纲要读后感13篇。
俗话说，活到老学到老，读作者写的作品使我们变得聪明。怎样才能完好地将读完读书感书名的感想写下来呢？根据您的需求，我们为您搜集了一些内容：“纲要读后感”。
纲要读后感 篇1
《质量发展纲要（2011-2020）》读后感
近期，在局里读书活动的号召下，我阅读了《质量发展纲要（2011-2020）》这本书。认真学习之下，我有了很大的收获。
首先，在知识方面，我对《质量发展纲要（2011-2020）》有了全面的了解和认识。《纲要》分质量发展的基础与环境，指导思想、工作方针和发展目标，强化企业质量主体作用，加强质量监督管理，创新质量发展机制，优化质量发展环境，夯实质量发展基础，实施质量提升工程，组织实施9部分。本文界定了未来十年各行业质量改进发展目标，从监督管理、发展基础、发展环境、企业主体等方面，提出了我国质量工作的总体规划和宏观发展框架。
是一部具有里程碑意义的质量规划。我充分认识到，作为一名基层质监人，学习、理解、掌握《纲要》，是今后更好的完成自身工作的基础，是对质量工作做出自己贡献的总体指导方针。今后我也会不断地深入学习纲要，提高自己的质量大局观。
其次，在宏观方面，我们对我国质量改进的蓝图有了一些基本的认识。产品质量的提高是国力的象征，是社会进步的基石。我国正处于深化改革开放、加快转变经济发展方式的关坚时期，面临着历史机遇和挑战。
在特殊的实力条件下，要以质量取胜，以质量建设强国。我认为，首先要把以人为本作为质量发展的价值取向，把安全作为质量发展的基本要求。质量发展、质量安全和以人为本是密不可分、相辅相成的。
讲质量就是讲安全，讲安全就是为以人为先。质量是基础，安全是底线，发展质量必须以安全为先。安全理念首先贯穿于质量发展的全过程。只有在保证质量和安全的基础上，才能更好地发展质量。
作为质量监督人员，负责锅炉容量管理的质量、计量、标准化和特种设备的安全任务。也要始终坚持以人为本的理念，为国家质量发展做出应有的贡献。
在对于《纲要》有了基本的认识之后，我开始更深刻的思考。《质量发展纲要》明确提出，高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论和“****”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，从强化法治、落实责任、加强教育、增强全社会质量意识入手，立足当前，着眼长远，整体推进，突出重点，综合施策，标本兼治，全面提高质量管理水平，推动建设质量强国，促进经济社会又好又快发展。
《纲要》在给我们指明了指导思想的同时，还提出了具体的工作方针—— “以人为本，安全为先，诚信守法，夯实基础，创新驱动，以质取胜”，这24个字有其内在的逻辑性，是一个统一的有机体。
“以人为本”是质量发展的价值导向。“安全为先”是质量发展的基本要求。“诚信守法”是质量发展的重要基石。
“夯实基础”是质量发展的保障条件。“创新驱动”是质量发展的强大动力。“以质取胜”是质量发展的核心理念。
纲要着重提出了要加强质量监督管理。这是对我们质监部门的要求，需要我们严格实施。《纲要》从加强**质量安全监督的角度，提出了六项措施，即：
加快质量法治建设，加强质量安全监管，实施质量安全风险管理，加强宏观质量统计分析，推进质量诚信体系建设，依法严厉打击质量违法行为。
质量反映一个国家的综合实力，反映企业和产业的核心竞争力，反映一个国家的文明程度；它不仅是科技创新、资源配置、劳动质量等因素的综合反映，也是法治环境的综合反映，文化教育，诚信建设。质量是经济社会发展的重要战略问题。建设质量强国是我国经济社会发展的迫切需要，是科学发展的战略选择。
质量事业发展涉及面广、影响要素多，具有很强的综合性、开创性、技术性特点，对于质监部门来说，更需要以创新作为质量发展的强劲动力，通过创新体制机制、创新工作模式、创新科学技术等手段，提高质量事业发展的技术支撑能力，将质量事业不断推向前进。
纲要读后感 篇2
学习《国家中长期教育改革和发展规划纲要》学习心得应试教育造成我国大批学生“高分低能”，已是不争的事实，教育改革事在必行。对此，党和国家领导人广泛征集各界人士意见，最终于6月21日中共中央政治局召开会议，审议并通过《国家中长期教育改革和发展规划纲要》。百年大计，教育为本。这次学习《规划纲要》，使我对中国教育的现状有了更深刻的认识。
一、推进考试招生制度改革。教改纲要指出以考试招生制度改革为突破口，克服一考定终身的弊端。纲要提出：探索招生与考试相对分离的办法，政府宏观管理，专业机构组织实施，学校依法自主招生，学生多次选择，逐步形成分类考试，综合评价、多元录取的考试招生制度。成立国家教育考试指导委员会，研究制定考试改革方案。指导考试改革试点。
教育部国家教育发展研究中心主任张力指出，要强调主体多元，方式多样，形成更加公开、公正、透明的人才选拔平台，面向社会多样化学习需求打开多扇门窗，让不同的人有多重选择，给有创新专长的学生以更多选择机会。
纲要提出，逐步实施高校分类入学考试。普通高校本科招生以统一入学考试为基本方式，结合学业水平考试和综合素质评价，择优录取。
针对近年来频发的高考（论坛）招生舞弊事件和高考加分混乱现象，纲要提出，公开招生名额分配原则和办法，公开招生章程和政策、招生程序和结果。清理并规范升学加分政策。强化考试安全责任，加强诚信制度建设，坚决防范和严查考试招生舞弊。
高校招生制度指挥着人才培养方式，所培养的.人才都将成为社会的设计和建设者！因此，高校招生制度是我国教育体制中最关键的问题，牵一发而动全身！不仅影响教育质量，还对社会各层面产生深远的影响！
二、要更新人才培养观念，树立多样化人才观念。教改纲要提出，要更新人才培养观念，树立多样化人才观念，尊重个人选择，鼓励个性发展。为了创新人才培养模式，纲要提出：注重学思结合。倡导启发式、探究式、讨论式、参与式教学，帮助学生学会学习；注重知行统一。坚持教育教学与生产劳动、社会实践相结合；注重因材施教。关注学生不同特点和个性差异，发展每一个学生的优势潜能。改革以高考为代表的人才评价制度势在必行。纲要提出，根据培养目标和人才理念，建立科学、多样的评价标准。做好学生成长记录，完善综合素质评价。强化人才选拔使用中对实践能力的考查，克服社会用人单纯追求学历的倾向。
三、巩固义务教育普及成果。纲要提出，坚持以输入地政府管理为主、以全日制公办中小学为主，确保进城务工人员随迁子女平等接受义务教育，研究制定进城务工人员随迁子女接受义务教育后在当地参加升学考试的办法。进城务工人员随迁子女就学问题，是城镇化加速过程中的重要课题，()也是我国政府推进教育公平面临的巨大挑战。华中师范大学教育科学学院教授范先佐说，这项政策对每一个进城务工人员都是一个暖心的信息。要落实好这项政策，还需制定相关措施，鼓励城乡中小学降低入学门槛，接纳农民工子女入学。
，全国997.1万名义务教育阶段进城农民工随迁子女中，已有4/5在公办学校就读。针对农村留守儿童生活学习问题，纲要指出，建立健全政府主导、社会参与的农村留守儿童关爱服务体系和动态监测机制。加快农村寄宿制学校建设。采取必要措施，确保适龄儿童少年不因家庭经济困难、就学困难、学习困难等原因而失学，努力消除辍学现象。
通过学习《国家中长期教育改革和发展规划纲要》，就是要把纲要精神植根于具体的工作中，在今后不断加强自我修养，努力提高思想政治素质和业务素质，增强创新能力，为教育事业的发展贡献自己的微薄之力。
纲要读后感 篇3
读了《体育强国建设纲要》，感想颇多。这是一个着眼长远、全面规划、分步骤有重点的体育领域发展纲要，涉及群众体育、竞技体育、体育产业、体育文化、体育组织等等。
在战略目标里，《纲要》提到，到2020年，要建立与全面建成小康社会相适应的体育发展新机制，体育领域创新发展取得新成果，全民族身体素质和健康水平持续提高，公共体育服务体系初步建立，竞技体育综合实力进一步增强，体育产业在实现高质量发展上取得新进展。
现在已经到了2019年10月了，到2020年，简直迫在眉睫。首先，我们的发展新机制尚未建立，这两年要完成的协会化改革就是要建立这样一个新机制。而等待和参与这样一个转变的发生，亲眼目睹它的诞生和参与它的成长，禁不止让人有一丝兴奋和期待。不知道这样的新机制会为我们带来什么，为老百姓带来什么，为体育强国带来什么。
体育领域创新发展有一大部分应该是高水平运动员和运动队的培养方式。以往采用举国体制，举全国之力而猛练几个人，一群人一大堆机构保障，去赢得国际上的奖牌和荣誉。按照《纲要》所述，以后将要完善举国体制与市场机制相结合的竞技体育发展模式，坚持开放办体育，形成国家办与社会办相结合的竞技体育管理体制与运行机制。而对于后备人才，则在重大工程三里说明，要进一步发挥体校和社会俱乐部培养竞技体育后备人才的优势。
除了体育发展新机制和体育领域创新发展新成果，第三个任务就是全民健身了。在我国传统的体育领域三大任务中，群众体育排在了第一位，在竞技体育争金夺银的目标之前。
实际上，如果群众体育做好了，全民族的身体素质和健康水平提高了，青少年会几个运动技能了，俱乐部发展好了，在俱乐部有人教有人练，金字塔的基地做大了，自然而然就有运动特长与运动兴趣的人出现，自然而然通过社会、自身和国家的合力实现奥运会争金夺银。这是一个自然而然的过程。以往只是国家的经济实力不够，举全国之力只能用在几个人身上。现在我们国家的经济水平有了提升，人民群众对于体育锻炼和健身的需求越来越突出，对于全面发展、提升身体素质、发展个人能力的愿望越来越强烈，推动体育政策走到这一步。体育领域站在一个关口，跨过这道关口，中国将真的进入小康社会，一个人的素质，尤其是非常重要的体育素质，全面发展的社会。
将来站在历史的路上回望，这里将是一座里程碑。
纲要读后感 篇4
幼儿园教育的目标是促进儿童素质的全面和谐发展。“全面”，指体、智、德、美发展的整体性，缺一不可;“和-谐”，指体、智、德、美的有机性，不可分割。说明在实施幼儿教育目标的教育过程中，“四育”是相互联系、相互制约、相互促进又相互融合的有机结合体。
单从幼儿心理发展讲，例如强调知、情、意、行与个性、能力的培养，也是一个诸要素有机结合体;只有把素质培养融于体、智、德、美的全面教育过程中，才能使幼儿获得卓有成效的和-谐发展。总之，“全面和-谐发展”是幼儿园教育目标的核心要求，既是出发点，也是归宿。对幼儿园来说，教育目标是实施教育活动的工作目标；对儿童来说，教育目标是成长过程的发展目标。
“面向全体幼儿”，是实施教育目标的立足点，也是我国幼儿教育的优良传统。有些教师把它与强调“因材施教”对立起来，是片面的。其实，这是一个问题的两个方面：
“面向全体”是强调共性要求，让每个幼儿都得到发展;“因材施教”则是强调关注个性特点，让每个个体在各自不同的水平上发展。因为每个幼儿都是独立的个体，其身心发展因先天基质、原有基储发展速度的不同，不可避免地存在差异，呈现着个体发展特点;集体中的每个幼儿又都在不断发展着，共性与个性总是处在对立统一之中。由此，要求教师在实施教育活动中，既要“面向全体幼儿”，又要“因材施教”，注重每个幼儿的“个性发展”。
只有面向一切，才能保证每个孩子的发展；只有因材施教，才能促进孩子个性的发展。只有两者统一，才能培养出适应社会不同需求的多样化人才。
总之，幼儿教育只能根据幼儿教育的启蒙性、社会发展的客观要求和儿童身心发展的规律和要求来进行。才能使幼儿教育有一个稳步的发展，才能促进幼儿的茁壮成长。不管是家长还是社会以及幼儿园老师，都不能将自己的主观思想强加于幼儿以及幼儿教育身。
《幼儿园教育指导纲要》划分为总则，教育内容和要求，组织与实施，教育评价这四个部分。《纲要》的总则中明确的阐述了本次《纲要》指导的总目标是贯彻《中华人民教育法》指导幼儿园深入实施素质教育。指出幼儿园教育是基础教育的重要组成部分，是中国学校教育和终身教育的奠基阶段。
从这里，让我更清楚地认识到，我们作为幼儿园教师的责认识重大的。同时指出，幼儿园要与家庭、社区紧密联系，与小学紧密联系，综合利用各种教育资源，为儿童发展创造良好条件。
幼儿园教育的目标是促进儿童素质的全面和谐发展。“全面”，指体、智、德、美发展的整体性，缺一不可;“和-谐”，指体、智、德、美的有机性，不可分割。说明在实施幼儿教育目标的教育过程中，“四育”是相互联系、相互制约、相互促进又相互融合的有机结合体。
单从幼儿心理发展讲，例如强调知、情、意、行与个性、能力的培养，也是一个诸要素有机结合体;只有把素质培养融于体、智、德、美的全面教育过程中，才能使幼儿获得卓有成效的和-谐发展。总之，“全面和-谐发展”是幼儿园教育目标的核心要求，既是出发点，也是归宿。对幼儿园来说，教育目标是实施教育活动的工作目标；对儿童来说，教育目标是成长过程的发展目标。
“面向全体幼儿”，是实施教育目标的立足点，也是我国幼儿教育的优良传统。有些教师把它与强调“因材施教”对立起来，是片面的。其实，这是一个问题的两个方面：
“面向全体”是强调共性要求，让每个幼儿都得到发展;“因材施教”则是强调关注个性特点，让每个个体在各自不同的水平上发展。因为每个幼儿都是独立的个体，其身心发展因先天基质、原有基储发展速度的不同，不可避免地存在差异，呈现着个体发展特点;集体中的每个幼儿又都在不断发展着，共性与个性总是处在对立统一之中。由此，要求教师在实施教育活动中，既要“面向全体幼儿”，又要“因材施教”，注重每个幼儿的“个性发展”。
只有面向一切，才能保证每个孩子的发展；只有因材施教，才能促进孩子个性的发展。只有两者统一，才能培养出适应社会不同需求的多样化人才。
总之，幼儿教育只能根据幼儿教育的启蒙性、社会发展的客观要求和儿童身心发展的规律和要求来进行。才能使幼儿教育有一个稳步的发展，才能促进幼儿的茁壮成长。
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幼儿园教育的目标是促进儿童素质的全面和谐发展。“全面”，指体、智、德、美发展的整体性，缺一不可;“和-
纲要读后感 篇5
2017年8月27日，习近平总书记在天津会见全国体育先进单位和先进个人代表，我作为先进单位的代表，有幸现场聆听了总书记谆谆教诲，总书记的讲话博大精深，现场气氛十分热烈，讲话精神令人振奋，总书记充满民族之情、充满辩证法的讲话，增强了体育人做好工作的自信心，增强了使命感与责任感。总书记说体育“为了谁”的问题——我个人理解让人民当“体育主角”。近日公布的《体育强国建设纲要》明确提出坚持以人为本，大力推动全民健身与全民健康深度融合，不断满足人民对美好生活的需要。
“为政之道，以顺民心为本，以厚民生为本”。党的十八大以来，习近平总书记关于体育工作的重要论述也始终体现着一切为了人民，一切围绕人民，以人民为中心的思想精髓。
让人民当“体育主角”。就是要把人民作为发展体育的主体。没有全民健康，就没有全面小康。把体育运动作为人民健康的第一关口建设。健康中国，离不开全民参与的体育运动。总书记强调，体育强国建设的根本在于让全体人民都参与进来，提高健康水平和生活品质。这是全民健身的根本任务。全民健身是体育强国建设的根本，离开了根本，体育强国就无从谈起。
让人民当“体育主角”。民有所呼，我有所应；民有所求，我有所为。就是要把满足人民健身需求、促进人的全面发展作为体育工作的出发点和落脚点。民生牵着民心，只有心中时刻装着人民，才能了解民情、顺应民意、为民办事，把人民的利益维护好、实现好、发展好，以改革精神和务实举措，推动全民健身和全民健康在理念上融合、组织上融合、设施上融合、活动上融合、队伍上融合、管理上融合、体制上融合。以“一站式”服务打造为民便民的新平台。
让人民当“体育主角”。就是要构建以人民为中心的“大体育”体制机制。就是把过去体育部门办体育、体育人办体育的模式转变成全社会办体育，充分释放社会的能量，聚集各方面的力量，切实让全体人民动起来、金牌多起来、体育产业强起来、体育文化扬起来。
湖州通过体育365天天来健身，全民健身节，健身有道、跃动湖州，体育场馆周三免费等形成了“爱体育就是爱生活”的浓厚氛围。
让人民当“体育主角”。就是要以人民是否满意作为体育工作评价标准。新时代，我们要进一步改革创新，树立新的政绩观，扎扎实实推进全民健身工作，让“体育惠民”成为激发人民积极参加体育健身活动、共享体育改革发展成果的动力源泉。
人民是一本无字之书，也是一本读不完的书，只有牢牢把握人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标这一基调，体育工作才能大有作为，大放异彩。
纲要读后感 篇6
我们都知道，教案是教学蓝图，是教师对一节课的整体设想，创造性的教学设计，严谨、科学、有序的教学策略，会有效的提高教学效率。
首先，教学计划实际上是实施课堂教学的具体行动计划和教学计划。有没有这样的计划，如何制定，将直接影响到一个班的成败，所以即使不是公办班，而是一个日常的教学班，也要认真准备一个教学计划，不仅要对老师自己负责，还要对我们的学生负责。
其次，教案就是所有重点的结晶。教师在编制教学计划时，需要考虑教学大纲、教学内容、教学目标、教学方法、教学手段、教学设施设备、学生的实际情况和教师自身能力，这不是教师自由发挥的产物，而是需要经过思考和梳理后慢慢写出来。教学计划实际上是从静态理论到动态课堂教学的过渡，是教学活动的总体组织程序和行动计划。
教案就像剧本。只有好剧本才能出好戏。教师是导演，学生是演员，需要三方互相协作。这本书给我们非常仔细的罗列了教案的各个要素，给我们新老师写教案搭建了一个很好的框架。
教师要实实在在备课，写出个性化、实用性的教案；要独立钻研教材，创造性地进行教学设计。教师要了解教材，了解编者的意图，记忆教材在大脑中的知识点，根据学生的实际情况选择和优化教学策略和方法。同时，随着时代的变化，教师备课的方师也有很多，而不是像以前那样。
新教师可以向成熟的教师学习，倾听他们对教材的理解，掌握学生的实际情况。同时，也可以自己编写教案，修改教案给傅老师等，不断修改教案，在修改中取得进展。
在未来的日子里，我将多多翻阅此书，多多模仿学习p>
纲要读后感 篇7
回到书中，我们联系历史与现实。近代中国半殖民地半封建社会的社会性质决定了近代中国的总体走向。由于社会性质的复杂，导致近代中国主要矛盾的复杂。
其中，有中华民族与资本帝国主义的矛盾，有农民与地主阶级的矛盾，有资产阶级与地主阶级的矛盾，有无产阶级与地主阶级的矛盾，有封建统治阶级内部各集团各派别的矛盾，在中国的帝国主义国家之间。在这些社会矛盾中，占支配地位的主要矛盾，是帝国主义和中华民族的矛盾，封建主义和人民大众的矛盾。这两对主要矛盾及其斗争贯穿于中国整个半殖民地半封建社会，对中国现代社会的发展变化起着决定性的作用。
我觉得历史不应该只是学习那些过去的故事，应该还能为现代的历史作为启发。我们现代的社会也是各种矛盾都混杂在了一起，但社会性质是社会主义性质，其主要矛盾是落后的生产力无法满足广大人民日益增长的物质文化需要的矛盾，这个主要矛盾会伴随着现代中国始终，并对现代中国社会的发展变化起着决定性作用。帝国主义对中国发动侵略战争时，中国国内各阶级可以暂时联合起来，进行一场反对帝国主义的民族战争。
此时，中华民族与外国侵略者的矛盾上升为主要矛盾，阶级矛盾暂时落在次要和次要地位。而当帝国主义与中国的反动统治阶级结成同盟，用战争以外的形式共同压迫中国人民，尤其是封建主义统治特别残酷的时候，中国人民往往采取国内战争的形式去反对帝国主义和封建主义的同盟，而斗争的矛头主要直接地指向中国的封建政权，这时阶级矛盾就上升为主要矛盾，民族矛盾居于次要矛盾。我们现代中国改革开放的头20年，主要矛盾是人民生活水平需要提高，中国需要发展，其它矛盾是从属的。
只要解决了发展的问题，其它问题就能够很好解决。相反，改革开放20年来，中国确实发展迅速。政府抓住了主要矛盾，其它问题没有突出。随着经济的发展，改革开放20年后，城乡发展不平衡、东西部发展不平衡、社会公平矛盾等各种矛盾开始抬头，收入分配不合理的矛盾、贫富差距拉大的矛盾等。
各种矛盾逐渐成为社会持续发展的障碍。不解决这些矛盾，就不能很好地解决主要矛盾。因此，我国政府提出构建和谐社会，以解决这些矛盾，消除经济发展的障碍。因此，抓住中国的主要矛盾，就能促进中国历史的顺利发展。
中国现代社会的发展演变，是社会矛盾与阶级矛盾交织交替的结果。近代以来的中国大革命，就是在这些主要矛盾及其激化的基础上发生和发展起来的。同样，在中国近代史上，发展与其他社会矛盾也会交替上升。只有正确处理这两个矛盾的关系，社会主义现代化事业才能迅速发展。
面对现实，资本主义如果不不断扩大其统治范围和自身范围，就无法生存和发展。2009年，次贷危机是资本主义为扩大市场、发展次贷而引发的金融灾难。资本主义经济势必走向穷途末路，而我国社会主义市场经济却在蓬勃上升。
以史为鉴， 可明心智。把握社会主要矛盾对我们大学生来说同样重要。我们可以把握社会发展的大势，理解自己的历史使命，为社会主义现代化建设贡献力量。
纲要读后感 篇8
再次学习《公民道德建设实施纲要》，我又一次为这篇好文章而感动。《纲要》从道德建设的现状、任务、原则，到内容、方法、领导，条条在理，无懈可击，句句警厉，发人深省。
回过头来，再看看《纲要》颁布两个多月后的今天，见利忘义、哄骗欺诈、以权谋私并没有多大改变，老百姓办事情还照样得求神拜佛、托人情找关系；领导干部们从学习“七一”讲话，学习《道德纲要》，转到了学***经济工作会议精神，并正在着手准备学***共产党十六大的重要文件。
贯彻实施《公民道德建设实施纲要》要从何处着手？有人认为应该先从学校抓起。社会患重病，孩子先注射，这样的医生无疑是江湖郎中，其结果就是只能转移视线，保护焦点！
我认为，要发挥道的作为社会软件的作用，首先要支持文化、经济、政治等硬件，否则道德建设就无从谈起。在现实生活中，当人们深感有理未必能打赢官司而对法院的判决产生怀疑的时候，当人们亲眼看着权力致富而对诚实致富发生动摇的时候，当人们发现恶未必有恶报甚至越腐败越能飞黄腾达、荣宗耀祖的时候，当人们眼中的事物总是证实金钱万能、权力万能的时候，当人们发现奉守道德意味着放弃人生机遇、背时背运、任人宰割而孤独无助的时候……一句话，当人们看透了公共权力的到手并不道德，公共权力是在为虚伪奸诈和假冒伪劣发放通行证、提供保护伞的时候，谁还相信诚信，谁还奉守道德？
共权力的公信力是最重要的诚信，抓官德是践行道德的突破口！我们应该更加注重官德建设的实际行动，而不是社会道德宣传的炫耀。这种花架越漂亮，老百姓的信任度就越低，反抗心理就越强。
只有使老百姓感觉到自己生活在有规、有范、有律、有法的大环境中，把奉守道德作为为人处事、发展事业的第一需要，才是实施道德建设纲要迈出坚实步伐的时候。
我作为民主党派的机关干部，虽没有以权谋私的地位和权力，但作为以纳税人的贡献为自己俸禄的公务员，每天至少得想一想，自己一天工作的成果，能否对得起这一天的工资收入？如果我一个月工作21.5天，我每个工作日的收入将近100元。
凭着自己的工作能力，每天能产生近百元的社会福利，不分昼夜都不行！有了这样的思考，在工作中就会多一分主动，在学***会多一分自觉，在为人民服务中就会多一分热忱。
公民道德建设实施纲要读后感（二）
最近新华社播发了《公民道德建设实施纲要》的纲领性文章，及时提出了提高公民道德素养的重大课题。我们认为任何能够繁荣昌盛的民族国家的前提条件就是全体国民有着优秀的人格素质。因此，提高全体公民的综合素质是一项紧迫的任务，也是最重要的问题之一。
提高公民道德水平是提高国民人格整体素质的重要组成部分。其次，任何完善发达的市场经济体系是必须以完善的法制，以法治国为前提条件的，而如果没有优秀的道德环境和道德水平，是不可能建立完善的法制社会的。“法治”和“德治”是一个具有健全的市场体制和繁荣昌盛的民族国家不可缺忽的二大条件。
在中华民族漫长的哲学、文化和思想史上，由于儒法不相融，秦朝强调法家主义和反儒主义，而汉朝后来则尊崇儒学，轻视法家主义。因而造成了中国历史的重大缺憾，因此，提高公民的道德素养也是中华民族面向二十一世纪，在世界上再次倔起的必修课题。
在《公民道德建设实施纲要》中，对当前我国社会全面实施道德建设，从方针政策，方法内容，措施步骤而作出了详实的论述。但是，仔细阅读全文后，我觉得有两个观点必须提出讨论，我认为在当前改革开放的历史时期必须更新。
（一）：尊重和确认“个人利益”是市场经济最基本的法律和道德的神圣准则。
在《道》文中虽然认可“在社会主义社会，人民当家作主，国家利益，集体利益和个人利益根本上一致的”，但把“提倡个人利益服从集体利益”作为一个道德准则来提倡，我们认为这种提法致少在论述方式上有点不妥。我们应该提倡，“把个人利益和集体利益，国家利益放在同一轨道，同一方向上，提倡和鼓励公民理直气壮，竭尽全力在获取个人利益的同时去创造集体利益和国家利益。”重要的是一旦个人利益和集体利益发生矛盾和冲突时，我们的道德准则应该是：
“绝对不能以获取个人利益来损害集体利益和国家利益及他人利益。”而不是提倡“个人利益服从集体利益。”这主要是因为以下理由：
（1） 在任何社会形态中，人的发展都是目的，而集体发展只是实现个人发展的手段和条件。
个体和集体的关系，绝不是谁服从谁的关系，个体发展和集体发展应该是相辅相成，互为因果，互为条件，互相促进，互相制约的关系，如果一定要区别孰轻孰重，那么也必然是以个体发展为重，这是因为，虽然在任何社会体制中，个体必须在集体中，在一定的社会关系中去从事个人的一切实践活动，同样，个体的发展有赖于集体发展所提供的环境和条件，但必须强调的是：任何集体的发展只能通过个体的发展才能实现，没有无数个体的发展，不可能有任何集体的发展，从某种意义上说，没有个体对集体的突破，就不可能有进化和发展，因此我们说个体发展是目的，而集体发展只是借以实现个体发展的手段和条件。因此我们决不能本末倒置。
而且，在市场经济中，尊重和承认个人利益是促进个人发展、创造集体利益、促进集体发展的根本动力。任何忽视和限制个人利益的方式，包括以集体发展和集体利益为借口限制个人利益的方式，都必然导致个任何集体的失败。
（2）：注重“每个人的发展”也是马克思主义的科学社会主义的一个最本质，最主要的原则。
正因为马克思，恩格斯科学分析了资本主义原始积累时期广大劳动者的个体利益被无理剥夺，从而直接制约了劳动者个体创造性实践能力和劳动积极性和能动性，从而引发了资本主义原始积累时期的重大经济和政治矛盾，也制约了生产力和社会的进一步发展，因而提出了社会主义理论，因此每个个体的充分，自由的发展，也必然地、理所当然地成为马克思主义和社会主义的最本质和最主要的原则。
在共产国际文献上曾经记载着这样二封信的对话：1894年1月3日，意大利社会主义者朱泽培·卡内帕（giuseppecenepa）写信给恩格斯说他将于同年3月在瑞士日内瓦出版一家周刊，刊名为《新纪元》，周刊以宣传社会主义为宗旨，希望恩格斯为他的周刊找一段简明扼要的题词，以概括未来社会主义新纪元的本质。恩格斯在经过思考后，在第六天回了信，其中是这样回答卡内帕的“……我打算从马克思的著作中给你找一则您所期望的题词，我认为……除了《共产党宣言》中的下面的这句话，我再也找不更出合适的了‘代替那个存在着阶级和阶级对立的资产阶级社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件……”。
在这次对话中，我们可以看到，尊重和促进社会主义社会每个人的全面自由发展，是任何理由的社会主义最本质、最主要的原则，。
（3） 追求个人利益和经济利益是市场体系、资源配置调整、生产流通调整的根本动力。
在市场体制中，包括社会主义市场体制，鼓励和促进每个公民竭尽全力，合法合理地获取个体利益，是促进每个公民的充分和自由发展，促进每个公民充分地发挥个人的创造性实践能力和劳动积极性，能动性，同时进一步达到集体和国家繁荣富强目的的根本动力。这不但因为在市场体制中只有通过每个公民在市场活动中合法合理地追逐个人利益和经济利润，市场这只“看不见的手”才能达到自动调节生产和流通，调节资源合理分配，否则，市场经济的“看不见的手”就会失灵，也就从根本上破坏市场机制的主要功能。其次，如果忽视和限制个人利益的发展，包括以集体利益的名义限制个人利益，那么个人和集体就会失去双方。在计划经济时代，这个历史教训少了吗？
特别是在上世纪七十年末，在中国农村，人还是这些人，地还是这些地，一旦包产到户，尊重和促进农民合理合法地获取个体利益，立刻就焕发出强大的社会生产力，个体和集体包括国家都同时得到巨大发展，这就是最好的事实证明。
以上论述充分说明了当前尊重个体利益是一个神圣的不可动摇和不可侵犯的社会主义原则，除了在战争，重大灾难，外敌入侵等非常特殊的情况下，可以提倡个体利益服从集体利益，而在通常情况下，没有必要，也没有理由要求提倡个体利益服从集体利益，只能提创一个重要原则“决对不能为了获取个人利益而损害集体利益、国家利益和他人利益。”
公民道德建设实施纲要读后感（三）
大千世界，事项纷繁，人格有优劣之分，有高低之制。有的人豁达大度，有的人则小肚鸡肠；有的人勤劳勇敢，有的人则懒惰怯懦；有的人积极进取，有的人则自暴自弃；有的人一心为公，有的人则公肥私；有的人主持正义，有的人则颠倒是非这就是做人的资格和为人的品格的总和人格。他是评价人们道德行为的尺度。
人们往往以人格评价道德如何。作为21世纪的大学生，我们应该如何提高自己的人格？（即怎样提高我们的道德品质）
首先，自我意识要强。自我意识是一个人对自我的认识态度和行为调节，包括自我感觉，自我评价，自我监督，自尊心，自信心，自制力和独立性等方面的内容，其核心是自爱，增强自我意识要对自身的条件、素质、才能各方面情况有一个正确的判断，正确自我评价有两种渠道：一种是自我评价，一种是间接评价。
就那我们迟到早退来说，对每天迟到早退的人来说，他知道自己来晚了会打扰老师讲课，会影响同学听课，但他却放纵自己没有自爱心，这方面我们不能学这些人，我们要做一个自爱的人，一个有自尊的人，一个有自制的人，一个遵守学校各项规章制度的人。
其次，要有自知之明。老子在《道德经》中说：知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。
老子人识他人的人为能力是智慧的表现，把自己认识为真正的智慧，就是实事求是，辩证地对待自己。不知自己，则无以知人；不知道别人，也不知道自己。自负、自满、自满是不好的。这是缺乏自知之明的表现。
再次，必须自我完善。自我完善要从思想、道德品质和知识技能等方面锻炼和培养，要长期坚持不懈下去，不能一曝十寒，三分钟热度，过后全然不获，要有一种持之以恒的精神。
总之我们应有正确的政治方向，热爱社会主义祖国，拥护******和社会主义制度，自觉遵守法律法规，和《纲要》，自觉遵守校纪校规，增强法制观念，有良好的道德品质。
纲要读后感 篇9
《汉文学史纲要》是鲁迅1926年在厦门大学开设了中国文学史的课程时编写的讲义，原名为《中国文学史略》。全书共分十篇，其中第二篇讲述的是《尚书》和《诗经》。
通过阅读本篇，可了解鲁迅关于《诗经》的认识。
1．关于《诗经》的产生
关于诗经所产生的年代，自古众说不一，至今尚无结论。大多数学者认为是《诗经》所录诗歌时间为公元前11世纪到公元前6世纪，版本在公元前6世纪左右确定。
鲁迅在《汉文学史纲要》中引述了几种不同的说法，作为参考。
司马迁始以为“古者《诗》三千余篇，及至孔子，去其重，取其可施于礼义，上采契后稷，中述殷周之盛，至幽厉之缺。”
然唐孔颖达已疑其言；宋郑樵则谓诗皆商周人作，孔子得于鲁太师，编而录之。朱熹于诗，其意常与郑樵合，亦曰：“人言夫子删诗，看来只是采得许多诗，夫子不曾删去，只是刊定而已。”
而鲁迅个人认为，
自商至周，诗乃圆备，存于今者三百五篇，称为《诗经》 。
故而鲁迅的诗经写作时代的看法，大致上起商代下至东周后期。
2．关于《诗经》“六艺”与“四始”
《汉文学史纲要》记载：
《诗》则有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。风雅颂以性质言：
风者，闾巷之情诗；雅者，朝廷之乐歌；颂者，宗庙之乐歌也。是为《诗》之三经。赋比兴以体制言：
赋者直抒其情；比者借物言志；兴者托物兴辞也。是为《诗》之三纬。风以《关睢》始，雅有大小，小雅以《鹿鸣》始，大雅以《文王》始；颂以《清庙》始；是为四始。
阐明了鲁迅对于《诗经》六艺的观点：风雅颂、赋比兴。
以及鲁迅认可的《诗经》四始：《关雎》《鹿鸣》《文王》《青庙》。
3．关于《诗经》的艺术性
每一首诗都有一定的艺术形式，其内容都是通过形式来表达的，因此具有一定的艺术形。《诗经》的艺术形式则是《诗》之三纬：赋比兴。
关于《国风》的艺术风格，鲁迅列举了《召南·也有死麋》、《郑风·溱洧》、《唐风·山有枢》这三篇或描写爱情或讽刺贵族的诗来说明：“《国风》之词，乃较平易，发抒情性，亦更分明”，同“典重之《雅》与《颂》”的艺术风格是不同的。
在《诗经》的艺术性方面，鲁迅指出：
至于二《雅》，则或美或刺，较足见作者之情，非如《颂》诗，大率叹美。
他认为《雅》的价值远比颂要高得多。说颂多为“大率叹美”，意思是颂中的篇章多是****，美化先祖之作，亦多是阿谀奉承之词。而二《雅》传递了作者的真情实感，因此应该给予肯定。
关于国风，鲁迅认为其词较平易，抒情性更加分明，能反映一定的社会现实，价值更高。
4．关于《诗经》的性质
关于《诗经》的性质，鲁迅分为《风》《雅》《颂》三部分论述。
颂者，宗庙之乐歌也。
既然是宗庙之歌，自然是对祖宗先神祭祀赞颂的乐诗，带有宗教性质，属于为统治者服务的“廊庙文学”。
雅者，朝廷之乐歌
关于《大雅》《小雅》，鲁迅则认为其有讽刺和暴露，这正是他们较之《颂》的可贵之处。但是这些讽刺暴露的诗篇，由于经过乐官的加工整理，又有一定的局限性。
比如，鲁迅以《采薇》为例，虽然它描绘了戍边战士的连年征战，生活艰苦，表现了对当时统治者的不满。但又指出它是“言征人远戍，虽劳而不敢息。”的“所谓怨诽而不乱，温柔敦厚之言”。
当然，也“亦有甚激切者”，如《大雅·瞻卬》 。但本篇讽刺幽王宠信褒姒、驱逐贤良，仅仅是从旁劝说而已，没有更激进的想法。
风者，闾巷之情诗
至于国风的观点，则被认为是鲁巷情诗，这是一个很中肯的观点。
古代称称“闾”多指群居之意，所谓二十五家为一闾，闾巷这里代指民间闹市。
关于“情诗”的说法也是有据可考。《诗经》中关于爱情和婚姻主题的有六十余篇，比重超过国风总数的三分之一，再加上一些隐约主题的篇章可能也涉及爱情方面的内容，这充分说明《诗经》中的情诗确实如鲁迅所说，乃国风中的主要内容。
5．关于《诗经》的序言
关于序言，鲁迅在汉文学史纲要中说：
汉时，说《诗》者众，鲁有申培，齐有辕固，燕有韩婴，〔28〕皆尝列于学官，而其书今并亡。存者独有赵人毛苌诗传，其学自谓传自子夏；河间献王尤好之。其诗每篇皆有序，郑玄以为首篇大序即子夏作，后之小序则子夏毛公合作也。
而韩愈则云，“子夏不序诗。”朱熹解诗，亦但信诗不信序。然据范晔说，则实后汉卫宏之所为尔。
毛氏《诗序》既不可信，三家《诗》又失传，作诗本义遂难通晓。
因无新的史料证明诗序为何人作，鲁迅只作客观介绍，暂不作结论，充分表现了鲁迅严肃求实的治学态度，
6．关于《诗经》的产生地点
鲁迅认为《诗经》都起源于黄河流域，属于中原。从地域上看，他们都来自北方，但今天的山东、山西、河南和山西四省。与我们今日认为《诗经》的产生区域大致相同。
纲要读后感 篇10
11111
吕国栋国运兴衰，系于教育；教育振兴，国方强盛。改革开放以来，为适应全面建设小康社会和创新型国家的需要，必须始终坚持育人为本、改革创新为动力、促进公平为重点、提高质量为核心，全面实施素质教育，推动教育科学发展站在新的历史起点上。
但是，根据我国当前的形势和面临的前所未有的机遇和挑战，我们必须清醒地认识到，我国的教育还不适合国民经济和社会的发展，不适和人民群众接受良好教育。教育观念相对落后，内容方法相对陈旧；创新型、实用型、复合型人才短缺；教育结构布局不合理，城乡、区域教育发展不平衡，贫困地区、民族地区教育发展滞后。因此，接受良好教育已成为人民群众的强烈期待，深化教育改革已成为全社会的共同愿望。
综合本人寒假调研所得，针对以下列出的两个问题给出相应的建议：
1. 城乡、区域教育发展不平衡，教育投资比例失调
1） 区域差距
在全国2036个县（县级市）中，1999年有1021个县小学生人均“公用经费”（即教师的“人头费”以外的机动经费）不足10 元———与北京市的757.6元和上海市的747.4 元形成鲜明对照———几乎到了什么都不能干的地步。
(张玉林, 中国城乡教育差距, 2002)
区域差距无法平衡，教育平衡的说法就永远无法实现，因此维护教育平衡的首要步骤就是缩短教育的区域差距，同一间屋檐，同一个梦想！
2） 城乡差距
窥视全国的教育投资数目，1993年，城市小学生的人均经费为476.1 元，而农村为250.4元；城市初中生的人均经费为947.
1 元，而农村为472.8 元，差距分别为1.9 倍和2倍。
到1999年，两者的差距进一步扩大到3.1倍，绝对值分别为1492.2元和476元
1元和2671.2 元,861.6 元.
(张玉林, 中国城乡教育差距, 2002)
同时，据2003年2月13日教育部公布的《中国教育与人力资源问题报告》，2000年我国15岁以上人口中仍有文盲8699.2万人，其中3/4分布在农村。农村劳动人口人均受教育年限仅为7.
33年，而城市为10.2年。市、县、村之间劳动力受教育程度的比例如下：
大专及以上学历比例为20:9:1；高中学历比例为4:1
3:1；受初中教育的人口比为0.91:
1.01:1；受小学教育的人口比为0.
37:0.551。
(陈虹全, 2009.04)
可见，我国教育城乡差距仍在扩大。因此，必须清醒地认识到，为了维护教育公平，必须加大对农村教育建设的投入力度。
当然，为了避免教育资源的流失，我们应该以人数为单位，保证每个人都能享受到投入的教育资源。这样，才不会让我们的教育经费大打折扣。
3） 发展中下等地区的落寞
国家高度重视教育的同时，也先后开设多方试验田。同时，富余省市的教育得到飞速提升。为了避免上述的区域差距，富有的区域的教育在高质量高数量投入，加入贫困的地区的教育的质量和数量也在按着一定的比例增长，那么若干年过后，教育资源仍是不均衡的，当年教育发展中下等地区的教育随着时间的增长，反而会变成未来的教育贫困区。
因此，我建议，在缩小地区和城乡差距的同时，还需要加大对教育资源的投入，在中下层教育发展中，使我国的教育差距尽可能缩小，而不是缩小这个和那个。
2. 高考制度有待完善，部分地区情况持续恶化
高考，作为一名学生一生中一个重要的过门槛，“一局定胜负”的人生抉择让一代又一代的学生饱受寒窗苦读多年之痛，坚忍名落孙山却无力回天的无助。
以河南省为例，2008年全省共有考生9.88亿人。2009年，尽管考生人数比去年减少了2.9万人，但仍有95人
9万人的庞大基数，仍让河南省的高考变成一场激励的“学业竞争”。56万人的招生规模比54.9万人的招生计划多出1万多人。
其中，普通考生已达5.1万人，其中本科生21.4万人，28人
7万人；另外，对口招生共计3.2万人，专升本2.3万人，单考单招录取0.
3万人。也就是说，有39.9万人注定要承受高考不及格的现实。此外，对学校不满意、不想上学的学生数量，即使成功入学，也必然是一个巨大的数字。也就是说，那些想继续参加考试的人必须加入到下一代毕业生中。
而作为复习生，必然在知识掌握的熟练程度上要强于应届生，让他们应同样的资格，同样的条件进行竞争，复习生必然会占一定的优势，也就是说他们会占掉当年应届生的升学名额，更多的应届毕业生也将会变成下年的复习生，如此往复循环，合适才能到尽头？
尽管现在各省份也采取了相应的措施，严令“禁止”高中复读，但是现实却是很多地区并没有采纳此“禁制令”，幅度现象仍然因为升学的压力而“任意施虐”。
当然，想要取消复读的相关条例，在当今是不可能实现的，“一局定终生”的现实必然会使部分同学走向如意的高等学府。让复习生和应届生在同一个平台上竞争，对大多数应届生也是不公平的。
我建议，采用分类高考制度，给复习生开辟另一条光明正大的升学道路，使复习生内部进行竞争，与应届生区分开来，这样，既可以维护复习生升学的权利，又可以让应届生的升序机会得以保障，而且这样，部分学校也就可以光明正大地收复习生进行复习，而不是背地里偷偷做事，有辱学生学习的“尊严”。
一个强国的根基在于教育的发展，教育质量的提高在于我们大家的共同努力。我们需要在未来一起创造！
（个人观点不涉及任何政治或利益问题，存在偏见，请原谅！）
纲要读后感 篇11
幼儿园新纲要读后感 最近一段时间我学习了幼儿园新纲要，通过学习，感受深刻，收获颇多。学习了新纲要我体会到国家对学前教育的重视程度，同时也感觉到我们作为幼儿教师的重大责任，我们应该踏踏实实地在自己的岗位上工作，用自己炽热的心去培育祖国的花朵，我们要为幼儿的一生打好基础。幼儿园教育是终生教育的奠基阶段，我们应该因地制宜地实施素质教育，还要从小培养良好的行为习惯。俗话说：好习惯难养成，坏习惯一学就会。只有在良好的教育环境下渐渐地养成好习惯，长大才不会走弯路。现在社会的青少年犯罪例子比比皆是，这是需要反思的，这都是从小缺乏正确的教育的缘故。我们应该营造一个良好的学习环境让幼儿能够更好地正确发展，幼儿园还应该与家庭、社区密切合作，与小学相互衔接，综合利用各种教育资源，共同为幼儿的发展创造良好的条件。 我们应从各方面入手，从不同的角度促进幼儿情感、态度、能力、知识、技能等方面的发展，应尊重幼儿的人格和权利，尊重幼儿身心发展的规律和学习特点，以游戏为基本活动，保教并重，关注个别差异，促进每个幼儿富有个性的发展。 一、健康方面 1．幼儿园在重视幼儿身体健康的同时，要高度重视幼儿的心理健康，有性格内向或有孤独症的幼儿，我们应及时关注，应在学习和生活上给予更多的关注和关怀，让他们感觉到他也是受关注的，鼓励他们和小朋友一起生活、探索、发现。 2．要高度重视和满足幼儿受保护、受照顾的需要，又要尊重和满足他们不断增长的独立要求，避免过度保护和包办，鼓励并知道幼儿自理、自立的尝试。由于家长的溺爱导致孩子自立能力下降的例子很多。有些到大学还要父母包办。父母的这种过分的行为会阻碍孩子的自身发展，将来会不适应这个竞争的社会，会产生很多一系列的连环反应。 3．充分尊重幼儿生长发育的规律。 4．培养幼儿对体育活动的兴趣，根据幼儿的特点组织生动有趣、形式多样的体育活动，吸引幼儿主动参与。 二、语言方面 1．语言的发展很重要，它会直接渗透在各个领域之中。语言能力是在运用的过程中发展起来的，发展幼儿语言的关键是我们要创设一个能使他们想说、敢说、喜欢说、有机会说、并能得到积极应答的环境，在丰富多彩的活动中去扩展幼儿的经验。 2．幼儿的语言学习具有个别化的特点，教师与幼儿的个别交流，幼儿之间的自由交流等对幼儿语言发展具有特殊的意义。对语言发展较薄弱的幼儿要给予特别关注，要与家长和有关方面密切配合，积极地帮助他们提高语言能力。 三、社会方面 引导幼儿参加各种集体活动，体验与教师、同伴等共同生活的乐趣，帮助他们正确认识自己和他人，养成对他人、社会亲近、合作的`态度，学习初步的人际交往技能。 四、科学方面 在区域活动角里，建构区是男孩子最喜欢去的根据他们的兴趣我提出了一系列的要求，让他们在原有的基础上进行进一步的探索。 五、艺术方面 我们应从小培养幼儿对艺术的修养。幼儿艺术活动的能力是在大胆地表现过程中逐渐发展起来的，教师的作用应主要在与激发幼儿感受美、表现美的情趣，丰富他们的审美经验，使之体验自由表达和创造的快乐。在此基础上，根据幼儿的发展状况和需要，对表现方式和技能技巧给予适时、适当的指导。 我觉得新纲要提出的内容与要求更具体更全面，可以让我们更好地借鉴，更好地实施，我们的教育应该跟着纲要的精神走。
纲要读后感 篇12
石河子大学
思想政治理论课教学科研部
实践教学教学录像观后感
题目：心灵的震撼 —观7·5事件有感p>
小组成员王尚财p>
院系专业班级：园林（1）班p>
联系**：132p>
指导教师江梅p>
填表日期：2011. 4.16p>
正文：七五事变已经两年多了。但再看这一幕，令人心碎。中国人怎么了？难道同胞之间必须的以死相拼吗？这个问题值得我们深思，值得我们考虑。
浮现着一幕幕让人心痛的场面，又让人回到了那个残忍的场面，那么多人对着那些无辜的人痛下杀手，怎不令人心寒？心灵的阵痛在这时开始升华，同样是中国人民，为什么对自己的同胞痛下杀手？这是一个值得深思的问题。
难道中国人民就是专门搞**的？就是看不起自己的兄弟姐妹？我想不是那么一回事.
当我看到这令人发指的场面的时候。不禁为那受难的人潸然泪下，为我们遇难同胞感到不值。大家都是中国人，是同胞，是这个大家庭的一份子为什么会做出这所谓：
“日军”的行为
时间：2009年7月5日20时左右
地理位置：新疆乌鲁木齐解放路人民广场、大巴沙、新华路南部、外环线等。
人员：成千上万无辜的乌鲁木齐市民、警察、武警**
事件：打砸抢烧严重暴力犯罪
到今天，乌鲁木齐市“７.５”打砸抢烧严重暴力犯罪事件的来龙去脉基本捋清，由头是一起发生在广东韶关的很寻常的治安案件，新疆在那里工作的人和当地人聚众斗殴，数十人受伤、两名不治身亡。以***为首的境外“**”组织“世界维吾尔代表大会”，近日通过互联网等多种渠道煽动**“要勇敢一点”，“要出点大事”。
“这起打砸抢烧严重暴力犯罪事件，是一起典型的境外指挥、境内行动，有预谋、有组织的打砸抢烧事件。”
在7.5事件中，作为一名大学生，我认为我们应该考虑两个方面。它既是一件好事，又是一件坏事，下面就从两个方面去谈谈事情的缘由。
首先从不好的方面考虑。暴力不仅造成经济损失，而且给人们的思想蒙上阴影。光7月5号那一天就造成了好几亿的损失，死亡人数也是急剧上升。
这些直接宏观的东西在大家心目中有一个大体的概念。
刚来新疆念书的时候，同学就告诉我那里的人不好处，让我小心，我的那些同学和我开玩笑说：“去哪儿念书就别指望活着回来了”。听这些话，我不禁对我的学校产生了恐惧。他们说的是实话吗？
我总是这样问自己。幸运的是，新疆在我心目中和他们心目中是两个完全不同的概念。
就是这几句简单开玩笑的话就不得不让人产生遐想，7.5事件以后，新疆这块神圣的土地在内地人的心目中的确臭名昭著，一次7.5事件可以使新疆倒退好几十年，事件过后，许多投资者为了自身的安全利益都撤出了乌鲁木齐，撤出了新疆，都把新疆认为是坟墓，这是件多么可怕的事情。
远离新疆，就是要削弱新疆的经济实力，而新疆根本不忍心给新疆制造炸弹，把新疆变成一个落后地区。
“7.5”事件给新疆的旅游业造成了严重损失，截至当日，取消的旅游团队已达1450个，涉及近85000名游客，其中包括4396位外宾。
如果你想想这些数字，就会让人明白。这不正制约着新疆的发展吗？
新疆“7.5”暴力事件令人震惊，**的所作所为令人发指，众多无辜群众受伤遇难令人痛心。这次事件的发生不是偶然的，是由境外民族**势力操控，境内不法敌对之徒呼应实施的**。
这场**，从表面看是一件坏事，但从另一角度看也是一件好事，**没人性般的行动让我们看到了团结的重要性，正是他们的暴动激发了我们民族的强烈潜能，使我们明白，只要我们松一口气就会被吞灭，民族团结才是最重要的根本。
即从这次**事件的发生中，使全国各族人民更清楚地看到了民族**恐怖势力的狰狞面目，它们不希望看到中国社会的稳定，人民的安居乐业；不希望看到各族人民的团结与共同发，我们要让新疆人民深切感受到在中国共产党的领导下，全党，全军，全国各族人民与你们永远心连心，永远和你们站在一起。无论谁要为祖国投票，要破坏新疆的民族团结，要破坏新疆人民的美好生活，要破坏国家的稳定和发展，都是一厢情愿，都会遭到全体中国人民的唾弃和羞辱！
通过电视画面、网络和语音的传播，我们可以看到受害者的行为，感受到各族受害者的无辜和愤怒。就个人经验而言，在这起事件中，暴力事件集中在：无辜者、公共设施。
**充分展露了本性：“猖狂”“凶恶”、“残忍”。
7.5打砸抢烧严重暴力犯罪事件的发生，不是民族问题，也不是宗教问题，而是以***为头子的境内外三股势力（即宗教极端势力、民族**势力和国际恐怖势力）精心策划和组织的反国家、反民族、***的暴力恐怖事件。通过这次事件，我们更加清醒地看到，中国共产党领导的国内外三股势力的目的是破坏民族团结，挑起民族对抗，破坏新疆和乌鲁木齐稳定团结的良好局面。
他们不敢看到我们的经济繁荣，不敢看到我们的民族团结，不敢看到人民生活富裕。
台湾当局表示，出于安全和公共利益考虑，决定禁止××入境。如果**闯关，将依法遣返原机。相关负责人表示，***虽然不是国际刑警组织列管对象，但“世界维吾尔代表大会”与“东突”组织有极为密切的关系。因此作出禁止***赴台的建议。
台湾能做出如此的决定，可见其对**者的痛恨。
目前“7.5”打砸抢烧严重暴力犯罪事件的犯罪嫌疑人绝大多数已经抓获，基本已绳之以法。这里面还有一部分人是参与游行、**的学生，这些年轻人很多是不明真相被煽动、蛊惑上当的，对他们，只要没有参与严重的打砸抢烧行为，我们都立足于教育、挽救、关怀，不能因为这件事情而断送他们的前途。
事件毕竟是发生在国内的，元凶及其“**”组织“世界维吾尔代表大会”在境外得到它国庇护既成事实。怎么样才能善后呢？
一要依法。坦率地说，故意杀人、伤害、放火、抢劫他人的，是重罪，应当依法当众处罚。此点着重于法治正常化。
二要讲理。即使对那些死有余辜的犯罪分子，也要让其明明白白接受处罚。而一些跟着闹、跟着跑、跟着起哄的，个人以为还是要讲理为主，在劳动教育中改造，使他们明白自己是错误的，要让他们悔改。
三要情感。除一些一次冲动临时“伙起来”的“四肢发达”人员，我们教育过程中要动之以情外；我想说的是涉及到犯罪分子的家庭和亲属，我们一定不要搞“株连”那套，一定要实事求是区划**和家人。真无那方面关系的话，也要体谅其父母、妻子的“无辜”。
**无论怎么样恶劣，我们不能返诸其亲属。如果他们能够理解和认识到事件的本质，他们也应该以人为本。此点着重在公平正义的感化。
汉族和少数民族的关系并不像我们想想的那么糟糕。在汉人遭到**时，当时许多民族人能挺身相救。 在不同民族遭到侵略时，保护我们的是异族，这无不令我们感动。
新疆属于我国的一部分，这是一个不可改变的事实。**分子的**祖国的行为让新疆百姓受苦不少，使当地人民的安定生活受到破坏。我们应该坚决反对**行为，坚决反对一切**祖国的行为。
各族同胞之间的感情容不得境内外敌对势力的挑拨，新疆社会安定团结、群众安居乐业的局面容不得破坏。这一刻，只有保持头脑冷静、巩固民族团结，充分相信、依靠党和**，才能避免让敌对势力的企图得逞，才能有效地惩治暴力犯罪行为，维护新疆的稳定发展，在天山脚下呈现平安祥和的美好景象。
在这片神奇的土地上，各族同胞共建家园，我们都有一个共同的名字——中华民族。当前，中华民族正走在复兴的道路上。历史一再证明，只有民族团结、社会发展和进步才能有坚实的基础，56国花才能在祖国的花园里绽放。
前面的路总是曲折的。只有团结起来，才能克服困难，使明天更好。团结就是力量。有了凝聚力才有暴发力。国家的强盛就会突飞猛进。盼望祖国早日腾飞。
老实说，已经结束了，但我们应该小心不要让它再次发生。以人为本，长治久安，这是我对新疆的由衷祝愿。
结束语：我们是一个大家庭，新建尤其是大家庭中的代表，只要搞好民族关系，把五十六个民族拧成一股绳，世界的未来一定有我们的容身之地。
参考文献： 《民族团结教育通俗读本》
《民族团结教育专题》
纲要读后感 篇13
这样催人奋进的宏伟蓝图和令人振奋的目标任务，虽然用不着我们这些早已不在工作岗位的离退休同志去具体践行，但利用有“大把时间”的优势，比较仔细的阅读规划纲要重点篇章，以求汲取思想营养，增加精神食粮，还是需要的。尽管难求甚解，读总比不读强。
最近读了全文目录和重点篇章，总的感受是，规划纲要象一幅实现科学发展、达到共同富裕、确保劳动增收的“***”，一环扣一环的展示了科学发展是中心、共同富裕是核心、劳动增收是轴心这样一个“总体设计”和“行动路线”，使人们清晰的看到了党和**所做的一切，归根结底是为了保障和改善民生，不断提高全国人民的物质文化生活水平。
科学发展是中心。《规划纲要》明确指出，以科学发展为主题是时代要求，是解决我国一切问题的关键。发展是硬道理的本质要求，硬道理就是坚持科学发展。
主题是中心。整个规划纲要围绕主题，突出主题，反映主题，服务主题，即围绕中心，突出中心，反映中心，服务中心。16篇62章没有一篇一章“离题”“跑题”，科学发展一词，在规划纲要中出现的频率最多，所站的位置最高，象一盏明灯照耀着整个规划纲要，象一尊塑像屹立在人们心目中。
共同富裕是核心。《规划纲要》不仅全面准确地反映了需要什么样的科学发展、如何实现科学发展的重大创新理论问题，而且明确回答了为什么需要科学发展的重大现实问题。在《规划纲要》指出的各响科学发展障碍中，收入分配差距过大、投资与消费不平衡是关系全局的普遍性问题。
贫富差距过大、消费不足，严重制约了均衡发展、协调发展和可持续发展。
来自国家劳动和社会保障部的统计资料显示，城市10%的富裕群体占有城市45%的财富，城市10%的贫困群体只占有城市%的财富，整体差距高达32倍之多，肯定是不可持续的。因此，加快转变发展方式，要大力加快转变激励方式，从鼓励一部分人先富起来的政策，转变到引导实现共同富裕的方向上来，在大力提倡劳动致富的同时，严格限制投机冒富，坚决打击非法暴富，铁腕镇-压联手盗富。根据《规划纲要》，加大查处违纪违法案件力度，开展社会领域腐败犯罪防控。
加大收入分配调节力度，坚定不移地走共同富裕道路，使发展成果惠及全体人民。实现共同富裕是科学发展的根本宗旨和核心内容。
劳动增收是轴心。在市场经济条件下，资本和劳动是两个相互依存、缺一不可的基本生产要素。资本是创造社会财富的要素，劳动是创造社会财富的决定性因素。资本离开劳动不能增殖分文，劳动离开资本也难以快速致富。
恩格斯在评述马克思的《资本论》时指出：“资本和劳动的关系，是我们现代全部社会体系所依以旋转的轴心”。(《马恩选集》第二卷269页)在社会主义社会，没有两利的而不是对立的和-谐劳资关系，就不可能使经济社会健康正常运转，而和-谐的劳资关系，关健是要使劳动者进行有尊严的体面劳动。
因此，如何合理分配资本和劳动创造的社会财富，不仅事关分享，更事关劳动者的尊严和社会地位，事关以人为本、以人为本的社会主义性质。因此，必须以增加劳动收入为轴心，兼顾劳动和资本，实现双赢，改变资本利润高、劳动报酬低的现象，扭转亲资本、节约劳动的倾向。规划纲要指出，要合理调整国家、企业和个人的分配关系，努力实现居民收入增长与经济发展、劳动报酬增长与劳动生产率提高同步。
努力改变“劳动力报酬被低估，工资被利润侵蚀”的现象。
科学发展是规划纲要的中心，共同富裕是科学发展的核心，劳动收入增长是共同富裕的轴心。