家乡调查报告。
家乡调查报告 篇1
20xx年7月25日，我在自己的村里进行了一次关于本村的社会实践。对于一直在外上学的我来说，是一次难得的经历。短短的一天时间，我感受了浓厚的家乡生活气息，也产生了很多感想。
如果你来到我们村里，首先引起会引起你注意的就是有序的道路和整齐的房舍，以及道路两旁是那美化环境的小松树，村里的主要街道和南北胡同都已经硬化，村里布置得相当整洁，你会亲切的感受到农村翻天覆地的变化，待融入到村中去以后，可以深切的感受到村里的治安情况相当好。经济上的宽裕和生活上的安宁，使我毫不夸张的用了安居乐业来作为我村的第一印象。
在前几年自从国家推行农业补助计划以后，农民在种植粮食的问题上给解决不少问题，通过签订合作协议，村民可在第二年的夏天获得去年的麦子款补助，其中包括农药、化肥、种子等所需的费用都一包在内，减轻农民负担。村里买了两台中型拖拉机，村里人可申请使用，在保证不损坏的前提下可以用来拖拉各种农家用品。再有村民自己购买联合收割机，村委和镇政府都给与适当的补贴，帮助村民盈利，现在的农家到处洋溢着欢乐的氛围，毕竟，人们的日子富裕了，生活的观念也改变了。
在医疗保健上，村民通过与医院签订医疗合作协议，可享受医疗费用报销，比如，有人得了重病，可凭保险卡到医院获得报销费用，报销费用达60%之多，医疗得到保障，村民就不用再为昂贵的医药费而发愁了。
在出行方面，村里人近80%的家庭拥有一辆手扶拖拉机，摩托车、电动车已经进入普通家庭，公交车也逐步往村里发展了。电话、手机、有线电视等通讯工具也是及其平常的用品，随着数字电视的推进，不有线电视已经不能满足人们生活的需求，不久村里就会看上高清的数字电视，这确实是当今农村发展的一座里程碑。只有电脑的数量在村里还是一个空白，极少数的农民拥有电脑，主要原因是电脑价格居高不下，还属于高端消费，网络的普及程度已处于低潮，这也将是村里发展的一个方面。
人才、教育在我心中留下了深刻的烙印。在当天参观村里的学校的过程中，把儿时的学校在一次展现在眼前。学校面积并不算大，大约20亩地，明亮的教室和和崭新的课桌，与以前我们上小学的时候相比，足以令孩子们满足。但与从小生活的城市中的小学生所处的环境也有一些差别。想象着孩时的那种对学习的热情和认真让我深深的陶醉在童年的梦境中，想象着我们当时想要把所知道的所有知识都学到手的冲动和热情。
在和村里孩子们的交流中我了解到，他们都很想成为大学生成为对社会有用的人，对外面未知的世界充满了好奇和憧憬。当我问他们以后回不回来的时候，也有孩子说要回到农村继续为村里人做好事的。也许是还是小学生的他们尚未明白生活的含义，也许是一直以来伴随他们左右的考大学，去大城市的话影响着他们，孩子们对未来充满着无际的想象，希望他们将来成一个真正对社会有用的人。
大学生社会实践是引导我们学生走出校门，走向社会，接触社会，了解社会，投身社会的良好形式；是促使大学生投身改革开放，向工农群众学习，培养锻炼才干的好渠道；是提升思想，修身养性，树立服务社会的思想的有效途径。通过参加社会实践活动，有助于我们在校大学生更新观念，吸收新的思想与知识。半个月的社会实践，一晃而过，却让我从中领悟到了很多的东西，而这些东西将让我终生受用。社会实践加深了我与社会各阶层人的感情，拉近了我与社会的距离，也让自己在社会实践中开拓了视野，增长了才干，进一步明确了我们青年学生的成材之路与肩负的历史使命。社会才是学习和受教育的大课堂，在那片广阔的天地里，我们的人生价值得到了体现，为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础。希望以后还有这样的机会，让我从实践中得到锻炼。
家乡调查报告 篇2
一、吃的讲营养
随着农民收入的增加，农村居民的消费习惯、消费观念在逐步改变，食物消费注重结构的调整，注重讲究营养。20xx年农村居民人均食品消费支出1269元，比20xx年增长28.3%，年均增长5.12%。主要表现为主食消费比重下降，农村居民人均主食消费308元，占食品消费支出的24.32%，比20xx年下降1.8个百分点，各种营养较丰富的副食类消费增加，如：20xx年肉及制品人均消费286元，比20xx年增加149元，增长87.59%；水产品人均消费32元，比20xx年增加14元，增长77.77%；水果类食品人均消费45元，比20xx年增加26元，增长36.84%
二、穿着讲时尚
过去农民不富裕是一衣多季，现在农民富裕了是一季多衣，而且非常注重讲究服装面料、款式、和品牌。过去的布鞋、胶鞋也被各式皮鞋、波鞋所替代。20xx年农村居民人均衣着消费167元，比20xx年增长70.42%，年均增长11.21%。其中人均服装支出118元，比20xx年增长118.54%，年均增长16.93%；购买面料支出2.2元，下降45.13%，年均下降8.83%。20xx年农村居民人均鞋帽袜类支出40元，与20xx年的32元相比，增长了25.11%。
三、住房讲宽敞
“小康不小康，关键看住房”。农村生活水平提高最直观、最明显的变化就是住房条件有了很大的改善，大部分住上了楼房。设施齐全、美观舒适，改变了原来基本不装修、室内设的状况。
我的家乡在平川，以前这里只是不知名的北方小镇，可现在已经是远近闻名的西部陶都和煤炭之乡了！
改革开放以后，家乡才逐渐走向了富裕。听大人们说以前我们这里没什么特色，比较贫穷、落后，而且环境也特别差。我问爸爸：“爸爸，你能给我讲讲以前的平川是什么样子的吗？”爸爸说：“我们像你这么小的时候去上学，路上都是土路，坑坑洼洼的，一下雨就没法走路，晚上也是特别的黑，没有路灯。”妈妈接上说：“以前只有单位上才有一台电脑、电视和小汽车，可现在基本上每家都有这些了。”妈妈还说：“以前我们这里处处是平房，只有一些单位是楼房，现在城市里到处都是五、六层高的楼房，还有一些人家都住上复式楼了呢，这些都是改革开放带来的好政策。煤炭，陶瓷资源被发掘了，我们这里才会变得如此美丽。”可见家乡的今天真是今非昔比了。
我们的家乡平川在去年迎来了西部首次“陶瓷峰会”，引来了很多客商前来投资。因为家乡有以粘土、长石、石英石、紫砂为主的陶瓷原料异常丰富，所以烧制的陶瓷比较好，我相信家乡的陶瓷一定会走向世界。
祖国富强了，家乡变化了，我希望祖国的明天更加美好，家乡的明天更加富饶！
家乡的变化
我的家乡是平川，这里空气清新，优美富庶。这几年，我的家乡发生了巨大的变化。
看看这波光粼粼的沁川湖。无风时，它碧绿得仿佛一块翡翠，平静得仿佛一面镜子。有风时，水面上顽皮的波纹轻快地跳跃着。夜晚，灯光照耀，五光十色，美丽极了。可你很难想象，从前，这里是一个垃圾站，臭气熏天，除了苍蝇，没有人愿意走近这里。
再来到人民广场。瞧，绿茵茵的草坪当中铺着一条条银灰色的石子路，旁边种着几棵大树。草坪中央是自动灌溉器，它转动着把水浇在草坪上，看上去非常壮观。广场中心是音乐喷泉，水珠四溅，好像一颗颗晶莹的珍珠，十分漂亮。喷泉边是和着乐曲翩翩起舞的人们，他们尽情地舞蹈，把烦恼抛到了九霄云外。傍晚，你如果来广场散步，会闻到一股淡淡的而又沁人心脾的味道，那是泥土的味道、树木的味道、水的味道、花儿的味道、小草的味道混合在一起，让你流连忘返。但是，我要告诉你一个惊人的事实，其实这里以前是一片荒滩，杂草丛生，荒无人烟。
广场的侧面，是热闹繁华的中恒购物中心，里面的货物简直让人目不暇接，来来往往的人们络绎不绝。可谁知道，她也是由一排排低矮的棚户区改造而来的。
我爱家乡——平川。因为您在短短的几年就有了翻天覆地和日新月异的变化。平川——我的家乡，我爱你！
家乡调查报告 篇3
【家乡的调查报告】
作者：毕育恒
在我路旁玩的时候，一看山坡有着红色的一道光，我赶紧往山坡跑去原来是火焰。
一片片田地都发黑了，还有熊熊烈火烧着一块块田地。冒的烟把空气全都污染了，大火覆盖着田野，再望远处看，工人们要在这边和那边的大坑上造一座桥，要把树木全砍光，我看着一颗颗挺拔的树木全都倒下了。会有的树木被挖土机连根带树一下挖出来了，从头看到尾砍了那么多大树啊，森林也就是这样消失的。我的心里想：如果人们再放火烧田地，再把树木砍掉，那如果树全被砍光，地全被烧毁冒出的黑烟笼罩天空。没有树木的吸收，我们的生活改怎么度过呢？
所以我们赶紧趁现在的时间去植树吧、赶紧趁现在的时间去灭火吧。趁现在黑烟还没笼罩天空，我们赶紧行动吧！
【我家乡环境污染调查报告】
作者：许佳诺
星期天，赵老师给我们留了一项作业，就是让我们每个人都在自己家里调查环境污染的作业，然后发到班级博客里。
我一回到家，然后就先给爸爸妈妈问好，然后，就放下书包，就去调查这个作业了。我先来到我家的门口，看到眼前的画面我就惊呆了，平时，我怎么都没注意到这一点呢？这到底是这么回事呢？我怎么就想不明白呢？我家的门前怎么这么的脏呀？我急忙跑到这里来了，我焦急地东张西望看见了我周围的一圈都是垃圾，我真是想不明白了，真是太脏了，真脏呀！我真是太不相信，我的家乡真是太脏了，连我都不敢相信了。
然后，我赶紧做完作业就走了。
【家乡的调查报告】
作者：郭一博
星期六我去家乡的小河里去玩。
我一去让我大吃一惊！小河完全不是以前的小河了。小河里面全部是垃圾有破鞋子有烂布，还有砖头和烧完煤炭的灰。里面有很泥巴在游来游去，里面有塑料袋，小河光发臭，有的小鱼都死了。他和以前清澈见底的小河差远了！
我跑回家给妈妈说了这件事情妈妈说：“以前我们村的小河不是这样的我们这里还在建造工厂，他们从早到晚都在工作，黑烟也冒个不停，污染了我们的空气，有的人还在咳嗽。而且，我一回家的时候，我们家的附近的麦田里，冒着熊熊的大火。一定是一个人把烟扔到那里了。说完，我就拿着一盆水把这个火扑灭了。河里本来特别干净还有快活的小鱼在游泳。但是现在里面有很多垃圾还有一个臭味。我给妈妈说：“妈妈这是怎么回事呢。”妈妈对我说：“这里被很多人丢过垃圾，所以变得很脏。”
我们以后要爱护大自然。
【家乡的调查报告】
作者：张子优
今天，我开始调查我们家乡的环境了。
我先观察了我家乡的小树林，我走到离小树林不远处就闻到了一阵淡淡的清香，而且树上还有漂亮的小房子、树下又多了很多植物、天上有多了很多的小鸟、地上多了很多动物。我走近一看，原来是叔叔、阿姨们在这里种植花草树木，给小鸟们盖了漂亮的小房子，还把抓来的小动物们都放了出来。
我又开始观察了我家乡的小河，我刚到小河旁边就发现小河旁边以前是没有植物的现在却多了许多。还有小河里也是本来是没有水生植物和水生动物的，而现在小河里有很多非常美丽的荷花和荷叶、还有很多非常可爱的小鱼在小河里活蹦乱跳、还有很多红色的大龙虾在小河里休息、还有很多螃蟹正在这条非常清澈的小河里睡午觉。
以后我还要保护大自然。
家乡调查报告 篇4
一、背景
是一个农业为主的镇，镇属丘陵地区，土壤肥沃，气候温热，雨量充沛，四季分明，主要农产品有：水稻、小麦、玉米、红苕、杂粮等，属典型的农业镇，这里山清水秀，空气清新，水网纵横，但随着经济的发展，原本清澈见底的小河不见了，代替它的是垃圾漂浮在水面上，还有一些不知名的绿色水生植物，不时会发现河面上漂着体积较大的生活垃圾，那些体积小的垃圾就不用说了，为了更好的保护我们的水资源，我们成立了一个兴趣小组，研究水污染现状。通过多次实地调查，学生不仅了解到了水污染的情况，还知道了水污染对生活造成的危害。同时，学生的观察能力、比较分析能力和理解思维能力得到了提高，团结协作的意识也增强了，并初步学会了与他人交流、分享自己的劳动成果。
二、调查目的
1、提高自已对身边环境问题的重视；
2、了解水体污染的危害；
3、从自已做起，保护水资源，保护环境；
4、呼吁全体村民积极参与保护环境的活动。
三、调查研究方法
1、20xx年10月，到学校背面的小河观察并取水样观察，访问住在河边的'村民。
2、20xx年11月，观察化工厂下游小河水质，并对居民生活污水排放设施进行访问,发放调查问卷，水资源保护倡义书。
3、20xx年12月，访问镇污水处理厂；
5、20xx年1月，考察赵家桥水源；
5、整理总结所得到的相关信息资料。
四、调查内容
不明小物体及藻类等生物，偶尔还能看到小鱼在游动。早上还看到有人对着河水刷牙、洗脸。在缓缓流动的河边看到许多村民在洗涤衣服。
2、取样观察：把河水倒进透明的玻璃瓶里，水呈浅灰色，水质有点混浊，有少量絮状像海绵体的，放置一会儿，有沉淀物。
3、走访调查：调查对象：随机走访村民
4、造成的原因：
由于这几年经济不断地增长，村民不再像过去一样对农田施加有机肥（农家肥料），猪等的家畜在现在的农村很难找到它们的踪迹。这样，农田的肥料也只好靠化肥。而化肥的过量施用会使土壤中含有过多的氮、磷元素，它们会随着水流进入三条主河道内，再加上村民有一个习惯，喜欢到小河边集中洗涤。这些洗涤济都是含磷的化学产品，这使小河水体中的氮磷含量相应增加，我上网查了一下资料，据估计，地球上目前工业固氮量已经是自然界中生物固氮量的一倍。水中的营养物使藻类、微生物大量繁殖，就会在淡水中出现叫做“水华”现象，海洋上这种现象叫做“赤潮”。藻类自然死亡后，细菌就会来分解这些有机物，这些细菌就会大量消耗溶解在水中的氧气，从而使水体中需要氧气的鱼儿大量死亡。它们的死亡导致微生物大量的繁殖，这样就形成了恶性循环。此时，水体就会发黑变臭，水质直线下降。
家乡调查报告 篇5
泰兴素有“一市两块”，及一个市内东西部发展也不平衡的问题。东部的黄桥作为革命老区，经济发展水平一直相对滞后。近年来，虽力图打破区域界限，通过与江阴南北共建发展工业，利用老区资源发展红色旅游等来提振经济发展，但总体来看，效果不够明显。利用春节回老家的机会，再次走访黄桥，从发展红色旅游的角度浅谈一些观感。
行走在黄桥古镇历史建筑之间，能充分感受到这座古镇的悠久历史和文化底蕴。黄桥镇作为苏中、苏北地区通往苏南的重要门户，建于北宋神宗元丰年间，南濒长江，东连如皋，北接姜堰，是苏中苏北地区规模最大的集镇。古镇至今保留完好的明清建筑有2000余间，以及少量的宋代建筑。现有东、南、西3片传统古街区，总面积近30公顷。有5处省级文物保护单位，15处市级文物保护单位，有古街巷24条、古寺庙3座、宗祠7座，还有大批唐宋明清石刻、木匾。有影响的文物古迹有工明清建筑群、御史府、何氏宗祠、福慧寺、宋顾孝子亭等。
黄桥也是历史上人文荟萃之地。宋孝子顾昕、明太仆寺少卿何、清音韵家何萱、辛亥元老朱履先、中国现代地质学之父丁文江、文化部副部长丁西林、著名生命科学家王德宝等都诞生于黄桥。同时，黄桥又是陈毅、粟裕等老一辈无产阶级革命家指挥著名的黄桥战役之地，至今仍保留着不少革命历史遗迹遗址。抗日救国时期，震惊中外的黄桥决战成为我军战争史上“以少胜多”的典范，一曲《黄桥烧饼歌》更使黄桥和黄桥烧饼享誉全国。新四军黄桥战役纪念馆为江苏省革命传统教育基地。20xx年，新四军黄桥战役纪念馆入选全国100个“红色旅游经典景区”，成为全国12个重点红色旅游景区。
但是迄今为止，黄桥红色旅游的发展一直没有太大的突破，游客人群比较固定，多是老年团和学生团，游客人数也无很大突破，细细想来，还存在不少问题，例如：整体基础设施设备不到位、旅游接待人员能力不足、宣传力度小、开发模式单一等，大大影响了黄桥红色旅游的发展。建议可以从以下几个方面着手提升黄桥红色旅游发展。
一是提高设备设施档次，改善落后的基础设施环境。建议规范景区商贩买卖，设置醒目的旅游景点指示牌；注意景区卫生问题，提高公共卫生设施档次；加强住宿、餐饮等设施配套，引进经济连锁型宾馆、星级酒店等，争取能留住游客多住一晚。
二是大力促进红色旅游人力资源发展。现如今，红色旅游遍及全国，竞争日益激烈。建议黄桥镇政府大力开发红色旅游人力资源，提高讲解员和业务人员的全体素质，加强在职旅游从业人员培训，加强对突发情况应变能力的培养，不断提高黄桥红色旅游的管理程度和效劳质量。
三是线上线下相结合，加大红色旅游的宣传力度。线下可加强与周边城市旅行社的联系对接，把黄桥两日游加入周边游线路里面，或通过广告等形式，面向老社会大众加强宣传。线上可进一步完善新四军黄桥战役纪念馆官网建设，同时加强与线上旅游公司如同程、携程、途牛等的合作，扩大知名度。
四是注重多种旅游产品的组合，开展模式创新。黄桥是一千年古镇，至今保留了一些比较古老的小巷，比如罗家巷，王家巷，米巷等。建议开发小巷文化，将红色与休闲旅游相结合，同时，可考虑与东南面祁巷村的联动，发挥祁巷村小南湖生态风景区的优势，把红色旅游和乡村旅游相结合，带动黄桥红色旅游的发展。另外，黄桥还是全国著名的“乐器小镇”，“凤灵”牌小提琴的产量全国领先，建议可把红色旅游开发与“乐器小镇”发展相结合，发展更为特色的文化旅游产业，把红色旅游产业变富民之源。
家乡调查报告 篇6
历史留下了许多的东西，非物质文化就是祖辈们留给后代的文化遗产。近年来新兴的潮流众多，你可曾听说“非物质文化遗产节？”。我的家乡在美丽的鱼米之乡宁波。正所谓行千里、致广大，宁波有着与其他地方不同的文化气息。宁波每年都要举办非物质文化遗产“嘉年华”，有很多非遗项目汇聚于天一广场，我们可以在这里享受美食、表演、手工艺品展示、趣味互动等文化盛宴。宁波本身就是一个多文化交融的地方，有河姆渡文化遗址，保国寺，天一阁，上林湖越窑遗址等。
夹江年画并称“西南三大年画”。20xx年被列入国家级非物质文化遗产保护名录。
物质文化遗产（Materialculturalheritage），又称“有形文化遗产”，即传统意义上的“文化遗产”。国务院在。
在四川青城山-都江堰一带有被誉为“世界水利文化的鼻祖”，是由秦国蜀都太守李冰父子率众于公元前技术、社会、建筑或科学价值的工业文化遗迹，包括建筑和机械、厂房、生产作坊和工厂、矿场及加工提炼遗址，仓库货栈、生产、转移使用的场所，交通运输等重要设施，以及用于举主、宗教崇拜或教育等和工业相关的社会活动场所。重庆的工业遗产资源由森昌泰和森昌正火柴厂、重庆中国兴业公司，重钢大渡口老区等。
当然农业是我们人民群众的口粮，为了保护和支援世界农业文化遗产系统，20xx年联合国粮农组织发起了一项旨在保护具有全球重要意义的传统农业系统项目-全球重要农业文化遗产，重庆种植榨菜的历史悠久，很多村庄都保存由涪陵榨菜传统农业系统。
宁波目前存在“中美合作所“集中营旧址，北山摩崖造像、湖广会馆、杨氏民宅等。我国的历史非常悠久，拥有许多文化遗产的地方往往市历史文化名城，这些城市也是当时的政治、经济、文化中心，或者是近代革命运动和发生重大历史事件的重要城市，在这些历史文化名称的地面和地下，保存了大量历史文物和革命文物，体现了中华民族的悠久历史，光荣的革命传统与光辉灿烂的文化，但是现在需要重视这些历史文化遗产的保护和管理工作。比如可以建立一些具有历史民族特色的旅游小镇，开展保护文化遗产的活动节等。国家文物局先后批准由中国文化报社联合中国文物报社举办了中国历史文化名街评选，参照历史要素、文化要素、保存状况、经济文化活力、社会知名度和保护与管理等六大标准。
首先是实施了物质文化遗产与非物质文化遗产的双重保护。之前有学习吸收日本和韩国的经验，借鉴“无形财”等提法，联合国教科文组织在20xx年10月17日，通过了《保护非物质文化遗产公约》，打开全球非物质遗产保护的序幕。
目前来看我国逐步建立起国家和省市县四级非物质文化一窜名录体系的登陆制度。客观上来看物质文化遗产，非物质文化遗产之间具有内在的联系，有些传统特产、包含有物质文化遗产与非物质文化遗产，为两者的共同载体，国家地理标志产品涪陵榨菜历经百年沧桑，现已形成涪陵区乃至重庆市农村经济中产销规模最大、品牌知名度最高、辐射带动能力最强的传统支柱产业、优势产业，因此“涪陵榨菜”就是工农业品牌类非物质文化遗产，涪陵榨菜传统制作技艺为国家级传统技艺类非物质文化遗产项目，涪陵插在老作坊，涪陵榨菜传统农业系统、涪陵榨菜生产历史名镇名村等是物质文化遗产，总之，对重庆文化遗产资源、应该实施物质文化遗产与非物质文化遗产的双重保护。
开展世界（物质）文化遗产是重庆大足石刻的生态旅游保护性开发的重要体现。大足石刻是唐朝末年、宋朝初期的宗教摩登石刻，以佛教题材为主，尤以两个全国重点文物保护单位北山摩崖造像、宝顶山摩崖造像最为著名，是中国著名的古代石刻艺术。该世界物质文化遗产的旅游开发，理应遵循承载力控制原则，原生态原则，各民族参与原则、环境教育原则、依法开发原则、资源和知识有价原则，情节生产与低碳原则，技术培训原则等8大原则，实现生态旅游保护性开发。
可以申报涪陵榨菜作为传统农业系统的全球重要农业文化遗产试点，很多村庄保存有涪陵榨菜的传统农业系统，就可以申报涪陵榨菜传统农业系统的全球重要农业文化遗产。
当然，也要加强工农业物质文化遗产保护，这一项目是国内外文化遗产保护中的薄弱环节。重庆历史悠久，工农业文化遗产资源丰富，应该加强收集与整理该市农业物质文化遗产，并以工农业遗产为主题，申报世界文化遗产，全国文物保护单位，中国历史文化名城、名镇、名村、名街等。
实现物质文化遗产与自然遗产保护的和谐，重庆目前存在丰富的自然遗产资源，在各种自然遗产保护区对物质文化遗产的保护与开发都应本着“天人合一”的思想，实现物质文化遗产与自然遗产的保护和谐。
加强渝东南少数民族物质文化遗产保护，尤其是黔江区、彭水苗族土家族自治县、酉阳土家族苗族自治县、秀山土家族组苗族自治县、石柱土家族自治县、武隆县等。重庆具有丰富的少数民族文化遗产，应加强我们少数民族历史文物、历史建筑、文化遗址、民族村镇街，民族传统农业系统等物质文化遗产保护。
历史总是那么沉重与灿烂。我们走过的每一条路、读过的每一本书都会潜移默化影响着我们，这似乎成了我们对时间和空间的穿越。如果我们现在还不保护他们，那我们岂不是对不起那些辛苦劳动者，古老的中华民族、我们不应抱有迷惑、位居、无奈又向往。或许在百年之后我们的现在就是后代的文化遗产，又是一个探索的终点。作为重大人，更应该认真学习我们的历史文虎啊，关注我国的民俗传统，积极投身中国文化遗产的保护工作中去。
（感谢小组成员李琪，王浩文，任云驰和张涵）
家乡调查报告 篇7
一.调查目的：
春节是中国富有特色的传统节日，而春节的习俗在不同的地域又有不同的特色。汕尾春节民俗文化作为汕尾民俗文化的重要组成部分，也别有一番风味。本次调查着重于了解汕尾春节的民风民俗，继承和发扬汕尾文化的精华，摒弃封建迷信，共筑青春中国梦。
二.调查时间：
20xx年1月31日—20xx年2月4日
三.调查对象：
家乡的居民（主要包括小孩、青年人、中年人、老年人等）
四.调查方式：
结合地方文化，为了能更直观详细地得出结果，在本次调查中，采用了抽样法来完成本次社会调查
五.调查结果：
(一).贴门神、春联
春节，代表了新的一年的开始；春节，意味着新春的到来，是美好的象征。周而复始的过着春节，可为什么要过春节呢？相传，古时候有个吃人的怪物叫“年”。“年”每隔福运'。春节贴“福”字，无论是现在还是过去，都寄托了人们对幸福生活的向往，也是对美好未来的祝愿。民间为了更充分地体现这种向往和祝愿，干脆将“福'字倒过来贴，表示“幸福已倒'，福气已到”
（二)全家吃团圆饭
除夕这天，女人们会准备晚上要吃的食物，主要的食物鸡，这鸡必须拜过神，据说
拜过神的鸡，吃了之后就会平平安安。还会准备其他的食物，例如，鸭、鹅，海鲜，葱头，蒜头。葱头代表孩子学习越来越聪明，蒜头代表着孩子在学习上算数好。在春节期间每一样食物都代表不一样的寓意。做好了食物，就会一家人一起坐下来吃团圆饭。
(三).大年初一
拜茶：正月初一早上，在洞头岛上至今还保留了一种叫拜茶的习俗。拜茶即以红枣、桂圆、年糕等煮成甜茶谓"红枣茶"，取其吉利之意：红枣--日子越过越红火，桂圆--合家团圆、平安顺利，年糕--步步登高。"拜茶"分两部分：一是拜祖宗，盛小碗，供于灶神像前；二是拜灶神，都要焚香燃烛、烧金纸、放鞭炮。拜茶之后，全家每人各盛一碗喝。因新年第一餐是喝汤的，所以，在以后的日子里，或出门在外，或在家干活儿，若遇雨受阻，人们便会以"正月初一喝汤的"这话自嘲。喝过茶后，还要再烧线面吃，俗谓"长寿面"，既是图吉利，祝愿全家老小长命百岁，又因喝茶不够饱，作为添食，可收一举两得之效。紧接着就去拜神，拜完神回来后就要带上柑到期亲友家中拜年。拜年以亲疏顺序上门，故在我的家乡有俗谚:“有心拜年初一二，无心拜年初三四”主客互相致吉利话，主人请拜访者吃柑，共品功夫茶，客人赠送主人柑，主人与柑回敬，俗称“换敬”，表示回敬美好愿望。
(四).回娘家
正月初二、初三，嫁出去的女儿们便纷纷带着丈夫、儿女回娘家拜年。女儿回娘家，必备办一大袋的饼干、糖果，还有年糕，柑橘。姑娘回到家中，若家中有侄儿，当姑母的必须再掏腰包，尽管在初一日给压岁钱时已经送了，可这一次意义不同。这习俗，被我的家乡人称为“食日昼”。不仅是嫁出去的女儿要回娘家，就连亲戚也要带着柑橘来拜年的。
(五)迎神接福
正月初五是“神”或日“迎神”的日子。原来，年前腊月二十四日是“送神”日，下界诸神都在这一天升天向玉皇大帝朝贺述职，报告一年来下界人间行为的善恶。正月初这天，再回到下界来继续监督人们，于是家家户户便在初五日迎接神的光临。迎神时，富裕人家要供上三牲--鸡、鱼、猪头，如果经济不允许，也可免去，但是
一盘米、一盘红糖却少不了。因为奉上白米千盘，意谓新年五谷丰登；红糖一盘，暗含生活甜蜜。焚香上礼毕，便燃放爆竹，这时神灵便全部各就各位了。
六.总结情况
为了较深入了解如今汕尾春节的民俗情况，调查结果显示，可以知道：青年一代对于春节拜祭祖先的习俗已经不似上一辈那么重视，大多数青年人只是把祭祖当成上一辈的事，对于祭拜的实质并不了解，只是形式上的遵从。尽管对于拜祭的各种情况并不甚了解、重视，但是仍有一半比例的青年人认为春节祭拜神灵是有必要的，拜祭所花的费用属于不可节省的正常开支。从一定程度上反映了过年应该拜神祭祖的想法是根深蒂固的，无论是这一代还是上一代，对于拜祭的花费带有一定的盲目性。
七.提出建议
从调查的结果看，汕尾地区的春节气氛越来越浓烈，而拜神是春节期间在汕尾地区的传统习俗，然而这个习俗对整个社会思想的发展却是弊大于利，大致体现为下面几个方面：无谓花费巨大；宣传迷信思想；严重污染环境。所以由此我提出以下几个建议：
1.尽量减少拜神中的无谓开销；
2.宣传唯物主义思想，打击封建迷信思想；
3.摒弃迷信内容，弘扬优秀文化；
4.对待传统文化，我们应该取其精华，去其糟粕，开拓创新。
家乡调查报告 篇8
我们准备好后，就各自出发，我查名人名事，汤思宁查湖南古城，叶双查民族风俗……
(三)活动过程与活动方式
1．开展研究性学习活动
①引导学生调查了解家乡特有节庆、传统习俗，传统文化艺术及渊源.②引导学生广泛阅读传统的诗歌、散文、小说，并初步了解家乡古代农桑文化、军事文化、工商文化和科技文化、饮食文化、服饰文化、节令文化等传统文化形式。
2．开展考察活动
①考察家乡的著名建筑及其特点与由来。
②考察家乡的历史名人和遗迹。
③考察家乡某些地名的由来。
④考察家乡的饮食文化、服饰文化特点。
⑤访问民间艺人，了解传统工艺。
3．组织学生为宣传家乡的传统文化开展实践活动。
以下一些活动形式可供参考：
①学生编写《家乡民间故事》、《家乡风俗习惯》、《家乡风味小吃》、《家乡名人故事》等小册子，提供给有关文化部门&旅游点。
②与有关部门合作，制作广告牌张挂在家乡显眼处，宣传自己的家乡。 ③为社区群众策划一次家乡文化艺术表演或传统游艺活动。
④开展题为“家乡传统文化的继承与创新”的讨论会，引导学生从民族传统文化继承与创新的角度对中国传统文化现代转变进行探讨。
4．就“如何利用家乡的传统文化为家乡服务”写一份方案。
(四)总结方式
可在个人自我总结、小组内总结的基础上，再在班级内进行交流活动。总结形式可多样，可是个人的日记、作文，实践活动中的反思与建议，也可是在班级讨论中的发言和资料展示。
家乡调查报告 篇9
引言：
我的家乡在南阳的一个小农村里，随着中国经济的快速的”进展，农夫的生活水平也有了很大的提高，但随之而来的就是环境的污染。每一次回到家乡就感觉到家乡的空气在一次次的变坏，水质在一次次的变差，这次回到家，就到家乡的环境污染状况做了一次较为具体的调查，盼望了解家乡的环境状况，找到改善家乡环境的对策。
一、调查人员：
王晓
二、调查时间：
20xx年8月21日到20xx年8月25日
三、调查方式：
实际走访、观看，记录相关状况。
四、调查地点:
以我们王堂村村部为中心在四周的几个小组进展调查，并进展考察
五、调查内容：
1、水污染状况:
我们村前有一条小河流，从小的时候水是特别的清亮，夏天常常和伙伴去河里洗澡。这次实际走访时发觉在我村的东边有一些白色的废水排到水里，由于今年雨水较少，河里的水并不多，这些废水导致河水里充满这一种刺鼻的气味。我顺着这废水往上走，发觉这废水就是村部的一个刚开的小小的造纸厂的废水顺着沟渠流下来的，而且沟渠的废水气味实在难闻，并且有的地方的废水渗到了农田里，有什么危害暂且不知。然后我又到骑车到十多里外的小龙山水库，发觉那里的水还是比拟清亮，就是上面有时看到一些塑料袋、饮料瓶之类的垃圾。
2、大气污染状况：
我们村的工厂较少，全部根本上就没有从工厂的排放的废气污染空气。但随着人们的生活水平的不断提高，我们那里的农夫许多都买上了摩托、三轮之类的排尾气的车。在逢集的一天我来到路上，发觉大局部赶集的人都摩托之类的污染空气的车，很少有自行车了。这是污染空气的一局部。这次调查时间我们家乡还没有割谷子，但依据我以前的经受知道现在的农夫都是请收割机收稻谷，导致稻秆都在田里粉碎了，所以农夫就在田里把稻秆给烧了，这是导致大气污染的另一方面。还有一个就是我们那地方的做饭方式还是最原始的灶台，所以这方面必定还会有一些的大气污染。
3、白色污染状况：
我在四周的几个村庄实地观看发觉现在农村的白色污染状况是特别的严峻。以前农村人在吃的方面根本上就是自给自足，所以也没有什么白色污染，家里的吃的饭菜肯定都是纯自然无公害的产品。到随着农夫的收入越来越多后，农夫的物质需求也就提高了。许多村民都是上集市上买东西，这样就造成了许多的垃圾袋、塑料瓶之类的白色垃圾。在村里的垃圾堆里随处可见这些白色垃圾，而且据我调查发觉这些白色垃圾都是直接运到田里处理，和牲畜粪便一块当做肥料来使用，但这些白色垃圾是不行能很快分解的。
4、噪音污染：
我们村噪音污染也非常的严峻。噪音能影响人们的生活和工作，对听觉和身心健康都有损害，还会影响少年儿童智力进展，影响我们的思索和学习。噪音的主要来源是建筑工地上施工的声音，路上汽车、摩托车喇叭的声音，发动机的声音。建筑工地上，气锤、搅拌机的声音，工人装卸砖头的声音。还有村部发出的喧哗声。这些噪音会影响人们的休息、睡眠、生活和学习。在我们家的四周有一座大菜市场，每天到那里买菜的人都许多，人群发出了喧哗声，再加上大路上交通工具所发出的声音都特别大，影响了我的睡眠、休息和学习。时间一长，那些噪音总会在我的耳边回荡。所以噪音的污染我们也要引起高度的重视。
5、特例：农村蓄禽养殖业及相关行业带来的环境问题
我们村有两个养猪厂，虽然这些养猪厂为我们村的经济的进展做出了奉献，但他们对环境造成的污染实在是太大了。调查数据显示，养殖一头猪产生的污水相当余7个人生活产生的废水。四周地区地下水中的硝酸盐、氨氮超标，这两个厂的废水都是直接排到水塘里，导致水体发臭变黑，富养分化，蚊蝇滋生，严峻污染四周的环境。村里面，某些作坊主甚至将动物皮钉在门板、凳子上，放到道上晾晒，将猪毛等动物鬃毛满街摊晒、气味难闻，蚊蝇大量聚拢。由于这些作坊大多位于村里面，从而严峻影响了四周居民的生活质量，损害了人们身心健康、恶化了农村环境卫生。
六、建议
1、村干部领导要建立长效保洁队伍，营造农村环境爱护深厚气氛。一方面，要高度重视环境治理工作，要专人负责，建立保洁队伍，确保村道清理保洁日常化、制度化。由专职保洁队员加强村道巡查，准时清理路面垃圾和打捞河道漂移物；领导要从自己做起，树立典范。
2、对于水污染状况村干部要从源头抓起，对造纸厂进展教育和惩罚，肯定不能纵容这种只顾自己利益的企业，让这些造纸厂建立自己的污水处理厂（这不现实啊），否则就进展惩罚。
3、对于大气污染，首先农村里并不能限制各自的出行方式，不能让农夫都骑自行车去赶集之类的。所以村领导就要积极引导农夫的出行习惯，让大多数人养成坐车的习惯，并要降低车费，减轻农夫负担。对于田里的稻秆，要组织人员集中处理，削减污染。白色污染也是一样，要建立队伍把农夫的垃圾集中起来，拉处处理厂集中处理，让农夫不在直接把垃圾运到稻田里。
4、关于噪音污染要让施工单位尽量不要在人们休息的时候施工，让这些企业知道噪音对人们的危害，熟悉到自己的错误。在村部等地要对来这里的人们进展指导，让他们不大声喧哗，不随便吐痰，文明的在公共场合说话办事。对于蓄禽养殖业及相关行业带来的环境问题，要以引导为主，把各种资源充分利用，进展生态循环养殖，打造具有特色的.产业，变废为宝，合理利用。
七、收获和体会
通过这次实地的走访调查，我对我们村的环境状况有了一个大致的了解。其实这些问题都是现在农村里遇见的常见问题。在自己的童年和小学时代，我根本上就没有出过我们村，那时的环境不说是人间仙境，那也是世外桃源。随着自己上初中、高中、，在村里住的时间就少了，特殊是上高中以来，在家的时间更少了。但每次回家都是真真实切的感到家乡的环境不断的变化，在变得越来越差，越来越丢掉了农村特有的气息，多了许多的虚华。经济是在不断的进展，农夫的生活水平是不断的提高，但随之而来的就是生活环境的不断恶劣，这并不是我想看到的状况。不过环境的变化终究是人的问题，领导的腐败和不作为、老百姓的“自扫屋前雪”都是很大的问题，经济的进展带来的是道德的滑坡。
作为土生土长的农村人，我是真的盼望农村是一个真真正正的和谐之地，而不是“被和谐”，盼望不久的将来像我们这样的村庄能再一次山清水秀、回到以前的纯净！