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索溪峪的野读后感(优选五篇)

索溪峪的野读后感(优选五篇)。

索溪峪的野读后感 篇1

当我读完《索溪峪的“野”》这篇文章,我仿佛被一股强大的魔力吸引,被带到了那个神奇的地方。索溪峪,一个充满野性之美的地方,它的山、水、动物、植物都展现出一种原始的、未经雕琢的美。

我被索溪峪的山所震撼。那是一种野性的美,一种原始的力量。它们高大、雄伟,直插云霄,给人一种无法言喻的震撼。我不禁想象自己站在那山巅之上,俯瞰群山,感受那种一览众山小的豪情。

索溪峪的水同样让我着迷。溪水清澈见底,石头在水中闪闪发光。溪水时而平静如镜,时而奔腾汹涌,仿佛在诉说着自己的故事。我仿佛看见索溪在山间穿梭,时而与山路并行,时而横铲一脚,充满了野性。

索溪峪的动植物也让我惊叹不已。这里的植物种类繁多,四季常青。动物们在这里自由自在地生活,给人一种和谐自然的感觉。

读完这篇文章,我深深地被索溪峪的“野”所吸引。这里的美景让我感受到了大自然的神奇和伟大。我认为这篇文章非常值得推荐给他人。它不仅能让人们欣赏到美丽的自然风光,还能让人们意识到保护自然环境的重要性。让我们一起努力,保护这个美丽的索溪峪,让它的“野”永远流传下去。

索溪峪的野读后感 篇2

当我沉浸在《索溪峪的“野”》这篇文章中,仿佛被一股无形的力量带入了一个充满生机与野性的世界。这篇文章用细腻的笔触,将索溪峪的地貌、水文、动植物和人文景观生动地展现在我眼前,让我仿佛身临其境,感受到了大自然的原始魅力。

文章开头,作者巧妙地运用了对比手法,将索溪峪与常见的风景区进行比较,突出了索溪峪独特的地貌特征和自然风光。这种对比手法不仅成功地引发了读者的好奇心,还为后文对索溪峪的详细描绘做好了铺垫。

在描述索溪峪的自然景观时,作者运用了丰富的想象和比喻手法。例如,将溪水比作“绳索”,生动地描绘了溪水的曲折蜿蜒;将索溪峪的山峰比作“巨人”,凸显了山势的高大险峻。这些形象的比喻让读者仿佛亲眼看到了索溪峪的壮丽景色,感受到了大自然的神奇魅力。

作者在描绘索溪峪的人文景观时,也注重了细节描写。通过对当地居民生活方式的描述,让读者感受到了人与自然和谐共生的美好景象。这种人文景观的描绘不仅丰富了文章的内容,也让读者对索溪峪有了更全面的了解。

在整体结构上,文章采用了总分总的结构方式。先总述索溪峪的特点,再分述其自然景观和人文景观,最后总结全文,点出索溪峪的“野”之所在。这种结构方式使得文章条理清晰,层次分明,让读者能够更好地理解作者的意图和感受索溪峪的魅力。

文章中还运用了多种表达方式和修辞手法,如排比、对仗、拟人等,使得文章语言生动、形象、有力。例如,“我不禁想高呼:多美的索溪峪山哪,我忍不住想歌唱你。”这种直抒胸臆的表达方式让读者能够更好地感受到作者的情感和心境。

小编认为,《索溪峪的“野”》这篇文章通过细腻的笔触、丰富的想象和生动的语言,成功地描绘出了索溪峪独特的地貌特征和自然风光。读完这篇文章,我仿佛置身于索溪峪的美景之中,感受到了大自然的神奇魅力和人与自然和谐共生的美好愿景。同时,也让我更加珍惜身边的自然环境,更加敬畏大自然的鬼斧神工。

索溪峪的野读后感 篇3

.索溪峪位于武陵源的东部,因索水河横灌整个核心景区而得名,它与天子山、张家界国家森林公园紧紧的相连,一脉相承、一水流贯且都同属石英砂岩峰林地貌群。西南紧连张家界,西北毗邻天子山,面积一百四十七平方公里,有景点二百多处。

索溪峪风景区风景奇特、门类齐全,山石、森林、湖瀑、溶洞、云海、珍禽异兽等溶为一体,构成了一个完整的旅游体系,也是整个武陵源风景区景点类别最为丰富之处。索溪峪山、水、洞自成一体。山,奇峰起伏,交错成趣;水,泉清瀑美,千姿百态;洞,幽深神秘,其妙无比。那恍若仙境的地下宫殿黄龙洞,天然浮雕罗列、充满诗情画意的十里画廊,碧波荡漾的宝峰湖,充满传奇色彩的百丈峡,以及太虚幻境般的西海云雾,一刚一柔、形态风格迥异的鸳鸯瀑..... 无不令人流连忘返。.现开放的景点有黄龙洞、宝峰湖、猕猴园、西海、十里画廊、百丈峡等,尤其以黄龙洞、宝峰湖、西海、十里画廊等景点为武陵源风景区精品中的精品,早在开发伊始就为众人所关注。远在明代中叶,就有人在岩壁题诗赞曰:“高峡百丈洞云深,要识桃源此处寻。”

索溪峪镇,是个新兴崛起的旅游新城,是整个武陵源风景区政治、经济、旅游、文化、服务的中心,是张家界景区最大的游客集散地,是广大游客到张家界、来武陵源旅游观光的必经之处。

索溪谷风景区

是武陵源风景区的组成部分, 在慈利县境内, 索溪流域内奇峰、异峦、怪石、清流、绿荫构成各种神奇美景。十里百里溪为主要游览路线, 主要景点有仙女桥、回音壁、南天门、天台、百丈峰、插旗峰、黄龙洞等,还有造型逼真的“猛虎啸天”、“群女拜观音”等。

天子山风景区天子山,与张家界、索溪峪山水相依,交臂为邻,面积六十五平方公里,主峰海拔一千二百五十六米。从这里举目远眺,武陵千山万壑尽收眼底。天子山被誉为“秀色天下绝,山高人未识”的自然风景处女地,它有一座天桥,两口天池,三座古庙,四个天门,五处飞泉,六个洞府,七个

风景区,八十四座天然观景台。它集奇、险、秀、幽、野于一体,尤以石林、云海、霞日、冬雪为其奇观。那一片片石林,千姿百态,或如刀枪剑战森立刺天,或如千军万马奔腾而来。弥漫于山腰谷底的云雾,变幻莫测,时而涌若滚滚波涛,时而飘若缕缕游丝。朝霞中的天子山金壁辉煌似一幅油画;月光下的天子山朦胧迷离像一幅山水图;冬天的天子山是银色的世界....

还有神堂湾、御笔峰、仙女献花、点将台戎诙嗟氖ぞ埃派衩氐拿嫔矗咚底哦说故事,吸引着人们前云探幽寻胜?

索溪峪风景区索溪峪,西南紧连张家界,西北毗邻天子山,面积一百四十七平方公里,有景点二百多处。索溪峪山、水、洞自成一体

,奇峰起伏错成趣;水,泉清瀑美,千姿百态;洞,幽深神秘,其妙无比。那恍若仙境的地下宫殿黄龙洞,天然浮雕罗列、充满诗情画意的十里画廊,碧波荡漾的宝峰湖,充满传奇色彩的百仗峡及太虚幻境般的西海云雾,一刚一柔、形态风格迥异的鸳鸯瀑....

无不令人流连忘返。远在明代中叶,就有人在岩壁题诗赞曰: “高峡百丈洞云深,要识桃源此处寻。”

索溪峪的野读后感 篇4

索溪峪的野课文内容

索溪峪的野课文

一走进张家界索溪峪,脑子里一切意念便都净化了,单单地剩下一个字:野。

山是野的。桂林太秀了,庐山太俊了,泰山太尊了,黄山太贵了——它们都已经“家”化了。人工的雕琢,赋予的毕竟是人工的美,这种人工的美,是不能与索溪峪的山比美的。索溪峪的山,是天然的美,是野性的美。这种美,是一种惊险的美:几十丈高的断壁悬崖拔地而起,半边悬空的巨石在山风中摇摇晃晃,游人仰头而掉帽,望石而惊心。什么“一线天”,什么“百丈峡”,闻名就使人胆颤。这种美,是一种磅礴的美:不是一峰独秀,也不是三五峰呼应,而是千峰万仞绵亘蜿蜒,“十里画廊”“西海峰林”,令人浩气长舒。这种美,是一种随心所欲、不拘一格的'美:直插云天,敢戏白云,横拦绿水,敢弄倩影;旁逸斜出,则崛起巍巍“斜山”,抱伙成团,便高筑峰上“平原”;相对相依,宛如“热恋情人”,亭亭玉立,好似“窈窕淑女”……

水是野的。索溪像是一个从深山中蹦跳而出的野孩子,一会儿缠绕着山奔跑,一会儿撅着屁股,赌着气又自个儿闹去了。它尤其爱跟山路哥哥闹着玩:一会儿手牵手,并肩而行;一会儿横铲一脚,将山路拦腰截断。山路哥哥倒不十分害怕,它请树木大叔帮忙,五根大树往索溪身上一搭,反从索溪身上跨过去了。山路哥哥还找石头弟弟帮忙,几块巨石一垫,山路便化成一条虚线,一跳一跳地从水中过去了。山路还有更巧妙的办法,它在河床上垫一排大卵石,从水底下一个猛子扎过去。这样的“路”,还可以过汽车。我们到黄龙洞去,六过索溪水,解放牌卡车就是从这水下的卵石路上开过去的。汽车吼叫着,车身摇晃着,水花四*着,卵石挤碰着,我们的心也怦怦直跳……平生没走过这么“野”的路!

山上的野物当然更是“野”性十足了。那些大大小小的猴子,大约是因为和我们人类同祖先的缘故,对我们有着一种特殊的感情。我们来到野生植物园时,一大群猴子飞腾跳跃,十分欢喜地表示迎接,在我们头上的树枝间跳来跳去,亲热的劲头难以言状。但当我们一行中的一位年轻女同志从下面经过时,一只调皮的猴子竟恶作剧地撒起尿来,吓得这位女同胞惊叫一声,慌忙逃了过去。而那只调皮的家伙,却快活地叫着,跳到另一株树上去了。

在这样的山水间行走,我们也渐渐变得“野”了起来。城里戴眼镜的姑娘,一边攀缘,一边大嚼着煮熟的玉米棒;年过花甲的老叟,在石块间蹦来跳去,温习着童年的功课。遇上突然横在面前的山溪,一队人全都手提皮鞋、丝袜,踩着乱石,从齐膝的水中趟过去……满山的嘻嘻哈哈,满溪的亲亲热热。人们,全在这山水中返朴归真,全无了市井中的那股俗气。

于是,我感到从未有过的快慰,从未有过的清爽:索溪峪的“野”,荡涤着我的胸怀!

索溪峪的野读后感 篇5

索溪峪位于武陵源的东部,因索水河横灌整个核心景区而得名,它与天子山、张家界国家森林公园紧紧的相连,一脉相承、一水流贯且都同属石英砂岩峰林地貌群。西南紧连张家界,西北毗邻天子山,面积一百四十七平方公里,有景点二百多处。

索溪峪风景区风景奇特、门类齐全,山石、森林、湖瀑、溶洞、云海、珍禽异兽等溶为一体,构成了一个完整的旅游体系,也是整个武陵源风景区景点类别最为丰富之处。索溪峪山、水、洞自成一体。山,奇峰起伏,交错成趣;水,泉清瀑美,千姿百态;洞,幽深神秘,其妙无比。那恍若仙境的地下宫殿黄龙洞,天然浮雕罗列、充满诗情画意的十里画廊,碧波荡漾的宝峰湖,充满传奇色彩的百丈峡,以及太虚幻境般的西海云雾,一刚一柔、形态风格迥异的鸳鸯瀑…… 无不令人流连忘返。。现开放的景点有黄龙洞、宝峰湖、猕猴园、西海、十里画廊、百丈峡等,尤其以黄龙洞、宝峰湖、西海、十里画廊等景点为武陵源风景区精品中的精品,早在开发伊始就为众人所关注。远在明代中叶,就有人在岩壁题诗赞曰:“高峡百丈洞云深,要识桃源此处寻。”

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