该让学生有所思考，有所领悟，并不是为学习课文而学习课文，课文仅仅只是个载体，如何运用好这个载体，将学生载往另一个学习空间，实现学习的延伸，认识的升华。所以在结束时，我抛下了这样一个问题：女娲冒着生命危险，克服了重重困难，终于把天补好了。她不怕危险、不怕困难、甘于奉献的伟大精神深深地感动了我，感动了你，对你有什么启发？
那么，我们都知道故事都是源自生活，有一定的现实依据，那么，我们的生活中有这样的人吗？我们下节课继续研究。“让学生带着问题走出教材”更重要的是要让学生有学习的延伸，对下节有所期待。
女娲造人教案【篇3】
一、激趣导入
师：同学们，今天老师给大家带来了一个神话故事，想听吗?
生：想!
师：自从盘古开天辟地以后，大地上有了山川草木，鸟兽虫鱼，世界上才有了些生气。女娲想，应该再添一点儿什么，才会让这个世界更加生气勃勃呢?(师停顿，看着大家意犹未尽的样子，将孩子们引入到课文中去。)想知道吗?就让我们自己去看看这个神话故事吧!
【爱听故事是孩子们的天性，把孩子们带到故事中去，然后戛然而止，使学生产生好奇心，进而有了想尽快揭开神秘面纱的念头，增强学习的兴趣。】
二、初读课文，自学生字
1、请同学们认真读课文，遇到不认识的字可以请教同学，老师，或者是字典;小组间检查识字情况;把课文读通顺，思考每个自然段的意思;想想课文讲了一件什么事?
【对于一个班级来说，老师不可能对每个同学的每个字都能做到面面俱到的检查，这时候就要充分发挥小组合作的优势，互相帮助，通力合作。】
2、检查识字情况(出示生字卡片)
盘古(指名读，齐读) 开天辟地(指名读)谁能开天辟地? 鸟兽虫鱼(指名读)你还知道自然界中有那些兽类吗? 生气勃勃(指名读，齐读)生气勃勃是什么意思? 掺和(指名读)你见过这种掺和的情景吗?生举例。 捏成(指名读，分男女读) 生灵(指名读)“生灵一词在课文中的那句话中，读一读，想想生灵是什么意思?” 泥浆 溅起 死亡(指名读，齐读) 延续(指名读)谁能用“延续”造个句子?(帮助理解) 生儿育女(开火车读) 繁衍(指名读，找到这个词所在的句子读一读。)
【识字情况师可灵活掌握，对于二年级的学生，简单易懂的读一读，还可以适当拓展一下;对于稍难一些的可以靠举例，做动作等来帮助理解;很难理解的要回归到原文中去，靠多读来体会。】
3、师小结：同学们今天的表现真不错，这么多的生字都记住了，敢不敢再接受老师的再次挑战?(生勇气大增，跃跃欲试。)
三、精读课文，品味语言
1、指名读课文，生思考：这个神话讲了一件什么事?(女娲如何造人的一件事。)
2、根据学生回答，师提问：“人是怎么来的呢?”(小组内交流)
【抓住文章的'主要内容，让学生展开具体的探讨和研究，目标明确，目的一致。】
3、出示带有第二自然段的投影片，生读。根据学生的回答师适时适当地板书：挖 掺和 捏成 找来 蘸上 挥舞(把女娲造人时这些重点的动词提炼出来板书在黑板上。)
4、……是什么意思?说明了什么?从哪里还能看出女娲造了不少人呢?(捏呀，捏呀…… 许多 累 一个个 许许多多等词语均能表现女娲造人之多。)
“高兴地叫着，欢喜地跳着。”说明了他们是怎么想的?“惊讶和喜爱”表达了女娲怎样的感情?(这也是文章要重点理解的地方)
5、理解文章最后一个自然段。(齐读)
6、小结：女娲就这样造出了许许多多的人，为世界增添了无限的生机和活力，相信这个故事我们同学都读懂了，那么你能用自己的话再把这个小故事讲给我们听吗?
7、复述课文内容
学生一边复述，师一边补充板书，使前面看似杂乱摆放的板书形成一个人型，使学生对课文的理解透过板书能更加清晰透彻。
【注意培养学生复述课文的能力和语言表达能力，突破难点。】
四、课外作业
1、在课外阅读你喜欢的神话故事，召开“奇妙的神话世界”为主题的故事会。
2、把《女娲和人》的故事讲给我们的爸爸妈妈，爷爷奶奶听。
【培养学生课外阅读的兴趣，激发学生对神话故事的探寻，培养学生的语言表达能力和对课文的复述能力。】
女娲造人教案【篇4】
【教学目标】
1、初步了解神话极其特点。
2、了解鲜明的人物形象，甘受文中所表示的喜悦之情。
3、初步培养同学的想象能力。
【教学重点】
1、了解鲜明的人物形象，感受文中所表示的喜悦之情。
2、初步培养同学的想象能力
【教学难点】
理解文中想象的作用，感受文中所表示的喜悦之情。
【教学方法】
速读法 跳读法 合作探究法
【教具准备】
多媒体课件
【课时布置】
一课时
【教学过程】
一、导入新课
1、我国古代也有许多神话故事，下面请同学们看图片，辨析说出是哪则神话，导入课文《女娲造人》。
2、出示学习目标。
二、知识积累
1、有关神话
有关神话
神话是古代劳动人民对其所接触的自然现象、社会现象，不能正确地解释而通过想象发明出来的故事。
神话特点:1、它是以事实为基础的。2、充溢奇妙的想象和幻想，非常有趣。3、人物形象，大多具有超人的力量。
2、我国远古比较著名的神话
盘古开天辟地 女娲补天 后羿射日 嫦娥奔月 夸父逐日 精卫填海 鲧禹治水 刑天舞干戚 共工怒触不周山
3、字词积累
女娲（wā）：传说中造人、补天的神。
澄澈（chénɡ chè）：清澈透明。
幽光（yōu）
灵敏：反应快。
绵延：延续不时。
女娲造人教案【篇5】
学习目标：
1。认识5个生字，会写13个生字。
2。了解课文的主要内容。
3。学习课文第一、二自然段，感受灾难的可怕。
教学重点难点：
学习课文第一、二自然段，感受灾难的可怕。
教学过程：
一、谈话导入，揭题质疑
1、今天我们一起来学习《女娲补天》这个动人的神话故事。
2、揭题质疑：看到课题你想知道什么？
（板书：女娲为什么要补天？女娲怎样补天？）
二、初读课文，整体感知
１、请同学们带着这些问题自由读课文，要求：读准字音，读通句子，想一想课文讲了一件什么事？
2、检查
（1）出示生字（带有拼音），认读。
（2）出示生词，开火车认读。
理解词语：围困挣扎
你发现什么？（发现了这个词语都是同偏旁的）
（3）齐读词语
（4）指导书写：你觉得哪个字要提醒大家注意的？师范写，生写一遍。
3、课文主要讲了一件什么事？你能不能用简单的几句话来说一说呢？
三、聚焦重点，诵读品味
1、现在，让我们随着课文，回到遥远的远古年代吧！自从女娲创造了人类，大地上到处欢歌笑语，人们一直过着快乐幸福的生活，可这一天，可怕的灾难降临了。
请同学们默读第一自然段，哪些语句体现灾难的可怕，用横线画出来，小组交流。
2、汇报交流：你从哪里感受到可怕？
（1）出示句一：远远的天空塌下一大块，露出一个黑黑的大窟窿。地被震裂了，出现了一道道深沟。
小结：此时的天怎样，地怎样？你可以用一个词来概括吗？
板书：天塌地裂
请你读一读，让我们来感受这份可怕。
（2）出示句二：
山冈上燃烧着熊熊大火，田野里到处是洪水。许多人被火围困在山顶上，许多人在水里挣扎。
小结：你可以用一个词来概括此时的情景吗？
板书：水深火热
让我们通过朗读来感受这场可怕的灾难。
（3）请你闭上眼睛，边听边想画面，师配乐范读。
出示句三：远远的天空塌下一大块，露出一个黑黑的大窟窿。地被震裂了，出现了一道道深沟。山冈上燃烧着熊熊大火，田野里到处是洪水。许多人被火围困在山顶上，许多人在水里挣扎。
3、此时此刻，你仿佛看到什么？听到什么？拿起笔来，把当时可怕的场面写一写。
出示：我仿佛看到__________
我仿佛听到__________
4、学生交流。
5、洪水中，火海里，有多少人，家破人亡，妻离子散啊！让我们一起再读这一段。读出你的担心、焦急，还有那可怕的场景。（出示句三）
6、看到这些，女娲的心情会怎么样？为什么？引读第二段：女娲难过极了……
7、女娲为了救人们，先做哪些事？用简洁的语言说说。（求雨灭火造船救人）
8、女娲怎样求雨神的？请你说一说。
四、创设疑问，延伸课外
是啊，心地善良的女娲一心要救人类，可是天上的大窟窿——还在喷火。女娲又是怎样把天补上的呢，我们下节课再来学习。
五、课堂检测
比一比，再组词：
治（）练（）挣（）
冶（）炼（）睁（）
愤（）吨（）隆（）
喷（）纯（）窿（）
五、作业设计
1、抄写生词。
2、课后有感情地朗读课文。
3、摘抄好词好句。
六、板书设计
女娲补天
为什么？怎么补？
天塌地裂
水深火热
女娲造人教案【篇6】
1、女娲为什么补天？其实答案在课文中了，请一个同学来读读第一段，其他同学用横线画出描写女娲为什么补天的有关语句。
2、指名答，交流：哪些语句在写女娲为什么补天？（课件展示句子）：
（1） “天塌地裂”造成什么后果呢？
生答：
（2）洪水中，火海里，有多少人，家破人亡，妻离子散啊！谁来读读这几句话？一起读出你们的担心、焦急！把可怕的场景读出来。
3、课件展示“天塌地裂”的情景
4、我们再来看看灾难之前，世界是怎么样的？快速找出文中的句子。
5、可是如今呢？大地上再没有—————————人们再也不能过着————————只能————只能———————
6、看到这些，女娲的心情会怎么样？为什么？（是她创造了人类，人类都是她的子女！看到自己的孩子受苦受难，做父母的心情当然不一样了。）
7、灾难带给女娲的仅仅是难过吗？（着急、心痛）她决心怎么办？
8、你从哪知道的？
9、女娲为了彻底拯救人们，决定怎么做？（冒着生命危险，把天补上。）那她是怎么补天的呢？
女娲造人教案【篇7】
师：同学们，你们最近看电视了吗？你们知道最近哪个地方发生灾难了吗？谁愿意给大家讲讲？
师：你们知道的可真多，在2008年5月12日那天，汶川发生了强烈的地震，有近6万9千多人在地震中丧生，无数的人无家可归，地震还使30多万人受伤，倒塌房屋不计其数，灾区的状况真是惨不忍睹啊！全国人民纷纷伸出了援助这手，给灾区人民送来温暖，并全力帮助他们重建家园。同学们，你们知道吗？在远古时候也曾发生过这样另人震撼的灾难！那又是谁伸出了援助之手呢？
生：女娲。
师：这节课我们继续来学习一个流传千古的神话故事———《女娲补天》（板书课题）。
1、看到这个课题，你想知道什么？有什么问题要问？（板书：女娲是谁？女娲为什么补天？女娲怎样补天？……）
2、问题提得真好！女娲是谁？传说中的女娲长着蛇的身子，人的头，她见大地上没有人类，就用黄泥捏成了小人，创造了人类。她为人类的生存，不辞劳苦，不停地工作，为人类造福，创造出了一个个动人的故事。（课件演示的故事）
3、女娲为什么补天？女娲怎样补天？同学们一定很想知道啊，别着急，请大家到课文里找答案吧！
4、课件播放课文